神仙怪獸考

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本文中出現的神仙怪獸考以後將會據文中劇情增加。？杌。原本只是令人害怕厭惡的惡人，據《左傳》文公十八年:“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之？杌。”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經。西荒經》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名？杌。”已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核洩漏的產物。

刑天。

傳說中炎帝的屬臣，據《山海經。海外西經》記載刑天在與黃帝戰失敗後，遭受斬首之刑，埋葬在常羊山。他怨憤而不肯屈服，神不滅以殘缺的身體復活，由於沒有頭顱，他以**為眼睛，肚臍為嘴巴，依然手持盾牌和板斧揮舞追逐。後世有清袁枚《續子不語》中描述王謙光海上漂遭遇刑天氏之國的故事。近代學者則有認為刑天是炎帝的軍神，更指其斷首而言猶如關羽斷首後同周通言。

白澤。

能夠通曉天下鬼神萬物狀貌，可使人逢凶化吉的吉祥之獸。《雲笈七籤。軒轅本紀》“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝之文以祝之。”後世因為白澤能夠趨吉避凶，常將它的形貌使用在物品之上，《通典》記帝王之旗就繪有白澤的形貌，被稱為白澤旗。《唐書。五行志》記載中宗韋皇后的妹妹用虎豹枕以避，白澤枕以避魅。

氐人族。

傳說是炎帝后裔，所有記載都出自《山海經》。《山海經。海內南經》稱“氐人國在建木西，其為人人面而魚身，無足。”不過很明顯，天之痕裡面氐人族是在建木的東北，這個令人有一大滴冷汗。《大荒西經》則說炎帝的孫子靈恝生了互人，互人就是氐人，他們可以上下於天。始終難以理解他們是如何能做到上下於天，而且所謂人面魚身，外貌更可能是人面魚而不是人魚。

娥皇女英。

湘水女神，被認為是堯的女兒，舜的子。最早的傳說始於漢代，《史記。五帝本紀》稱:“堯以二女舜。”確定兩位夫人名字是在劉向《列女傳》中，完善了娥皇女英幫助丈夫舜確定王位，並在舜巡遊天下病死蒼梧時，雙雙投身湘江以死殉夫，成為湘水之神的故事。後世一般稱之為湘君和湘夫人。娥皇女英如此的美麗忠貞，又留下了漫悽婉的血淚斑斑湘妃竹以為紀念，因此雖然只是地域神靈，在文學的世界卻有不輸其他任何女神的聲名和出現率。

天仙。

道教專有名詞，一般指居於天界能舉形飛昇的神仙。據《仙術秘庫》和《抱朴子》對仙的劃分，天仙都位列第一等。可以確認這是道術高深修行深厚擁有崇高神格的仙人階級，原本沒有特別的別區分，但是漢以後受《漢武帝內傳》描述的影響，一般人習慣將天仙看作侍奉在西王母身邊美麗超凡的女。值得一提的是天仙由於本身神格高貴，直接手過問凡人瑣事的情況很少發生。並且由於凡人能夠堅持修行得證這一品格者甚少，因此後世往往以東王公和西王母之血族後裔看作天生天仙。具體情況參照《封神演義》中仙界第一美人龍吉公主。

地仙。

據葛洪《抱朴子》劃分，地仙位列第二等，這是一個能夠暢遊名山大川的仙人階級。《正統道藏》中記載葛洪的弟子黃野人（荒野人？）因為得到師父的一粒仙丹成為地仙，此後就生活在羅浮山中，常做月下高歌。地仙通常被任命管理道教遍佈神州各地共一百處的天福地，他們有機會通過長期艱苦修行成為天仙，但是限於最重要的資質，很少聽說有地仙成為天仙。《西遊記》中的鎮元大仙作為地仙之祖，具有強大的實力，但是格不好。

開明獸。

崑崙山守護神（天獸），覺是天界守門的某種動物，總之是神格不高的獸。《山海經。海內西經》說巨大的崑崙有九道門，守門的就是開明獸，它們身體象巨大的老虎，有九個頭並且長著人臉，但是表情肅穆，始終瞪大眼睛環視崑崙，不讓任何異常生物進入崑崙，保護了崑崙的和平安寧。《竹書紀年》則稱開明獸是服侍西王母的靈獸，擁有察萬物預卜未來的能力，每當西王母和東王公出巡，開明獸就在前引導，甚至親自為主人驅動花車，因此得到了西王母的喜愛。

陸吾。

崑崙山神。《山海經。西次三經》:“崑崙之丘，是實惟帝之下都。神陸吾司之。”它的樣貌是長著九條尾巴的虎身頂著一顆擁有銳利目光的人頭，它的指責是管理天之九部和天帝園圃的時節。據郭璞的註解可以很清楚的知道，陸吾的神格較高，除了掌管天界九個區域的界限之外，能夠料理天神花園的時節（這就是一般所說的氣候魔法了吧？），因此它絕不是園丁，而是類似中央空調隨時調節氣溫的存在。

東王公。

也稱東華帝君、扶桑大帝，本來只是作為西王母的對偶神出現在道教文獻中，西王母是女仙之首，東王公理所當然的成為男仙的領袖，又由於中國古代男尊的思想，所以後來東王公的地位反而在西王母之上。

三足金烏。

中國古代神話中的神鳥。也稱金烏、陽烏。省稱三足。傳說此鳥為之，居中。《淮南子》中記載:“中有烏。”注云:“猶跗也。謂三足烏。”《秋元命苞》中也說:“中有三足烏。”故人們也把太陽叫做三足烏或金烏。古人認為中有金烏，月中有玉兔，所以用烏、兔代表月，有成語“東兔西烏”一般來說，金烏、朱雀和玄鳥皆和鳳凰同屬。