智商情商德商性商

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智商是一個人的行事指揮所管理系統，負責著思想運轉發令指揮實踐作，人的天賦心智融合於智商中。智商高低是爹媽生的，沒辦法。林彪這句話簡單明瞭，人們都懂。林彪本身就很聰明，差點要了澤東的命。在別人看來，智商聰明是一種福氣，智商低下是一種悲哀。在自己看來，智商高未必快樂，智商低未必悲傷。智商是個當大師成大事的先決條件，古人言，智小者不足以謀大事業也。智商高明，成功指數就增大了幾分。智商低劣，成功機會就降低了幾分。智商不偉大，偉大的是智商和其他幾個商數的合力發揮巨大作用，在生活中，事業上，學習中，產生震人心魄的優良效果，表現在幸福，成功，成才中。智商也不可怕，有志者事竟成，勤奮的笨孩子不見得學不過懶惰的聰明孩子。志向結合智商確立，幹成一件實現自我價值的事，是勢在必得的，沒什麼困難的。而幹成一件另一般人望塵莫及的事，那的確需要高智商的配備，在漫漫人生道路中，聰明的選擇好人生前進的方向，走好每一步堅實的步伐才能開拓進取，走近成功。智商可遇不可求，人這一生，聰明瞭，謝父母遺傳基因。愚笨了，怨恨自己生不逢時。聰明的人讓他聰明，那就積在那兒了。愚蠢的人不必怨嘆自己命背，天無絕人之路，除了智商，還有三商，何必鬱鬱寡歡，何必悲憤憂鬱。

情商逐漸受到人們的高度重視和關注，情商是在國外首先被提出的，中國人對情商這一方面的認知可能偏重於理解為情懷，心態，心境。自古詩文眾多，多情才子著書立述，憑的就是豐富的情商，大發慨，豪情詠，寫出古今難得佳作，他們的情商高人一等，賞讀其佳作，字裡行間都浸透著情。中國文人自古以來難抑悲愁之情，作品中一定程度上著重表現個人情與國家天下的關聯，憂國憂民，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂成為千古名言，成為文人的至高追求。

情商重在一個情字，此情是豪情多情有情無情的概括。是靜心無物，平氣養神時的調適的情態。是意念專恆，凝神聚氣而不入魔，恰到好處的善用思維的情態。是情而不失態，豪情而不衝動，悲情而能自已的情態。這三種情態的發揮能力，是情商高低的一個檢驗。平時擁有一顆平常心，處事才能用盡智慧。在情起伏波動時，借情助勢，巧妙得當的處事待人，不過度費情，不求盡善盡美，但求無愧我心。那樣也是情商較高的一種體現。只有在不得已時，悲傷至極，才失聲痛哭。在欣喜若狂時，放聲大笑。在壯懷烈時，有氣山河之勢。在情萬分時，躊躇滿志。這都是不平常的情態，釋放幾次，是有利於情商的。而過度沉浸在或悲或喜中，必然有損情商。

情商貴在心氣平穩，心力專一，心態健康，心和諧，心境自然。把握好這幾個方面，情商自然會提升。情商與才氣的關係是，它是組成才氣的氣，而這個才則是智商範疇，能不受外界干擾，遊刃有餘，自由灑脫的學習工作和生活，這就是情商不俗的表現。情商高的人，智商不低，成功機率較大。情商較低的人，智商高，卻不容易把智慧派上用場往往容易受到挫折後一蹶不振，萬念俱灰，從而抬不起頭站不起來。或者是稍有不順，就大發怨恨，有聰明卻因情商低而可惜。

德商是心中惡念頭多寡的表現，德商高，心術正，心底厚，心向誠，心苦，心意肯。德商不是中國人說出來的，而是外國人說出來的一個名詞。在中國，道德文化那是源遠長，中國人好施德行，見到要飯的站在自家門前，就會拿出幾個饃。看到殘疾人穿越馬路就有人上前攙扶。中國重德，對女子有三從四德之說，對男子有以二十四孝為楷模，對父母恩之教。現今德育教育，商德，公德都被提入了相應的規章制度和國家範疇，中國是德之大國，中國人正在面臨著新世紀的飛速發展，德文化被挖掘整理提升，形成道德與法律相提並論的社會層面。德商對個人而言是要謹守功德，對國家而言，是每個人都要有較高的德商才能國泰民安，萬世太平。德商高了就不會暴力違法了，法制意識強化了，也會促進德商的提高，兩者之間還未等同效率。這是因為德商是軟約束，法制意識是硬規則，兩者在互為補充中校正著每個人的社會義務責任，謀求社會的公平正義發展和諧。對個人而言德商是自己謀生立世的一個飯碗，做有德之人積德行善，德為立身之本，無德，商不以恆利，農不以恆種，工不以恆功，學不以恆用，兵不以恆威。德商考驗的是每個人的善惡程度，有德之人從善如，嫉惡如仇，無德之人，事不關己，高高掛起。德智體美勞全面發展，是符合一個人的綜合素質考量，德厚者必可延壽，德缺者必難長壽。有德之人的心時刻都是火熱的，在親友遇困時竭力相助，無情的也能給予一些關懷，使德成為了自己的優良品，突出特徵，這於己於人都是益事。德商表現在接人待物上，體現在自己的品行優劣上，德商大力發揚，一個人必能引得各階層各年齡的共同好，而人緣好，百事順。

商是一個人對異的引力，魅力，親密，和諧。東方人重情，西方人重。是生活的粘結劑，是快樂的因素。商高者，豔福不淺，紅顏或藍顏眾多，心情快，到幸福滿足和世界美麗，美女帥哥商應該不低，火熱的青，多情的年月。與異打成一片，你情我意，甜，真真愜意，覺得這是秀可餐，認為這是解放，自由，崇拜，而尋尋覓覓，在的時光中情千百度，在誘世界裡陶醉千百回。是可愛的，在男歡女愛中卿卿我我，那是人的貴重之處，是人的自然屬，不應過於壓抑，否則會變態，成為哀傷。商的高低那是和異往中可以見得的，商高會戀愛‮情調‬，會做愛尋歡，這種功夫是自己心理中逐漸體悟的來的，也是有規有矩的，不是恣意妄為的，需要社會意識形態的積極引導和自己不懈的探索，追求，體驗，才能提升品位，觸魅力。商貴在一字，不戀了，商就會減弱。要不知其然，而痴之往之，知其然而欣之樂之。住了異，這是你有魅力。黏住了異，這是你商高。沒有人之處，可能慾望會很強，能力也很猛，商卻因無人光顧戀你而降低。

德能抑，認為近乎，而為萬惡之首，古人這麼看，今人效法西方人，追求新生活，商為之一躍，但仍不夠漫，仍缺乏大的社會鼓動力，和受到社會意識形態的限制，於是乎，某些地方背街小巷，雞鴨成群，嫖娼公然，倫理敗壞，風氣惡化，給人民百姓的正常生活帶來極大的挑戰和威脅，商成為那些出賣體與靈魂的者的引以為豪的能力。他們叫板正常的男女生活，離間夫情，成為一禍害。商被社會醜惡麵人為地蒙上了一層陰影，讓人到有些魚龍混雜和作難。也難怪，走在街上的妙齡少女打扮比較入時一些，開放一些，會被誤認為是雞，這些都能讓人心理格外防備，以免談戀愛，找到不倫不類的雞們，那可就成了一個啼笑皆非的事了。商高未必是一輩子的幸福，因為多少豔福不淺的男女都耽誤了事業，青，健康，未及暮年，即滿臉憂傷，滿身壓著生活的重擔，可是仍心懷深深地留戀，對那些情燃燒的年代。但是此時，真的連都不再是天長地久了，卻還愛說只在乎曾經擁有，跟商減低的這些人要說的只能是，不等於彼此的愛，是做出了愛的過程。現在你成了，不必留戀。

是純潔的，只是當情混入，它就變了味，成了濫，和劃上了等號。當愛情變成白髮，商減弱，人們就會明白，商在年少時不要太高，否則溺於及時行樂，有可能帶來終生缺憾，在人生的最珍貴時期，耗費了時間，力幹這些事實在於事業無補。讓人時而過於高漲，時而又過於低。年輕人活著的終極意義是為了還是為了有價值有內涵的生活呢？想必很多年輕人都停留在情牢靠，少有他心，專心經營現實生活層面上，在心靈上追求更為完美更為實際的柴米油鹽醬醋茶，老婆孩子熱炕頭的質樸百姓生活。而不是整天想著如何得到之享受，而是把心思轉向愛，讓愛成為生活的主，讓作為調劑，以此來美化和拯救生活，造福人類，只是實施愛的一種工具，創造出了孩子，得到了撫，就不再能拯救現實的婚姻，而是要靠愛來完成這一重任。把愛付出到恆久，因為愛不會因歲月的變遷而黯然失，相反，會愈久彌篤。而確是短暫的光華，不可過於沉溺，不可貪戀不捨，它畢竟會變得淡薄。因此商對人的貢獻在於幫助人度過了一個特殊的生理心理時代，過了這個年輕時代，商必然降低，不必悲愁，生活的幸福是全方位的，智商情商德商都能隨著歲月遞增而增長一個久遠的時期，它們會綻放更為奪目的光彩，讓人有所作為，有所貢獻，有所享受。

智商情商德商商四者皆源於心，心若在，夢就在。智商可遇不可求，情商可修不可惰，德商可積不可毀，商可愛不可惜。人的此四商分佈比例不盡相同，心的能量有大有小，商可以弱，智商情商德商不可以弱。但這並不是摒棄而是學會知足。人當然越聰明越有德行越是情中人越有魅力。各種好的滋味常常添加，生活才會常變常新，充滿意義和幸福。

智要成才，情要成氣，德要成行，要成善。為了生活幸福，和諧，自在，美滿，為四商奮鬥！