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知自己留京之事，已是八九不離十，可不管詔令會何時下達，他當初匆匆將一干友人撇下接班，著實得有個代。

陸辭了眉心，在柳七幸災樂禍的旁觀下，艱難地開始動筆寫給滕宗諒等人的信了。

“果真是風水輪轉，”柳七一邊看，一邊偷笑:“翁失馬，焉知非福啊！”當初朱弟被小饕餮‘邀’去秦州任職時，他有多羨慕，這會兒就有多得意。

還有一早就靠著‘歪門道’投奔小饕餮去了的滕子京，這下除了被拋下後的七竅生煙，也別無辦法了。

畢竟出京容易回京難:朱弟還好說，子京已連任兩轉的通判，再經磨勘，多半就將任小州的知州了。

在知州的位置上再蹉跎，沒個五六年是回不來京城的。

“要笑出去笑，”陸辭一臉無奈地看著他，直接下了逐客令:“莫妨礙我。”柳七也不硬留，高高興興地回房去了。

陸辭沒好氣地搖了搖頭。

電燈泡離場後，他總算能將目光投向一直安安靜靜地給他研墨的小戀人身上，眸光也一下變得溫柔繾綣。

狄青研得專心，連他打量的視線都未曾注意，還是陸辭先開口揶揄了句:“託漢臣的福，直至今，我方知何為紅袖添香……不對，藍袖添香的樂趣。”聽了這話，狄青卻不似往常那般，被他三言兩語就逗得面紅耳赤，還是一副心事重重的模樣，半晌才反應過來，輕輕地‘啊’了一聲。

他再有十，就得啟程前往秦州任通判一職了。

陸辭對他會心神不屬的原因心知肚明，只是二人此時皆身處官場，狄青又是初初起步，急需歷練，分別是在所難免的。

尤其狄青將去赴任的，還是頗為悉的秦州，實在是再理想不過的去處了。

陸辭畢竟要老辣許多，在些許的惆悵後，就很快釋懷了。

唯一擔心的，還是狄青會一時半會地想不開，做出諸如要棄官留下的衝動決定。

“我……不在時，”一直一言不發的狄青，忽下定決心一般抬起頭來，堅定地看向陸辭道:“攄羽同我的約定，還作數罷？”這問得不可謂不唐突，連在心裡盤算著如何寬撫他的陸辭，都是微微一愣。

未能第一時間得到答覆，狄青頓時有些急了，忍不住又重複一遍:“作數的吧？”

“明知故問。”陸辭回過神來，不由失笑，理所當然道:“那麼多年下來，我只遇到這麼一個合心意的，你當你能輕易逃掉？”狄青抿了抿，耳泛紅。

——心花怒放。

作者有話要說:註釋:1.御史的職能:具體體現在以下三個方面:其一，是拾遺補闕，補救朝政。臺諫給舍以言為職，“國家有過闕而補正之”，“有遺事拾而論之”。朝廷政事之施行，舉凡“賞罰有所不當，號令有所未正”，皆得直言論列。

這在宋代的詔令中有明確的規定。端拱元年（988）三月，詔令諫官“極言得失”，“政有不便者鹹得上言，事或乖當者悉許陳請”。天禧元年詔書:“其或詔令不允，官曹涉私，措置失宜，刑賞逾制，誅求無節，冤濫未伸，並仰諫官論奏，憲臣彈舉。”監察官個人也以拾補朝政闕失為己任，直言無隱。如田錫為言官，“朝政小有闕失，方在思慮，錫之章奏已至矣”，被真宗贊為“不易得”之直臣。哲宗初年，傅堯俞為御史中丞，上言:“陛下使臣拾遣補闕以補聖德，明善正失以平庶政，舉直錯本枉以正大臣，臣當極其力以死繼之。”其二，是監督勸諫，規正人主。皇帝作為國家的最高統治者決定著國家的前途和命運，其言行舉動必須符合規範，否則，一有過舉，都會給國家帶來損失。因此，監察官有責任對皇帝的過失進行監督、規正。

天禧初年，魯宗道為諫官，風聞言事，多所論列，“上意頗厭其數”，宗道入對規正說:“陛下所以任臣者，豈徒使納諫之虛名耶？”紹熙中，光宗以疾不過重華宮見太上皇孝宗，兩宮不和，御史黃度等即“進疏極諫”。

其三，是議論建議，預為防範。前面兩項是對已發生的闕失、過錯進行規正、補救，而這一項則是對未發生的事先期提出看法，預立戒備，以為防範。

從議論建議的方式來看，有泛泛而論的，如治平四年，司馬光為御史中丞，先以人君修心治國之要為言，說:“人君之德三:一曰仁，二曰明，三曰武。”也有具體針對某事提出建議的，如治平二年，呂誨上疏:“乞添置言事官。”2.風聞言事:臺諫官自始至終可以風聞言事，範圍沒有限制，除了“中語不可洩漏”外，“中外之事皆得以風聞”[註釋]，不論是議論諫諍，還是糾察彈劾，均“不問其言所從來”，不必有什麼真憑實據；也“不責言之必實”，所論不當也不負錯誤的責任，不得窮詰，不得治罪。同時，臺諫行事皆獨立負責，言事、糾彈，皆“不關白官長”。相反，御史臺、諫院長官有不法行為，下屬各御史、諫官也可以彈糾。嘉祐五年，知諫院唐介、右正言王陶、侍御史知雜事範師道等糾彈御史中丞韓絳“以危法中傷大臣”，又“不秉笏穿朝堂”，舉指顛倒，結果韓絳免職，出知蔡州。（沒錯就是文裡出現這個韓絳哈哈哈）