第29節

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牧師太太最大的不適是她的安全被破壞了。她的安全是她上幾代人離罪惡的遙遠而建立的。她不能確定我是否和罪惡有關，但她更無法確定我和罪惡無關。她突然覺得我離她的認識極其遙遠，她曾自信地在我行為氣質上讀出的謙和多禮原來是錯誤，它們都是神秘內向的東方所給予我的偽裝，而絕不能給她證據證實我的無辜。而壞就壞在我的內向和神秘。她覺得過去跟我的相處全不能作數，而未來都要在長期的一無所知中相處下去。或許東方人可以斯斯文文地做個逃犯，像我這樣斯文的一個逃犯。

她聽我解釋這其實是怎麼回事:美國在五十年代為外官員建立的法規，讓我和安德烈·戴維斯的正式羅曼史受到兩個國家，兩種政體的影響。因為我的國家早在五十年代就在你的國家所列的敵人名單上。我對牧師太太解釋道，但我一看就知道她什麼也沒聽進去。我接著跟他們夫婦二人講到我的從軍歷史，尤其我當戰士記者的那一段使fbi暗中把我提拔成了軍隊宣傳骨幹，抑或情報人員。對於他們這樣給我重視，我是怎樣也講不清的。因為他們拿美國軍隊各行各業來套中國軍隊。我給牧師夫婦舉例說:有一次我跟幾位臺灣朋友談到中國軍隊的歌舞團，他們馬上說，噢，康樂隊呀，我們軍隊裡也有。我說那和“康樂隊”不同。他們說:差不多啦，就是讓士兵開心嘛！他們和美國人都把中國軍隊的歌舞團員想成電影《現代啟示錄》中朝饑荒的大兵群大腿的比基尼女郎。我怎麼也說服不了他們，我們的歌舞團是關照意識形態的，而不是去安撫他們官的，不是去解救饑荒的。臺灣朋友說:有軍營的地方就有饑荒，這點你得承認吧？我說:可能是的。他們立刻得勝地大聲說:那就對了！你給他們“意識形態”他們接受的是救濟！我說:那就不是前者的問題了。如果一個人賣出去的是飯鍋，結果給買去的人當成了盆，你不能說前者就是賣盆的！

…

我見牧師夫婦眼睛和麵孔隨我的手勢上下左右地動，但他們已在我舉的這個例子裡失去了方向。他們想，她在胡扯什麼呢？三個月住下來，他們頭一次發現我原來是個能胡扯的人。並在講到盆這類詞時語言毫無梗阻，同講到飯鍋一樣坦然。他們還想:這個貌似文雅的人原來是個標準三八。

我想，壞了，他們越來越覺得不認識我。我怎麼在這種時候舉出個幫倒忙的例子？

一夜都沒聽見任何聲響從牧師夫婦的臥室傳出來。他們平穩的常活動也給我攪了。給便衣福茨攪了。因而我一見理查就說:“fbi得負責給我找房——我肯定會給房東踢出來的！”理查很驚訝:“怎麼？你給踢出來了？”

“遲早的事！”

“你跟他們應該簽了租約的，租約上又沒說不準fbi打電話。”他年紀輕輕，已經有了老特務的痞勁。他兩手一攤，又說:“如果他們真要攆你走，我家倒有間地下室空著。”他明擺著是跟我瞎逗，臉上表情我一看就懂:他們真要攆你，可沒我什麼事。

“我正失業，再去租另一處房，連押金都拿不出來。你是知道的，一般的房東都要看你有沒有固定收入，沒有固定收入，一般都要兩到三個月的房租做押金。就這樣的話，能租到房已經算走運…”

“我當然知道。”

“那你能不能行行好，別去煩我的房東？”

“我也不想煩他們。這是調查中重要的一部分。我很抱歉。”我和他站在他的辦公樓大廳裡說話。我不願穿過那個安檢通道，讓兩個面無表情的人翻看我書包裡是否裝有炸藥。理查只穿了件襯衣，扎一條非常花哨的領帶。他下巴左側被刮鬍刀拉了條口子，一小滴血珠汙染了他雪白的襯衫領子。總之我這案子讓他連安安生生刮鬍子的時間也沒了。他做個手勢要我跟他去。他領著我走到大廳一邊的咖啡鋪。

我不領情地說我沒喝咖啡的胃口。

他說他有胃口。他連早飯都沒顧得上吃。那個“陽光燦爛”在去上託兒所的路上把瓶子開了，混合得她一身溼透。只好又開車回去，替她換上乾淨衣服。理查說著打了個長哈欠成膜見他嘴裡的所有牙齒，有三顆牙被補過。他有一口典型的美國人牙齒，人為地整齊潔白。他為他的哈欠說了兩聲“對不住”哈欠打完，他臉上出現一種困惑表情，在想他最近怎麼了，活得顧頭不顧尾，跟他女朋友的爭執也越來越頻繁。他想不出太多道理，能想到的就是他們生活裡添了個“陽光燦爛”和我。這兩個第三世界的女能給他第一世界的生活添那麼多亂，要他額外那麼多心，這一點令他困惑。