家

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家，大致有三個涵義，即門類，處所和組織。門類是把人用不同的行當和所處的階層區分開來，比如科學家藝術家政治家，簡單明瞭，允許身兼其餘；處所，也就是家的位置，小了來說，是你和某人息息相處、遮風避雨的自在場地，大了說，就是你的家鄉，籍貫所在，童年寄託。

組織就複雜一些，它是一種結構，是家的構成方式。比如說家庭，國家。最大的組織是聯合國，它代表地球這個家，但這未必就是終結。在浩瀚的宇宙中，地球的生命未必就是惟一，等到科技進步，我們的認知範圍擴大，目光投放到星系之間，那個家或許是要用星系來衡量了——這都還很遙遠。

最小的組織則需要兩個人，血緣相連或一顆心被一顆心的惦記，這就是家了。不是你買了房子或有了別墅，家就有了，那不過是處所，用以盛放疲憊虛榮的軀體而已，而一顆心，仍舊在旅途中不知所處。家，是一個需要用人情、思念來牽繫的地方，無論你身在何處，只要真心情願，甘願付出，你總有那樣的幸運，擁有一個溫馨的家庭。

唐朝張公藝九代同堂，唐高宗去訪問，問家裡何以這麼多人可以和睦相處？老人給皇帝送去一幅字，上書百忍。唐高宗倒是深受教育，在武則天面前一忍再忍，以至忍到自己的股肱心腹，包括竭盡心力的舅舅長孫無忌被武則天貶嫡處死為止，是為百忍。

不過，“百忍”還未道盡和睦使然，用今天的話來說，還有大樹底下好乘涼的意思。這一大家族可不是唐朝興起的，早就有了。唐以前乃是五代十國及隋滅唐興，戰火紛亂不止、皇族更迭替，何得保全？那就是團隊神起作用了，各路諸侯均都招安撫以示民心，這就是大家的實惠。

當然，從人的角度來說，家最大的，還是手握實權的皇帝。人以四海為家，普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。從人口上來說，他活得越久，家就越大。而且三宮六院經年累月的敷衍下去，子孫不知比張公藝多多少。

人有不同，家分境界。在不同的人眼裡，家的涵義就不一樣。對朵朵來說，在她心中，家就是爸爸媽媽，小小的地方，然後這個小家一個個延伸開來，就變成了國家。這時，人思慮的就又不同。杜甫所說:“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”家的內容包括很多貧苦百姓，以及自己憂國憂民的願望，但這樣的境界還不是最高；像范仲淹說的那樣:“先天下人之憂而憂，後天下人之樂而樂”懷寬廣，那個家就涵蓋了整個國家。到了安南那個份上，那個憂慮的境界就更遠了。不過比起布什，他還是稍遜一籌，畢竟人家是自願擔負起世界警察的責任來的。

有家和沒家的人不同，這種區別除開生理上的，比如壽命的長久和生活的樂趣外，更多是文化上的。每到節假的闔家歡聚，暖花開的季節更替，一個形單影隻，一個兒孫繞膝，一個寂寞冷清，一個溫馨和煦，對比十分強烈。而有家就有了希望，就有了情和追求生活的動力，人類的文明、理想以及他們對美好生活的憧憬，這些人生思想莫不都建築在家的基礎上。

不過，我們對於家的認識，有時也未必清晰。美國作家歐文·肖在他的小說《秘密經費》裡說到:“要想知道家的樣子，你必須離開它。”這段話雋思深遠，很有哲理。