第三十回解厄扶危絕世英雄朝活佛懷

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那手執禪杖的僧人，立掌打個問訊，即和其餘三僧分立在上座的兩旁，值事僧人也躬身站在門側。

於志心想:“這回總該是活佛出來了！”整一整衣冠，凝神注視那側門，待看這活佛到底長像什麼樣子，那知又一聲清盤響處，六名紅衣僧人擁著一位黃袈裝的十四五歲的小和尚出來，這時，侍候在門外邊的值事人和知客弘緣連背脊都彎了下去，不暗自發怔道:“難道這小和尚就是千萬人景仰的阿古巴活佛？”及瞥見身側的弘緣大師恭敬成那樣子，急忙雙掌合十一拜。

小和尚也一立掌，同時用梵語對隨行的紅衣僧咕嚕幾聲，那紅衣僧立時合十還拜道:“小檀樾自中土辱臨敝地，彼此信奉不同，免禮罷！弘緣招呼小檀樾就座！”紅衣僧說話的時候，的是漢語，於志這時才知道那小和尚就是具有無上威儀的活佛，驀地記起居停主人曾經說過阿古巴活佛轉世不久的話不暗悔失儀。

但是弘緣大師已低聲招呼道:“活佛賜座，檀樾就坐下來罷！”於志只得說一聲:“遵命”坐回原處。

小和尚這時已由幾名紅衣僧人擁登上座，在胡上盤膝端坐，用梵語對紅衣僧咕嚕一陣，紅衣僧轉述他的話意，無非是詢問:如何和教匪結仇，這幾天自各處來的是些什麼人，對教匪這場戰事有無必勝的把握等等。於志一一詳細回答，並強調教匪集萬惡之大成，中土武林同聲討伐，為的是拯救人民的災難，並不是為了私仇的報復，至於說到打敗教匪，自是有十分把握，惟恐教匪人多，如果被他們漏網逃走，將來還是貽害無窮，所以敦請活佛頒詔居民協力擒兇，同建此無量功德。

於志所說的話，都由那紅衣僧人轉述上去，那小和尚似乎心喜，只見他微微一笑，和身旁的紅衣老僧咕嚕幾句，那老僧笑著點點頭，擔任舌人的紅衣僧朝於志合十施體道:“活佛獲知小檀樾抱有偌大的宏願，自覺心喜，未知主持大計的是那一派高人，能否請來相見？”於志道:“主持的前輩自然是有，仍須各派到齊之後，共同推舉，所以想借貴手下院一席之地，作為商議大計之用，這點下情，尚望轉陳活佛定奪！”紅衣僧道:“此事活佛已知，但進攻教匪，非同小可，教匪中不少能人，僅憑几條蜈蚣並不濟事。敝寺有四大金剛，十八羅漢，三十六護法伽藍，尚不敢輕舉妄動，檀樾方面來人的武功如何，沒有親眼見過，總覺不能放心，把下院借給檀樾暫用，固無不可但萬一大事不成，豈不反害了敝寺？”於志暗想:“這些滿臉虯鬚的無知番僧，敢情不顯一兩手，他也不肯服貼，要想借他的寺院，更是難上加難了！”當下微微笑道:“不知需要怎樣，活佛才相信我們能夠打敗教匪？”紅衣僧道:“敝寺四大金剛，十八羅漢，三十六伽藍，威震遠近，無人能敵，如果有人能將他打敗，剿滅教匪自然容易成功！”於志笑道:“他們自己對自己相打，又當如何？”紅衣僧被問得一怔，旋而笑道:“檀樾這是中土傳來‘以子之矛，攻子之盾’的方法，但是，我們佛門具有無上威儀，金剛、羅漢、伽藍，俱是佛門護法，那裡會自己相打？”於志微微笑道:“不過是說說罷！小可藝業雖是不行，倒也願意向四大金剛領教幾手絕藝！”紅衣僧又是合十施體道:“檀樾好說！阿古巴活佛早知檀樾七人藝業超群，而且還有金蜈蚣為助，趕走住在手外的教匪。不過，敝寺四大金剛，確是不可輕視，檀樾既有此意，待小僧代稟活佛便了！”說畢，面對那黃衣小和尚咕嚕一陣。

於志心想:“這些人說的敢情是反面話，明明是他故意說四大金剛如何了不起，要試外人的武藝，待我說了出來，他又說是我有此意，真令人莫名其土地堂。再則別寺裡的風調雨順四大金剛，手持劍、琵琶、傘、蛇，四種東西來象徵，他這裡卻是杖、杵、鏟、鞭，可是專供打架用的？

…

”他心念未已，紅衣僧已轉臉過來道:“活佛已允許所請，檀樾可先隨弘緣到修羅場去罷！”這一做作，真要把不可一世的於志憋出火來了，只見他秀眉一揚，立又陪著笑臉說一聲:“好！”敢情他心想大丈夫能屈能伸，為了剿滅魔教，忍一下氣有什麼打緊？所以答應之後，跟著朝那小和尚一揖，憋著一肚子悶氣，緊跟弘緣大師後面，到達修羅場。

在沒有到達修羅場以前，於志認為必定是設備周全的練武揚子，那知到來一看，這大廣場上除了兩座高達三丈的看臺，與及雜亂無章堆些石鎖、石擔、石獅、石饅頭之外，一無所有。暗想:“這些東西，除了練得幾斤蠻力之外，能派多大用場？”弘緣大師見他默默不語，略一思索，也就明白幾分，笑道:“小檀樾以為這修羅場不適宜練武？我佛以靜為貴，所以達摩面壁十年；以德為尊，所以佛圖澄通明三界。以靜化氣，以德充體，氣體一致，無往不利。檀樾不要小覷了！”於志幼承良師教導，對於三教要旨，頗能通曉，聽這僧人說什麼“靜”啦“德”啦“體”啦“氣”啦，自然心有所覺，暗道:“我到要看看你們怎樣騙人？”嘴裡卻謙遜道:“在下那敢輕視？只因這練武場子很大，所以瞻仰瞻仰而已！”兩人答訕不到幾句，寺內忽響起幾響鐘聲，立見無數僧人湧而出，阿古巴活佛也由一群紅衣僧人擁登西首的高臺，僧眾紛紛鵠立在南北兩側，弘緣大師引導於志上了東首的高臺坐定。只聽阿古巴活佛站起對僧眾說了幾句，他身旁邊一位紅衣僧實時揚聲道:“請因那多斯尊者陪於檀樾印證武學！”當即有北側一位藍袈裟僧人暴雷似地轟應一聲，邁開大步走進廣場中央。

弘緣大師指點那紅衣僧道:“慶賓葉嘆大喇嘛是敝寺經堂主事，寺內重要事件，他都有權力辦理，檀樾如能取得他信任，對於檀樾的事，不無小補。因那多斯尊者是敝寺十八護法羅漢中的佼佼者，檀樾小心應付為是，若有什麼困難，不妨對小僧說明，小僧必定替檀樾辦到！”於志微笑道:“在下並沒有什麼困難，多謝大師指教了！”弘緣大師也微微一笑，看來他對這少年若無其事地安詳，認為是一種荒謬的自大，忽聽慶賓葉嘆喇嘛高呼:“請於檀樾印證武學！”忙道:“慶賓葉嘆喇嘛已傳聲相請，檀樾可以出場了！”於志微笑說一個“好”字，雙掌一按桌面，立即頭向下，腳向上，身子沖霄直起十餘丈，接著使出一個“大聖翻雲”一連四五個-鬥像風車般直滾，到達因那多斯尊者的頭頂才斂氣落在尊者面前，一拱手道:“尊者請了！”他這一手“青蓮出水”

“大聖翻雲”不但駭得上萬的僧眾目瞪口呆，連正在準備和他印證的因那多斯尊者，也因仰觀這等絕頂的輕功，竟忘了到底應該幹什麼？直待於志拱手發話，才慌里慌張地“啊”了一聲，伸直左手三指，手心朝下，往禪杖上一搭，上軀微往前傾道:“貧納先向於檀樾討教！”這一來，於志的心裡不起了一陣猶豫，立刻想到這是和別人印證，而不是兇狠的拚殺，為了折服這群僧人，自己當然不便落敗，但又不便使對方敗得難堪。在這種場合中，如果不使對方迅速敗下去，那麼其餘的“金剛”、“伽藍”、必定一個接一個來纏個不休，那怕打三天三夜也沒個完的，自己還有要事待辦，決不可和這些僧人纏鬥下去，所以反而沉未決。

那知因那多斯尊者見這少年漢客盡在沉，誤認為對方不過是輕功卓絕，其它的藝業也許平常，再想到兩個多月來，這幾位少年漢客只是仗著飛蜈蚣暗殺教匪，並不和教匪相對廝殺，可不是有所忌諱？前後對證，自認所猜無訛，微微一笑道:“檀樾請了！”退後三步，禪杖朝天一指，目光炯炯，注視於志的臉上，慶賓葉嘆喇嘛也在這時退往一旁。

於志這時可無法再延了，也不站樁作勢，一拱手道:“尊者先請！”因那多斯尊者道:“請檀樾拔劍！”於志正道:“在下的寶劍太過鋒利，恐傷尊者禪杖，請尊者即此進招罷！”因那多斯一聽這話，心裡可著惱了，冷笑一聲道:“檀樾既不願用兵刃，貧僧也不便用！”說到“用”字，用力把禪杖往地上一，跨前三步，左腿一分，右掌一堆，一個“猛虎現掌”立即握拳收回腹際，左掌扶在右拳上面，說一句:“檀樾請！”於志仍然安詳道:“尊者先請罷！”因那多斯此時已有點怒意，喝一聲:“有僭！”右腳前踏丁字，右拳同時發出，拳風“呼”地一聲，聲勢非小。於志研各派武功，一見他亮出“猛虎現掌”就知是“武帝護法拳”的起手式，這種拳法和尋常的拳法不同，尋常的拳法是以疾、狠、沉，三個字來表現它的力量，而“武帝護法拳”是反其道而行之，以緩、穩、拖，來表現它的華，所以出拳疾狠的時候，並不厲害，相反地，在緩拖的時候，正是它最厲害的時候。

這時因那多斯出拳有風，可見得他仍不知梁武帝創這拳術的義所在，於志身法何等迅速？略一偏身，已繞往他的右側，輕叫一聲:“尊者當心！”左手一個反掌，拍向因那多斯的曲池。

因那多斯雖能聽到於志招呼在先，可是這一招仍未避得開，驟覺右肘一麻，下臂幾乎抬不起來，如已著了人家的道兒，單憑人家這種疾如颯風的身法，自己就萬難對敵，立時一步躍開，立掌合十道:“檀樾藝高一著，貧衲認輸了！”這樣一來，可出了於志意料之外，想不到因那多斯竟謙遜到這步田地，忙陪笑道:“勝敗未分，尊者何須過謙？”因那多斯苦笑道:“檀樾不必說了，難道認為貧衲是化外之人，真個聒不知恥麼？”立刻朝端坐在臺上的活佛咕嚕幾句焚語，敢情在說對方藝業高強，自己已經落敗。

果然僧眾聽因那多斯一說，全都顯出詫異之，竊竊私語起來。當下，藍袈裟隊大吼一聲，躍出一位身高體胖，一臉絡腮鬍的僧人，朝臺上一合十，立即飛步進場。因那多斯見有人來接替，也就朝於志拱手道:“我師兄達那多斯來了，貧衲就此退下！”徑拔在地上的禪杖，退回隊裡。

達那多斯大概稟急燥，出場之役，也不多話，只說一聲:“檀樾亮劍！”立即揮動鋼鏟，朝於志前鏟到。於志身形一動，達那多斯鏟勢立即落空，正待奪下他的兵刃，達那多斯忽然收招喝道:“檀樾為什麼不用兵刃？”於志搖一搖頭道:“就這樣罷！”肩膀微微一幌，已滑到達那多斯身側，一招“芙渠出水”左掌朝他脅間一託。達那多斯見於志居然空手進招，不由得又怒又驚，再見對方掌未到，風先到，那敢怠慢？好在方便鏟頭原是點在地上，此時兩手稍一用力，身軀竟倒翻上去，飄落兩丈遠近，才喝一句:“檀樾再不用兵刃，恕貧衲無禮了！”方便鏟“呼”地一聲，橫掃過來。

於志嘻嘻一笑，不避不躲，待鋼鏟將到，才猛一提氣，憑空拔高四尺；達那多斯的鋼鏟本來打向間，此時卻堪堪從腳底下掃過去。於志身體懸空，喝一聲:“接招！”上身一撲，雙掌已奔對方面門。

達那多斯急忙往後一躍，冀圖避過這一招。那知於志雙腳猛然一沉，踏住碗口細的鏟杆，達那多斯那受得起於志的神力？只到虎口一陣劇痛，只得鬆手，任憑鏟杆墜下。

但是，於志的身形，可不隨鋼鏟落下，反而在鋼鏟將落的時候，一個“倒躍龍門”向後飄開丈餘，一拱手道:“承讓了！”說起達那多斯的藝業，比起因那多斯尤高一籌，只因因那多斯存心忠厚，空手接戰，所以於志也不十分為難他，至於達那多斯較為魯莽，所以於志特地挫他一挫。這時，達那多斯見對方未及三招，就把自己一把鋼鏟擊落，在這眾目睽睽之下，確到不大好受，可是本門戒律森嚴，而且對方擊落自己鋼鏟之後，立即身後退，足見人家已存心謙讓，如果當時不退反進，豈不是連眼珠也被挖了去？他到底也是明白人，見於志已向他拱手為禮，只得俯首合十道:“檀樾武藝果然高強！”撿起跌落地上的方便鏟，緩步走回隊中。

旁立觀斗的觀眾先見因那多斯服輸退出，還看不大明白，這時再見這少年漢客甫一手，就踹落達那多斯的鋼鏟，才聯想到因那多斯敗績的緣因，當時面面相覷，做聲不得。

紅衣隊裡的眾僧功力似比藍衣隊更高几分，此時見藍衣隊連敗兩人，同聲自然相應，當下走出一名紅衣僧朝臺上一參，立時轉身飛步入場。

於志定睛一看，認出這位紅衣僧正是在梅軒見過，手執降魔杵的紅衣僧，由他走路的步音沉重，判定這位僧人外功已登峰造極，忙抱拳陪笑道:“大師請了！”那位紅衣僧也立掌微笑，著漢語道:“檀樾先請！”說畢，降魔杵一撒，擺出一個門戶。

於志心想:“這種韋陀降魔杵還有什麼妙的絕招？”但因對方既是四大金剛之一，也不好過份使他難堪，當下笑道:“在下有僭了！”騰身一躍，撲向這紅衣僧的頭頂。

紅衣僧見對方忽然騰身發招，不一怔，急忙騰身後躍，避開對方這一招“天女撒花”立即施展三十二路杵法，把降魔杵舞成一團黑光，護定周身，但求不要敗得太快，已算十分榮幸。

原來降魔杵是一種沉重的兵器，必須凌空下擊，才能夠發揮威力。紅衣僧既是使降魔杵的能手，自然知道所用的兵器弱點在什麼地方，所以一見對方搶攻頭頂，就知弱點已被對方掌握，那得不心存顧忌？猶幸他在這枝降魔杵上，已花盡數十年的心血，加上杵法不同凡響，才能夠勉強支持下來。

於志見他杵法立即展開，心知紅衣僧已有幾分怯意，為了保存對方几分面子，立時展開快速的身法，一味遊鬥。外行人看來，只見紅衣僧像瘋了一般上下飛躍，黑光的外面卻蒙上一層白霧。

紅衣僧舞起降魔杵又疾又狠，轉眼間，三十二路杵法剛一使完，還不待他改用另一種杵法，於志喝一聲:“著！”已抓著杵的前端，輕輕一扯，又迅如閃電般送了回去，立即一步躍開，笑道:“我敗了！”紅衣僧一怔，旋而會意過來，呵呵大笑，豎起一個姆指，讚道:“檀樾真行！”原來於志那一扯，已把降魔杵奪離寸許才送回去，紅衣僧那得不心中？

但在這時，紅衣隊裡高叫一聲:“我來了！”聲如巨雷，一道紅影飛掠而出，於志才一抬頭，那人已站在自己面前不及一丈的地方——熾天使書城掃校