第二十五章大壯立威勇懾少林僧

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

【收藏小狐看書,防止丢失阅读进度】

第二十五章大壯立威勇懾少林僧近幾年來“少林寺”已從羅漢堂中派出許多名“修道團”的僧家，想摸清楚“金陵石府”的底實！

尤豈是當年所爭奪的“九天玄鐵”之秘密，至今尚未找開，而“武當派”卻首當其衝的被石青玉打爛了！

雖然武當還是武當，但其勢利聲望降，俗家弟子由明轉暗，在石府中所統轄的疆界，已無存身之地！

而少林寺的俗家弟子們，原本的組合型態與武當不同，他們來行非直接的掌握！

同時佛門戶宗派特多，各行其是，天下各地，無孔不入也難以硬掌握！

只抱著特殊而同歸的大原則，潛移默化，以多種形態法門，滲透到民間，只要抓住了那棵“心”便達到了“佛化”的目的！

究竟“佛化”了有什麼好處，恐怕誰也不真正明白？

這真是個不易輕鬆戮得破的大奧秘，能將人蟲惑麻醉得死去活不來！

正因為世人都有“自私心”期望自己能越超他人，永不滿足之故。…·而“佛”說，正能給予他們莫明其妙的超越！

“念”與“禪”剛好是兩個修持的法門，開悟慧覺的途徑！

因之，唸佛是一種功德，能修三世，利己利人！

坐禪，是一種超脫，自我成佛，當你果真成了“佛”便超脫了凡塵和陰間，不入地獄而升梵天！好傢伙，這怎能說不是個極大的誘惑呢？

因之“唸佛”是便宜法門，念得專注不移，便定心一念，人之苦惱煩擾，便得到暫時的舒解！

也就是“歌詠”能讓人舒懷暢意，’‘禪唱”聲是一種特殊的音！何況這其中尚包藏極大的極多叫誘因在、也就是些遙不可盼的希望與幻想！

“禪定”打坐若人在活生生的時候能得“呼無息”

“坐無思”的田地，便進入虛無寂滅之境界！

而咱們老祖宗的文化遺產中也有“定、靜、安、慮、得”

…

的說法，不過那是給人治國安邦，益民生利的思考方法！可不是用來自私得成仙成佛的！

而佛家的“禪”便是修持這種“得與不得”

“不得而又似得”的結果！

因之，有“靈通”之說法，超知覺便是“神通”將人擺得“佛乎佛乎”

“觀音觀音”

“菩薩菩薩”的，好像他已經上通神明，偉大其偉！

有這家中便是“仙乎仙乎”的了！

他已經印心而溝通，是佛的化身，上報西重恩下濟二選苦！得沸光，如佛音！

於是，諸法空相！如果佛會描述這個法是:’‘不生不滅，不拓不淨，不增不減，是故空中無，無受想行識！

無限、耳。鼻、舌、身、意、無、聲、香、味、觸法、無眼界。乃是無意識界，無太明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死老盡！無苦、集、滅、道、無智亦無得！以無所得故…（般若波羅密多心經）！

你們念、你們想、你們行，佛子佛孫們所具備的**。大慈悲·，…·實在比咱們老祖宗的“大道之行也，天下為公”來得奧神奇！妙不可解！所以才有那麼多的有聰明人，投入其中，苦心持志。死而無怨的飛蛾撲火…至死尚延。

然而“金陵石府”的人，卻不會有一人上當入，對“佛”說，總是敬而遠之，對這些光頭們，視為化外之民“佛”對他們失去了“誘因”！