第一百六十七章：援助日本天主教徒

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“好，就這麼辦。”蘇步恆點頭道。

很快，一艘武裝商船靠上了古城下的碼頭，城中的天主教徒很快下來了，雙方接觸之後益田四郎大喜過望。

他們剛才一陣訴苦，竟然得到了天朝海軍的物資援助，而且得到的援助還不少，糧食足足有五六萬斤。

第一艦隊的八艘船艦以及俘虜的九艘軍艦上的糧食和淡水都是很多的，畢竟都是遠洋船隻，船上都攜帶著足夠吃上幾個月的補給。

蘇步恆把這些補給拿出大部分，只留下了一小部分，畢竟這裡離朝鮮已經很近了，只要行駛兩三天就能到達朝鮮，行駛七八天便能回到青島或者龍口，艦隊本不需要那麼多的補給。

除了補給品，第一艦隊還援助了古城的天主教徒三千枚火箭，同時還有那些從葡萄牙人、荷蘭人手裡繳獲的兵器，都一股腦的給了這些天主教徒。

除了火箭之外，其他火器也就給了一些繳獲的火槍，另外還給了一些繳獲的黑火藥，大炮什麼的都沒給。

能對山東軍造成威脅的武器，都是不給的。

火箭雖然打得遠，火力強大，但這只是一次武器，估計這些天主教徒和德川幕府打上幾次就會用光。

三千枚火箭還真是不多。

同時本也沒有能力仿製山東軍所使用的火箭。

冷兵器和那些火繩槍卻不會對山東軍造成什麼威脅，因此給得很快，只要這些天主教徒能夠抵擋德川幕府的進攻。

第一艦隊目前倒是沒有什麼時間留在這裡協助這些天主教徒防守，剛俘虜了九艘軍艦，先拖回去修理再說。

這次海戰可以說非常的情況，除了開始的第一次炮擊外，後面都沒開幾炮，荷蘭軍艦在港內遭到火箭覆蓋打擊後，便投降了。

若是以前荷蘭人可能還會負隅頑抗，因為荷蘭人在海上的囂張，就連英國人也比不上，他們不僅有最為優秀的駕駛技術，而且十分擅長近戰。

不過也正是荷蘭人承襲西班牙人的思想，更加擅長近戰，所以被擁有能遠程打擊能力的山東海軍打得一敗塗地，就如同西班牙人與英國人的海戰作戰一般，西班牙無敵艦隊在擁有火炮程優勢的英國人面前，本沒討到好處。

這一規律，在未來爆發的英荷海戰中同樣如此，荷蘭人被英國打敗，後來荷蘭才開始重視重炮的發展，開始整頓海軍軍紀。

荷蘭人之前被山東海軍以少勝多打了幾場，現在巴達維亞公司上上下下都知道山東海軍不好惹，那種高高在上的優越，被打入萬丈深淵。

這次被那鋪天蓋地的火箭一打，士氣更是跌落谷底，沒兩下也就投降了。

第一艦隊把物資丟給古城上的本天主教徒後，然後開始修復俘虜軍艦的風帆，無法修復的則用繩索拖拽回去。…山東境內，平時擔負警察任務的稽察鹽丁開始到處打擊聞香教，自從趙巖下達了指令後，各州縣都貼出了榜文，止除道教、佛教之外的宗教傳播。

凡是舉報聞香教者，一律有賞。

榜文一出，各地舉報不斷。

稽察鹽丁據舉報四處緝拿聞香教份子，在大半個月內，竟抓獲聞香教骨幹五百餘人，通過審問這些骨幹人員得知，聞香教的教主張勝圖在山東開始嚴查聞香教後就逃出了山東，朝著河南逃跑。

不過對這些聞香教份子如何處理，法院也沒審判過這種類型的案件，於是跑去向趙巖請示。

“斬，凡是骨幹份子一律處斬。”趙巖接到法院的請示，殺氣騰騰的說道“凡傳播教者，皆斬傳播非法宗教者，視傳播規模勞改一個月到三年不等。自首者，從寬處理。”趙巖要殺雞儆猴。

教是要堅決打擊的，沒有什麼好說的。至於其他不屬於教的非法宗教，處罰起來可以寬鬆一些。

但也並非是抑制所有除道教、佛教外的宗教傳播。

就那些西方宗教來說，無論是天主教還是基督教都還好一些，唯獨伊斯蘭教最為極端，這是堅決不允許存在的。

而印度教、拜火教這些亞洲宗教，與道教、佛教的相似非常高，亞洲宗教當中，這些教派都屬於修行教派。

佛教和道教在修行上已經沒有什麼不同了，就修行宗教來說，最為本質的一點就是冥想，這一點都是存在的。

道教唯一的不同就在於練氣，對身體有所改造。佛教自隋唐時期引進道家的方法後，二者在修行上已經沒有什麼區別了。

只是宗教的教義上會有所區別，這是不可否認的。

對於亞洲的傳統宗教，趙巖並不排斥，但西方人的宗教，無論是天主教還是基督教，還是什麼伊斯蘭教都是不允許傳播的。同時亞洲的宗教中，一些偏的宗教同樣也是不允許存在的。…第二更到了，…