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《聊齋志異》是在我念高二時接觸的，當時我看原着，很多詞句都看不懂，直到後來找到了白話文版本，如飢似渴地愛上了看《聊齋》，不，準確説應該是喜歡看狐女鬼與書生的胡混的愛情(媾)故事，並沉浸其中，罷不能。

恨不能自己生在古代，做個風書生。

但現在，我不會這麼想了，不是説不現實，恰恰卻是很現實，現實到非常，等我知道古代是怎麼回事後，我非常討厭起今穿古的穿越文，絲在哪裏永遠都是絲，誰也不是項少龍，何況人家本來一出場就是特種部隊的強人，牛人，儘管是小説，但起碼給人家一種所謂的真實吧。

在現代社會是絲，沒人理你，已經偷笑了，換作古代，你怎麼個死法都不知，這也是為什麼我喜歡現代社會，起碼我還可以胡思亂想，敲打鍵盤。

在古代呢，活在繁榮盛世還好吧，要是不幸生在兵荒馬亂，昏君當道，宦官當權的時代，民不聊生，哀鳴遍野。

在古代生活物質水平匱乏，吹燈拔蠟燭，甚至用樹枝擦股，野菜或樹幹熬湯喝，真的習慣麼。

我不負責來揣測，作者應該是喜歡古代男人不把女人當女人的生活吧，如果女人也寫這類穿越題材，我真的難以置信，繼而無言以對，要知道古代女沒地位，女人就是男人的「奴」(唔，寫文最合適就是古代了)。

古代男子與其説娶女人當老婆，不如説是想要個「子宮」，他們只要個生殖器來傳宗接代，三四妾更是常態，這也難怪劉備説「兄弟如手足，子如衣服。」想扔就扔想休就休，由不得跟女人商量，「一切男人説了算。」女人在某種情況之下，殘酷到淪落為男人的個人附屬財產，想送人就送人，想賣就賣。

再有就是古代女子絕大多數是沒有受教育權的。

我就不明白穿越古代有什麼好?除了某個朝代留下的神文化遺產令我們現代人瞻仰觀止讚歎外，我真的看不出為什麼會有那麼多人喜歡穿越文?所以我才不負責揣測，也許是一羣變態人哪。

《聊齋》是我真正意義上接觸的一本黃文，比在2012年接觸的同人《西遊》黃文還要早，它給我的第一覺是而不，裏面的文字充滿詩情畫意，即便是鄙的話語也是説的相當有涵養，遠沒有現代白話文般的骨與赤。

清楚記得當時看聊齋，看到下硬物脖起，晚上會發夢，早上起牀發現褲子濕溻溻，一臉懵的情形與驚慌失措，想想都覺得好笑當時!其實我真的很討厭説那些鄙骯髒的字眼，最讓我受不了的是雞什麼巴，當時年少，高考後打暑期工，有機會跟外省人在一起工作，整天聽他們説雞什麼巴，以為是雞的什麼部分，結果被外省人笑話，後來知道原意卻覺得生理有些不適。

我是一個很傳統的人，寫黃文純粹是一種愛好，並且也有很多顧忌，沒有真正放開自我去寫那些熱門的題材。

但我還是在第一本小説裏寫到那個字眼，現在想起也是一陣後悔。

在聊齋中有一篇文章是我最愛，前幾天重新温故，並由裏面的一句話，讓我寫出《娜娜》那個短篇作文，甚是。

我打算作一個聊齋系列，改寫或擴寫自己喜愛的篇章，不打算合任何人，畢竟寫作是很私人的一件事，我也沒打算寫這個來掙錢(自認文筆不行，題材老套，慚愧)，權當是個人愛好，打發業餘時間，還有就是將平時所思所想融入到作文裏頭，給大家洗腦(哈哈，開玩笑，大家都是成年人了)所以原着將會是我第一個參考的藍本，至於其他的聊齋電視劇改編不打算引入，內地的聊齋電影也不借用。

可能偶爾會跟香江改編的聊齋撞車也不一定，畢竟小時候看太多了這方面的恐怖電影，我也覺得文化的這兩個特徵此刻深深影響着人們的思維，一是深遠持久，一是潛移默化。

我想任何人都擺不了這種影響吧，正因為我看內地、台灣電影電視翻拍的聊齋太少，所以，我才有勇氣説應該不會偷他們的聊齋改寫到自己的聊齋裏面吧。

很多人以為寫了一段有意思的對白，場景或者情節，並拍手稱快，高興不已，以為是自己創造的，其實不然，沒有前人栽樹，後來的我們怎麼在樹下乘涼?

或者説我們更多是在前人的基礎上做出一點點貢獻與努力，實在驕傲不起來啊。

我們現在做的事，思考的事前人誰沒想過做過?也因為這點，我從來不把自己的寫的任何東西當成所謂的版權，我是不認可的，這畢竟只是一家之言，可能我不是靠這個為生，所以不在乎，也不關心這個，更因為我也不會拿這個當職業，所以在此大放厥詞，惹人笑話罷了。

我僅僅是當做業餘愛好而已。

但是，我們這些碼字農真的很辛苦打出那麼多字，構思情節，這些時間成本太高了，所以要點錢也無可厚非(這點我不敢苟同，我是個傳統的人，叫我拿這個賣錢是很丟臉的事，正如在聊齋裏有篇文章《黃英》就是針對我這種迂腐之人，哎，中毒太深了)，可我不會那樣去做(現在沒能力當然這麼説，哈哈)一來，是因為我文筆拙劣，二來，我只不過是重複前人的思想，三，我只是當興趣愛好，有人欣賞我已經很高興，如果沒有，自己把自個兒當偶像也可以的。

説來説去，對於別人的勞動，我們要懂得尊重罷了，做好自己分內事就好。

扯澹完畢，進入文章閲讀。

聊齋先生我叫蒲松齡，是《聊齋志異》的收集作者，同時也是一個有抱負的窮酸文人。

我出身於一個衰落的地主兼商人家庭，我自幼飽讀詩書，聰明好學，在19歲的時候我一縣裏第一名考上秀才，原以為從此我就會「青雲直上」，誰知在靠舉人時，我屢試屢敗，屢敗屢試，一直到了70歲還是個窮酸秀才。

我博學多才卻一生不得志，想想甚是可悲。

縱然世道不公，命運女神不看好我，我也立志向前輩們煮歷史，將自己一生的仕途不得意的悲憤化作點點字句，並藉以路邊擺茶，向路過的向人討一兩個故事，眼看着筆下的故事一個比一個多，在收集這些故事的時候，我突然慢慢有了自己的想法，古人不是常有「託物言志」或「借書發表自己的看法」麼。

雖然我生活的朝代文字獄異常嚴，是歷朝歷代之最，但我作為一個文人，鬱郁不得志的窮酸秀才，在這種切身遭遇中，我深深體會到「仕途黑暗，公道不彰」，因而「憤氣填」，這也是我為什麼創作《聊齋志異》的原因。