第1360章洪門制皇

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

ps:謝謝痕ゞ光的打賞！

作為發展歷史超過三百年，當今世界最古老、最完善的社團組織，洪門的制度相當的完善。

這個組織從上到下，共分為龍頭、副龍頭、坐堂、陪堂、盟證、香長、管堂、刑堂、執堂、禮堂、護劍、心腹、聖賢、桓侯、披紅、花、紅旗、黑旗、藍旗、執法、青剛、花冠、鎮山、巡山、白旗、八德、九江、江口、大老麼、銅章、鐵印、小老麼等三十二個等級森嚴的職位。

其中龍頭和副龍頭很好理解，就是代表著洪門的山主和副山主，是整個洪門組織裡權力最大的帶頭大哥。

在這之下，坐堂因為輔助龍頭辦理整個組織的事務，所以權力也很大。

坐堂就相當於軍隊裡的參謀長，那麼陪堂就相當於參謀，也是洪門常管理的參與者。

其後因為洪門乃是以共同的盟約走到一起的志同道合的兄弟組成的會門，所以就有了盟證的存在。按照一般的世俗說法，也就是洪門裡的元老。

在這些最核心的領導層之下，香長成為了洪門的中堅領導力量。

說是香長，可能很多人不悉，但換一種說法的話，相信很多人都會恍然大悟。

那就是香主，也可以稱之為堂主。

比如大家人所共知的《鹿鼎記》裡的韋小寶，就是天地會青木堂香主。香長也是這個意思，屬於代表洪門在世界各地開堂設院、掌香主祭之人。

在這些之下，還有林林總總讓人眼花繚亂的職位，共同組成了洪門的主幹和枝葉。維繫著這個世界上最大的社團組織的運轉。

而在這些擁有實權和等級階梯的職位之外，還有一個職位的存在格外榮耀，受到洪門會眾的敬仰。

這個職位就是制皇，一個光是聽名字完全讓人摸不著頭腦的稱呼。

制皇指的是洪門的前任山主，當卸任了之後才被如此稱呼。不過在洪門的組織規定裡。制皇只是有職無權。

但這不意味著制皇就什麼用的都沒有，相反這些人大多數都是因為年紀老邁、力不濟，才逐漸退出組織的管理的。

畢竟曾經是洪門的龍頭老大，在位期間提拔、重用的門生故舊，幾乎可以說是遍佈洪門的各個階層。

一旦有事的話，制皇站出來絕對是一呼百應。甚至可以和現任山主分庭抗禮。

卞大白，一個光是聽名字只會讓人聯想到白丁的人，就是威名赫赫的洪門的制皇。

事實上，就學歷而言，他還真的是個白丁。

說起洪門。大多數人唯一能夠想到的就是司徒家族。畢竟當年司徒美堂老先生實在太過於盛名，幾乎成了洪門的代名詞。

但其實一直以來，洪門的山主並不都是由司徒家族的人來擔任。

相反洪門山主的產生大多數情況下都十分的民主，需要門中有職權的人一票一票投出來的。

卞大白出生於1949年，他的父親是前政府的官員。在那場大潰敗中，跟隨家人逃離了大陸。

卞大白的父親有於前政府的*，不願再同合汙，所以帶著家人旅居美國生活。

因為當年洪門的一個高層在抗戰的時候受到過他的父親的幫助。所以卞大白一家到了舊金山之後，就和洪門來往親密。

終於在卞大白成長到十七歲的時候，在他父親的故友的引薦下。加入了洪門。

卞家到了美國之後，所有的家產都變賣乾淨，可謂是一文不名。卞大白的父親也放棄了官員的架子，委身於一家小餐館打工。

一家人的生活格外拮据，也就沒有錢供他讀書。所以卞大白基本上沒有什麼文化，能夠讀書寫字還是後來在洪門的禮堂裡學的。

那個時節。因為國際大形勢的關係，特別是因為洪門跟中國政府走的親近的緣故。所以旅居美國的華人生存的十分困難。