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車，一路上，幾女有說有笑的，我也正好利用這個時間閉目養神一下。

烈山墓地在西藏林芝地區朗縣，喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，在東部與橫斷山脈對接，形成群山環繞之勢，位於中國西藏自治區東南部的林芝地區就靜臥在這三大山脈的懷抱之中。有人稱它是西藏的瑞士，也被稱為西藏的江南。

林芝地區成立於1986年，下轄林芝、米林、工布江達、墨脫、波密、察隅、朗縣七個縣，總人口17.3萬人，面積11.7萬多平方公里。

山清水秀的林芝藏語意為“太陽寶座”它的東面及東北部與雲南省、昌都地區相連，北面是那曲，西部和西南部分別與拉薩市、山南地區相鄰，南部又與印度、緬甸兩國接壤，邊境線長達1006.5公里。

林芝地區地處藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方僅僅九百米，氣候溼潤，景宜人。其主要城鎮和景區有錯高湖景區、八一鎮、雅魯藏布江大峽谷景區。其中首府八一鎮位於尼洋河畔，是該地區政治經濟及文化中心。

林芝的森林原始景觀保存完好，高原拔的西藏古柏、喜瑪拉雅冷杉、植物活化石“樹蕨”以及百餘種杜鵑等等應有盡有，素有“天然的自然博物館”、“自然的綠基因庫”之稱。其中布裙湖一帶還是傳說中野人經常出沒的地方。

林芝是門巴族、珞巴族等少數民族的聚居地，他們的生活習慣及宗教信仰皆保留著濃厚的傳統彩，具有獨特的民族風情。古老的傳說、淳樸的民俗與氏族、村寨的圖騰崇拜、宗教神話聯繫在一起，給這些古老的民族、遙遠的居地籠罩上了一層原始而又神秘的彩。古老的傳統文化以及藏傳佛教和本地興起的本教的盛行，使林芝擁有著名的寺院等人文景點，與南迦巴瓦峰、雅魯藏布江大峽谷、巴松錯以及察隅、波密等獨特的自然風光構成了豐富多采的旅遊景觀。

林芝，藏語意為“娘氏家庭的寶座或太陽的寶座”林芝古稱工布，歷史非常古老，可以追溯到西藏的史前時期。20世紀70年代，尼洋河邊發現了一批新石器時代的人類遺骨和墓葬群，考古表明早在四五千年之前，林芝地區已有人類從事刀耕火種的農業，過著相對定居的生活。出土文物中的網墜、箭頭，還說明這裡的人們不僅在古代的尼洋河、雅魯藏布江而且在已被這些河襲奪的古湖泊水濱從事農業，也兼從事漁業。專家研究認為他們應屬於一個大的部落以至部落聯盟或族體，並將他們稱為林芝人。在藏東南地方，林芝人和林芝文化是具有相當代表的。

關於林芝的歷史，最早的文字記錄見於工布第穆摩崖石刻上。該石刻位於林芝縣門區廣久雍仲增村附近，面向西南，已有1200多年的歷史，字跡仍然清楚。上面記載了這樣一段歷史。

第230章魔蹤初現（10）雅隆部落的第一代首領聶赤贊普，從波密來到工布的強妥神山，從這裡開始他的雅隆部落首領生涯，前後共經歷七世，全駐蹕於藏南青瓦達孜宮。公元1世紀前後，因雅隆部落君臣之間發生權力爭鬥，第七代首領止貢贊普被殺，他的兩位王子聶赤和夏赤逃回工布地區。後來弟弟夏赤從工布返回雅隆，成為雅隆部落的第八代首領佈德功傑，而哥哥聶赤則留在工布地區成為工布人的首領，開始了工布土王的沿襲。石刻中說:“工布王族系肇一於王兄“，“永不令外姓為工布王，只命工布王之子孫世襲。

“這塊摩崖石刻是公元8世紀藏王赤德松贊(?-815)頒賜給工布王的盟誓文書，並勒石為紀。此後許多年工布地區都由工布王統治。

到了薩迦時期和帕竹時期(公元13-16世紀)，林芝地區成了藏傳佛教噶瑪噶舉派的勢力範圍。公元17世紀甘丹頗章政權成立，林芝地區被分封為阿沛、江中、甲拉等幾家地方首領的領地，不久又劃分成立了則拉、覺木、雪卡、江達等宗。而波密地方，長期為土酋噶朗德巴統治，處於割據狀況。

林芝以世界上最深的大峽谷著稱於世，並有世界上落差最大的垂直地貌分佈，異常豐富的植被及野生動物資源，山高水長，人力難及，原始自然風貌保存完好，是世界僅存的絕少為人類所涉足的淨土之一。

這次到林芝地區，先是到朗縣，然後再是墨脫，不過這兩個地方都是人少的地帶，所以此行還是有一定的危險，等到達後需要好好的安排一下，這次一定不能出什麼意外了。

我和東方雪、穆紅蓮兩母女坐在後面，歐陽木蓮坐在副駕駛座位上，我躺在東方雪的懷中小睡了一會兒，由於西藏的道路不是很好，很快我就被顛簸醒了。

我醒來後，發現東方雪正在看著我，我的頭正放在她飽滿的豐邊，我睜開雙眼，東方雪發現我醒來了，想到自己一直盯著我看，有點不好意思起來，看到這個三十七歲的美豔婦人嬌羞的模樣，真是人生一大快事。