第十二章回家

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

海量小说，在【小狐看書】

終於擺脫了群眾的糾纏。孫民帶著李百義借了一輛當地掛民用車牌的三菱吉普上路了。孫民和吳德在後座把李百義緊緊夾在中間，小林當司機。剛出城的時候，大家都很緊張，誰也沒說話。直到走出一百多里地，才緩口氣兒。

李百義上了手銬。孫民本不想這樣做的，他習慣於和犯罪嫌疑人維持一種不過於緊張的關糸，這是為預審效果考慮。但李百義是要犯，出於對混亂局面的擔憂，他給李百義戴上了手銬。李百義很配合，他的臉上始終帶著謙虛的笑意。

吳德要小便。他們把車停在一棵樹下。這時，孫民問李百義是否要小便？李百義搖搖頭。孫民一直在觀察李百義，因為這是他遇見過的最特殊的犯人，且不說他在當地的口碑令人吃驚，就拿離開時的突發情況而言，如果李百義不出面勸說群眾，局面不知會發展成什麼樣子。孫民沒想到李百義會願意出面勸說群眾，這不符合邏輯。這是個怪人。他想。

重新上車的時候，他遞給李百義一瓶礦泉水。他拿著很不方便，打不開瓶蓋兒。孫民想給他打開瓶蓋，後來他索用鑰匙打開了他的手銬。

謝謝。李百義說。

吳德看了孫民一眼。孫民好像沒瞧見。

他跑不了。如果他想跑，他就不會去勸說群眾。孫民想，這是最簡單的邏輯。

李百義喝完水，自己把手銬卡嚓一聲扣上了。孫民和吳德都吃了一驚。孫民有些好笑。

孫民用餘光看他，現在李百義大概犯困了，歪在後座上睡著了。不一會兒，他就打起了呼嚕。他打的呼嚕不很大聲，所以聽上去不俗。但看得出他睡得很沉，他大約真是困了，後來呼嚕聲消失了，一動不動像死了一樣。

吳德笑了一聲，說，，他還能睡得著。

孫民沒有吱聲。

孫民幫他取下手銬。他談不上對李百義有什麼好，只是覺得他特別，他對李百義比較溫和，也許是對他配合撤離的一種回報吧。不過，這個人真的惹動了他的興趣，一路上他不停地觀察這個人。他打量李百義的全身，發現他穿的是一件西裝，這種西裝類似於縣城地攤上高高掛起販賣的那種衣服，最多七十到一百塊錢一件，甚至連西裝領都沒燙平，像油條一樣膨起，好像裡面有好幾顆鼓起的黃豆。西服的下襬邊兒都翹起來了，繃開的線頭呲著，就像一個民工穿的衣服。

孫民想，這種打扮要騙取人心是很有效的。

可是接下來孫民看到的情形讓他心了一下。他看到了李百義穿的鞋。他一直沒去注意他穿的鞋。現在他發現，李百義穿的皮鞋質地並不差，但兩隻鞋不是一雙的，有輕微的偏差，一隻的頭尖一些，另一隻就沒這麼尖。它們的後跟也不一樣，一隻的後跟是貼皮的，另一隻不是。如果不很仔細還真看不出來。

孫民思忖，他怎麼會穿這樣的鞋呢？他的心裡漸漸升起一種讓他很難受的想象:這是一雙撿來的鞋…如果是這樣，孫民到很不舒服。現在，眼前這個人睡著了，但他睡得很，一點兒也不驚慌。這個家財萬貫的人穿著這樣一雙不一樣的鞋子，這可不像是裝的，顯然他想讓這兩隻鞋更接近一些，所以不仔細看還發現不了。

孫民產生一種奇怪的自尊心的痛楚。一個有錢人這樣對待自己，竟讓他很不舒服。這種不舒服不是來自於一個人對他炫耀金錢，恰恰相反，來自於他的儉樸。

孫民閉上了眼睛。那種不舒服的覺不是對這個人的討厭，恰恰相反，一種引孫民內心的東西在悄然滋長，這是危險的。雖然他抓過很多讓他不討厭的人，但從來不會因此擾亂內心，以至於影響他辦案的客觀。孫民是那種內向而冷靜的人，你說他冷漠也可以，所以他不會情用事。但眼前這個人不同，他的行為在最真實的層面上撥動了孫民的內心，至少令他開始仔細觀察和思考這個人的一舉一動。

他開始承認他對李百義有些微的好。他喜歡那種遇事冷靜、果敢、對自己做的事負責的人。李百義出來勸說群眾一事，說明他是一個負責的人。

他想著想著，也犯困了。不一會兒，他竟像李百義一樣，打起了呼嚕。吳德看了他一眼，搖頭。孫民睡覺，他就只好睜著眼。結果孫民一覺睡了三個鐘頭，吳德困死了，連個替換的人也沒有。

李百義真的睡著了。他睡得很沉，儘管車子晃得厲害，他仍然睡得死死的。他太困了，現在，他需要睡一覺。

此前一週，李百義幾乎夜夜失眠。他瘦了一圈，臉尖得像猴子一樣。李百義無法肯定女兒是不是去做那件事兒，但他作好了準備。這種準備說是事務上的，毋寧說是神上的。他雖然為此準備了十年，但始終沒有自己站出來，結束這個重要的事件。這裡面有深刻的原因，連他自己也說不明白，為什麼會有今天這樣一種結果，不過，也許這是最好的方式和圓滿的結局。

現在，他在搖晃的車上睡著了。李百義曾經想過，有一天他如果坐上返回樟坂的車，他一定會做同樣的夢，夢到那片像草原一樣的山坡，上面有羊兒彎吃草。可出乎意料的是，他一上車就睡著了，睡得死，他太困了，什麼也沒有夢到，只是呼呼大睡。

這是他期盼已久的睡眠？這睡眠應該看成是心靈的安寧。在這種安寧中，不需要動亂，不需要衝突，只需要安寧。因為衝突已過，一切都結束了。現在，他沒有任何負擔，所以可以睡覺了。如果人死後需要天堂，那天堂的主要內容就是安寧。如果睡覺也能模仿死，那麼睡覺裡面沒有夢是最好的，睡覺就是睡覺，跟死了一樣。這樣看，死並不可怕。

李百義可能到現在才享受到這種貨真價實的睡眠。這十年來他常常夜不成寐，不是像一般的罪犯那樣，因恐懼而睡不著。自從他從火葬場的爐門口爬出，他就對死亡和恐懼有了一種免疫力，他不再那麼害怕死亡。但他總有一種心情，有一件重大事件沒有解決，它像一塊石頭一樣掛在他的身上。

李百義的夢中有時會浮現錢家明死前的哀鳴。他說，我沒有殺你父親，你真的錯了。李百義不相信，但錢家明聲嘶力竟竭地發誓說，你真的錯了。你難道不會錯嗎？你錯了怎麼辦？

你錯了怎麼辦？這個問題在五年前並不是一個問題。李百義相信自己是正確的，他的人生哲學是儘可能地做正確的事，從不虧待別人，也不欺凌別人。還要對人有益。這就是他的公正。李百義的公正。

大約從五年前開始，李百義開始受到內心深處一種纖細的質詢:那天晚上發生的槍決案是沒有暇疵的嗎？他知道，那是一個奇怪的晚上，一個自以為義的青年，用自己的法律宣判了一個人的死刑。他自己擁有足夠宣判那個人死刑的證據。它具有合法的手續，雖然作為個人，殺死一個人是如此艱難，但他終於完成了這個過程，並使這個過程多少消彌了復仇的彩，而增加了公正。但從五年前開始，李百義的夢裡常會遇見那個被他殺死的人。那個人不一定叫錢家明，但長得是他的樣子。他說了另一個什麼名字。這個人老擋住他的去路，他還錢。這個夢很攪擾他，傻瓜也會解這個夢。李百義起先並沒有在意，但後來這個夢漸漸化為一種思想，在白天的時候有時也會突然竄上來，質問他，你有什麼證據一定沒有殺錯人呢？

李百義會用另一種說法來使內心平安，比如，法院也有時會錯判死刑。但這種託詞是一時的。問題並沒有解決。李百義殺人事件的原因恰恰在於他不信任公正，所以他自以為義，宣判那個人的死刑。他不能以別人的不公正為自己可能存在的錯誤辯護。這是顯而易見的。李百義知道這說服不了自己。他必須讓自己達到百分之百的公正，才能使良心平安。對於他這種人來說，只有良心平安才能活下去。

現在的問題是，李百義是絕對公正的嗎？也就是說，他有沒有百分之百的把握沒有殺錯人？如果有，那個人是罪有應得。可是，李百義沒有絕對把握。問題就出現了。那個人雖然死了，好象仍然活著，他總是來找李百義，說，你難道不會錯嗎？

李百義開始動搖。接著痛苦也如約而至。這是殺人五年之後開始的痛苦，不是為被殺的人，而是為自己。對於殺人勇氣，只要有仇恨就可以了。可是對於自己的公正的良心，還遠遠不夠。因為人的心是一條河，所有的行為都源於人內心的河深處。現在，當所有人都在讚揚李百義的時候，卻有一個人老是像影子一樣跟著他，問他，你錯了怎麼辦？