廬山的佛與寶相寺的佛牙

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那晚在q上對雲海説“我想你了”然後問她這是不是粘呢？她回了一句“用千江的話説，不是粘是膩”這些個人説話，都有些經典的味，粘與膩是不同的，但用在某些方面還是近似了。邊與雲海説話，邊看着論壇的情況，翻到一篇千江的帖子《團聚》，沒頭沒腦的讀着，然後又跟她嘮叨起千江的情無人能比之類的話語。一會雲海樂了，説我與千江心有靈犀，我在跟雲海説千江的同時千江也與雲海同時説着我。説哪一天在廬山上有個佛教之類的講座，真應該讓我去聽聽。想來便覺得好玩，那個講座是不可能去聽的，可恰巧在説話後的第二天我們去濟寧汶上的寶相寺看佛牙。

據説世界上總共有四顆佛牙，天上一顆，地上一顆，在伊斯蘭考一顆，剩下的那一刻便是在寶相寺的了。對於佛教的文化，一直是似懂非懂。生活中沒有太多允許的時間去悟，有時候就算是悟了，也是湊合着瞎説。紅塵的裏裏外外，幾人能看透呢？就這樣在裏面掙扎，苦苦的思索，到頭來往往也不知所以然。於是便覺得只要有一顆虔誠心即可。

濟寧，當屬於一個文化旅遊城市。眾所周知，曲是孔老夫子的故里；鄒城是孟子的故鄉，而汶上縣的佛文化在中原地區也是赫赫有名的。據導遊講，寶相寺的太子靈蹤之塔是在熙寧六年，宗室洋州侯趙世昌求來中都時建造，政和二年三月十五瘞葬，那個時期的記載為陰曆的子。後隱跡近九百年不為人知，後在94年的陽曆三月十五出土，逢盛世，大放佛光。固有陰進陽出一説，現供奉於寶相寺太子靈蹤塔地宮。我們幾個人跟隨導遊見過諸位菩薩羅漢之後便到地宮拜佛牙。看完之後，見人家有燒香的，自己也拿了一香學着樣子祭拜。那個時候，心裏是極為平靜的，沒有一點思想，跪下磕頭便走了。我不知道這樣還算不算的上是虔誠了，然後以小孩子的理由打發自己。

聽人家説，在大拇指稍微往下彎一點的時候，拇指的兩條手紋相疊成眼睛的形狀，便為佛心眼。看了一下自己的，是有的，但是覺得自己對佛真的費解，不想便罷了，想了就要難為了。人説，佛，淨。一般情況下只這樣的，可往往撲擊到生的現實生活中，“剪不斷，理還亂”沒有一顆靈慧的心，對於佛是聽不來的，千江要我去聽，無非是及生活的煩惱，不再憂鬱。有時候有些憂傷的情緒在瞬間就會到來的，甩不開拋不掉，然後就會找許多的理由來填補。