卷三十五襄二十二年尽二十四年

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[疏]“信有力于臧氏矣”o正义曰:不应得而得之，则彼荷其恩，故功力多也。

弗应。己卯，孟孙卒，公鉏奉羯立于户侧。户侧，丧主。o应，应对之应。

[疏]“立于户侧”o正义曰:《丧大记》云“大夫之丧，主人坐于东方”此“立于户侧”则在室户之东西面立也。《礼记》云“坐”此云“立”者，以季孙来，故立耳。

季孙至，入，哭，而出，曰:“秩焉在？”公鉏曰:“羯在此矣！”季孙曰:“孺子长。”公鉏曰:“何长之有？唯其才也。季孙废鉏立纥，云择才，故以此答之。o焉在，于虔反。且夫子之命也。”遂诬孟孙。遂立羯。秩奔邾。臧孙入，哭，甚哀，多涕。出，其御曰:“孟孙之恶子也，而哀如是！季孙若死，其若之何？”臧孙曰:“季孙之我，疾疢也；常志相顺从，身之害。o疢，刃反。孟孙之恶我，药石也。常志相违戾，犹药石之疗疾。

[疏]“孟孙”至“石也”o正义曰:治病药分用石，《本草》所云锺、矾、磁石之类多矣。

美疢不如恶石。夫石犹生我，愈己疾也。

[疏]“夫石犹生我”o正义曰:服虔云:“夫谓孟孙也”桓十三年传“夫固谓君”

“夫岂不知”？服虔云:“夫谓斗伯比也。”二十六年传“夫不恶女乎！”服、杜并云:“夫谓大子也。其年又曰:“夫独无族姻乎？杜云:“夫谓晋也。三十一年传夫亦愈知治矣”杜云:“夫谓尹何。”皆谓所斤前人为夫，此言之类也。

疢之美，其毒滋多。孟孙死，吾亡无矣！”孟氏闭门，告于季孙曰:“臧氏将为，不使我葬。”为公鉏仇臧氏。季孙不信。臧孙闻之，戒。戒，为备也。冬，十月，孟氏将辟，藉除于臧氏。辟，穿藏也。于臧氏借人除葬道。o辟，婢亦反。徐甫亦反，注同。藉，徐音借，又如字。藉亦借也。藏，才反。臧孙使正夫助之，正夫，隧正。o隧音遂，下文“之隧”同。

[疏]注“正夫，遂正”o正义曰:七年传称“叔仲昭伯为隧正。谓南遗:请城费，吾多与而役”是役夫，遂正所主，知此正夫是遂正也。遂正当属司徒。臧氏为司寇，而借之于臧氏者，盖当时臧氏兼主掌之。

除于东门，甲从已而视之。畏孟氏，故从甲士视作者。o从，才用反，注同，一音如字。孟氏又告季孙。季孙怒，命攻臧氏。见其有甲故。乙亥，臧纥斩鹿门之关以出，奔邾。鲁南城东门。

[疏]注“鲁南城东门”o正义曰:盖旧名犹在，相传如此也。且邾在鲁之东南，奔邾出此门以为便。

初，臧宣叔娶于铸，生贾及为而死。铸国，济北蛇丘县所治。o娶，七住反。铸，之树反。蛇音移。治，直吏反。继室以其侄，女子谓兄弟之子为侄。o侄，大结反，又丈一反。穆姜之姨子也。侄，穆姜姨母之子，与穆姜为姨昆弟。

[疏]注“侄穆”至“昆弟”o正义曰:《释亲》云:“之姊妹同出为姨。”孙炎曰:“同出，俱巳嫁也。”然则据父言之谓之姨，据子言之当谓之从母。但子效父语，亦呼为姨。姨子昆弟即《丧服》“从母昆弟”是也，故曰姨昆弟。

生纥，长于公。姜氏之，故立之。立为宣叔嗣。臧贾、臧为出在铸。还舅氏也。臧武仲自邾使告臧贾，且致大蔡焉，大蔡，大。o大蔡，名也。一云出蔡地，因以为名。

[疏]注“大蔡大”o正义曰:《汉书·食货志》云“元为蔡”《论语》云“臧文仲居蔡”《家语》称漆彫平对孔子云:“臧氏有守，其名曰蔡。文仲三年而为一兆，武仲三年而为二兆。”是大蔡为大，蔡是之名耳。郑玄云“出蔡地，因以为名焉”非也。

曰:“纥不佞，失守宗祧，远祖庙为祧。o祧，他彫反。敢告不吊。不为天所吊恤。纥之罪，不及不祀。言应有后。

[疏]注“言应有后”o正义曰:礼，天子封诸侯以国，诸侯赐大夫以族。天子不灭国，诸侯不灭族。有小罪则废其身，择立次贤，使绍其先祀。《论语》云:“兴灭国，继绝世。”谓此也。必有大罪，乃得灭之。《周礼·大司马》云:“外内，鸟兽行，则灭之。”是也。武仲自言罪轻，不及于不祀，言其应有后也。

子以大蔡纳请，其可。”请为先人立后。o请为，于伪反，下“为己”、“请自为”、“请为其先人”下文“遂自为也”皆同。贾曰:“是家之祸也，非子之过也。贾闻命矣。”再拜受。使为以纳请，贾使为为己请。遂自为也。为自为请。臧孙如防，防，臧孙邑。使来告曰:“纥非能害也，知不足也。言使甲从己，但虑事浅耳。o知音智。非敢私请！为其先人请也。苟守先祀，无废二勋，二勋，文仲、宣叔。

[疏]注“二勋，文仲、宣叔”o正义曰:哀二十四年传曰:“晋侯将伐齐，使来乞师曰:‘昔臧文仲以楚师伐齐，取穀。臧宣叔以晋师伐齐，取汶。寡君徼福于周公，原乞灵于臧氏。’”是二勋谓文仲、宣叔也。

敢不辟邑！”据邑请后，故孔子以为要君。o要，一遥反，下同。乃立臧为。

臧纥致防而奔齐。其人曰:“其盟我乎？”谓陈其罪恶，盟诸大夫以为戒。臧孙曰:“无辞。”废长立少，季孙所忌。故谓无辞以罪己。将盟臧氏，季孙召外史掌恶臣，而问盟首焉，恶臣，谓奔亡者。盟首，载书之章首。

[疏]“季孙召外史”o正义曰:《周礼·外史》:“掌书外令，掌四方之志。”今季孙召外史，盖鲁亦立此官也。

对曰:“盟东门氏也，曰:‘毋或如东门遂，不听公命，杀適立庶。’文公命立子恶，公子遂杀之，立宣公。o毋音无。听，吐定反。適，丁历反。盟叔孙氏也，曰:‘毋或如叔孙侨如，废国常，覆公室。’谓谮公与季、孟于晋。o覆，芳服反。季孙曰:“臧孙之罪，皆不及此。”孟椒曰:“盍以其犯门斩关？”季孙用之，乃盟臧氏，曰:“毋或如臧孙纥，干国之纪，犯门斩关！”干，亦犯也。o盍，户腊反。臧孙闻之，曰:“国有人焉，谁居？其孟椒乎！”孟椒，孟献子之孙子服惠伯。居，犹与也。o居音基。与音馀。

晋人克栾盈于曲沃，尽杀栾氏之族。栾鲂出奔宋。书曰:“晋人杀栾盈。”不言大夫，言自外也。自外犯君而入，非复晋大夫。

齐侯还自晋，不入。不入国。遂袭莒，门于且于，且于，莒邑。o于，子馀反。伤股而退。齐侯伤。明，将复战，期于寿舒。寿舒，莒地。杞殖、华还载甲，夜入且于之隧，宿于莒郊。二子，齐大夫。且于隧，狭路。o殖，市力反。华，胡化反。还音旋。狭，户夹反。

[疏]“夜入且于之隧”o正义曰:既入而又得出宿，知所入非城邑也，故杜以为狭道。《檀弓》说此事云:“齐庄公袭莒于夺，杞梁死焉。”言于夺，则当为地名。郑玄引此传云:“隧、夺声相近。”言其与此一事，则此亦为地名。若是地名，不得云“且于之隧”即如《记》文，盖当“且于”之旁，别有夺地，非此“且于之隧”也。

明，先遇莒子于蒲侯氏。蒲侯氏，近莒之邑。o近，附近之近。莒子重赂之，使无死，曰:“请有盟。”以盟要二子，无致死战。华周对曰:“贪货弃命，亦君所恶也。华周，即华还。昏而受命，未中而弃之，何以事君？”莒子亲鼓之，从而伐之，获杞梁。杞梁，即杞殖。莒人行成。胜大国益惧，故行成。齐侯归，遇杞梁之于郊。梁战死，行丧。使吊之。辞曰:“殖之有罪，何辱命焉？言若有罪，不足吊。若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。”妇人无外事故。下，犹也。o卢，力居反。与音预。

[疏]注“妇人”至“也”o正义曰:《檀弓》云:“哀公使人吊蕢尚，遇诸道，辟于路，画而受吊焉。曾子曰:‘蕢尚不如杞梁之之知礼也。’”郑玄云:“行吊礼于野，非也。”然则男子亦不得受野吊。而言妇人无外事者，《檀弓》云:“君遇柩于路，必使人吊之。”郑玄云:“君于民臣有父母之恩。”是男子从柩在野，则得野受吊。妇人无外事，虽从柩，亦不得野受吊耳。若男子得受野吊，而曾子非蕢尚者，以蕢尚在朝显著，故宜吊于其家。若君遇柩于路使人吊之者，谓庶人及微小之臣也。《檀弓》因蕢尚而说此事，云“杞梁死，其其柩于路，而哭之哀”则杞梁之于时从杞梁柩，虽从柩而辞不受吊，是由异于男子故也。服虔以“下”从上读，言“敝庐在下”《礼记》无“下”知“下”犹，谦言妾也。

齐侯吊诸其室。传善妇人有礼。