第四百一十五章白堂鏡的成神計劃

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至於，是不是一定要讓她愛上自己，這反倒並不重要了。

反正，這一次恙神涯並沒有再接觸供奉院亞里莎，以後也不會有機會了。…“葬儀社的下一步任務，就是盜取起始之石了。”白堂鏡心中想道“我得好好算計一番了。”起始之石是默示錄病毒的傳染體，是一切的開始。

而第一個染者是櫻滿真名，所以她成為了默示錄病毒的“夏娃”恙神涯取回奪取起始之石的目的是櫻滿真名，他所做的一切也是在為拯救真名而努力的。

同時行動的還有莖道修一郎，他的目的是復活櫻滿真名，然後向櫻滿真名求婚，讓自己成為“亞當”成為新世界的始祖。

如果恙神涯還能夠理解，那莖道修一郎完全就是厚臉皮。區區一個老頭子，居然還做這樣的美夢…

對於白堂鏡來說，起始之石同樣也極為重要，這關係到他的成神計劃，這就是他成神的必須品。

不過，這一次的事情相當複雜，即使改變劇情，恐怕也未必能夠順利將起始之石拿到手。

不過，試一試總沒關係吧。

起始之石就在大島，同時與起始之石在一起的還有一個虛空基因組，這個虛空基因組在原劇情之中，便是被最大的boss達亞特的守墓者優所使用的。

本來這傢伙已經很麻煩了，再加上虛空的力量，自然更加難以對付了。

原劇情之中，如果不是櫻滿集是主角，擁有主角光環，而且最後達亞特的守墓者優明顯承認了櫻滿集，所以幾乎算是放水了。

否則，櫻滿集想要贏達亞特的守墓者優，幾乎是不太可能的事情。

白堂鏡雖然自認為自己有一定實力，但是能夠削弱敵人和加強自己，這總是沒錯的。

《罪惡王冠》的劇情，有著神話的彩和象徵。

如果說罪惡王冠象徵著卡巴拉生命之樹十個原質之一的王冠，那麼三組的虛空基因組本身，也代表著卡巴拉生命之樹的三支柱。

三支柱從右往左分別是:慈悲之柱、溫和之柱、嚴厲之柱。

卡巴拉生命之樹的象徵意義之中，還有四個世界，四個世界代表了四個位階不同的世界層次。

原形的世界:位階最高，最完美的世界。其它世界都是由此創造的。純潔的靈魂和思想，代表著神的意志。

創造的世界:來自atziluth的光開始組織起來。思想和觀念開始被賦予形態。這是大天使的世界，神的心。

形成的世界:來自briah的組織開始形成物質。形態開始表現。這是小天使的世界，神的心智。

物質的世界:原始的光分崩離析，開始結晶形成物質，自然界，以及人的存在。象的觀念變成具體的事物，這是人的世界。

從這四個世界的說明中，便能夠明白許多《罪惡王冠》世界的內涵了。

成為亞當和夏娃，然後創造新世界，即要讓位階更高的世界因此誕生，這就是《罪惡王冠》的主題了。

那麼，如果將卡巴拉生命之樹的三支柱全部集於一身，那麼將會如何呢？

如果讓亞當噬了夏娃，再加上用起始之石的力量收全世界的默示錄病毒，這樣在代表了全世界的情況下，創造新世界的又會是那唯一的存在，結果又會是如何？

在達亞特的守墓者優這個代表著當前世界的偽神死亡後，再按照以上計劃進行的話，新世界的神也就能夠隨之誕生了。

不過這樣的神，即使卡巴拉生命之樹還有其他的原質也能夠圓滿，但因為他本不可能有能力成就《聖經》中那種全知全能的神，也沒有具體的神職，所以只能稱得上是半神了。

沒錯，即使是在這個世界成神，白堂鏡仍舊還是無法成為真神。

即使如此，也因為這個世界的特殊之處，即使他不會成為完整的真神，但也多少也算是半神，而不是偽神。

偽神只是近似神，卻並不是神，頂多只是世界的支柱，是被世界支配和擺佈的存在。

只有半神，才算是神的起始。

這到底是另一個白堂鏡，那個光人為白堂鏡所特別準備的世界。

能夠在中等神秘世界一步到位，徹底成就未來的基，這確實是難得了。