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起住，哪怕沒那些陸辭非要許諾著添上的好處，朱說也是求之不得的。

可他清楚，一千文一月的租錢，他付不起，卻不能再讓陸辭吃虧了。

陸辭看出他眼裡的糾結，對他心思可謂若觀火，嘴上卻故意道:“朱弟莫不是不喜我，不願與我同住？”朱說自是烈否認。

陸辭又道:“那便是我嫌錢要得太少了？”朱說點頭。

“你這是什麼病啊。”陸辭長長地嘆了口氣:“那便收你三百五十文吧，這總行了吧？”朱說搖頭:“我住醴泉寺中，且要付四百——”陸辭擺了擺手，深深地皺著眉，彷彿下了莫大的決心，才做出這莫大的讓步:“那便四百一月，加上那口買給你的鍋，也將被陸家灶房徵用，借條上的字你還必須押好看些！這幾項加起來，你該沒話說了吧！”

“……”哪裡是沒話，明明還有很多話！

朱說還要再說，外頭恰巧就傳來了鍾母難耐喜悅下顯得有些尖銳的嗓音，陸辭隨手在朱說肩上又拍了拍，一邊半推著人往外，一邊故作難過地唉聲嘆氣道:“朱弟啊朱弟，你還是別再爭了，再爭難道是要同你陸兄過不去，才不肯讓他掙這麼點輕鬆錢？”接連幾頂大帽子結結實實地扣下來，被砸的滿頭包的朱說，可頭回體會到了什麼叫百口莫辯的滋味。……最後，他還是稀裡糊塗地搬了進來，成了陸家的第一位客戶。作者有話要說:註釋:1.作保人的要求:宋政府規定:“如有大段行貨須至賒賣與人者，即買主量行貨多少，召有家活物力人戶三五人以上遞相委保，寫立期限文字還。（《宋:現代的拂曉時辰》）2.官本契書:宋代契約十分成且發達，已出現了標準化的合同。宋政府要求田宅易合同的訂立需要“如式”，即標準化。合同的格式標準是官府制定的，易人需向官府購買官本契書填寫合同。這種統一樣本是為了防止土地易中的逃稅和易糾紛（宋代有不少易人為了逃稅，在進行土地易時往往只是“私立草契”。由於合同條款有瑕疵、紕漏，強勢一方便鑽空子侵佔弱勢一方的利益，雙方出現爭訟，官府又無法裁決，結果弱勢一方的權益無法得到法律保護）（《宋:現代的拂曉時辰》）3.驢:宋時馬少見（因為丟了西北、華北、東北與河套地區這幾個天然牧場），驢要常見的多，而且就跟現代有出租車一樣，宋人喜歡出行租馬租驢來代步。

宋祁的《僦驢賦》說，“予見京都俚人，多僦驢自給。”宋人王得臣的《麈史》也說:“京師賃驢，途之人相逢無非驢也。熙寧以來，皆乘馬也。”原先租驢的人多，在宋神宗熙寧年間之後，租馬的人多起來了。

《東京夢華錄》說:“尋常出街市幹事，稍似路遠倦行，逐坊巷橋市，自有假賃鞍馬者，不過百錢。

宋人魏泰的《東軒筆錄》也說:“京師人多賃馬出入。馭者先許其直，必問曰:‘一去耶？卻來耶？’苟乘以往來，則其價倍於一去也。良孺以貧，不養馬，每出，必賃之。”4.租馬的價格:成尋和尚的《參天臺五臺山記》說:“今借馬九匹，與錢一貫五百文了。”算下來，租一匹馬一天大約要一百六十文。

5.廉租房的房租《宋會要輯稿》記載了天禧元年、天聖三年店宅務的收入和出租房屋數:天禧元年總收入為140093貫，房屋23300間，所以天禧元年時一間房的平均租金是每個月500文左右。天聖三年總收入為134639貫，房屋26100間，因此天聖三年一間房的平均租金為每月430文上下。（《假裝生活在宋朝》）第八章陸鍾兩家只用了半天時間，就把所有的家當都搬進了新居里，剩下的那半天，則跑了趟醴泉寺邊上的山，將朱說那少得可憐的物什全取了過來。

而對於朱說而言，既然已經應承了陸辭，且能住在這裡也的確比在山裡熬子要好上百倍，不該再作任何猶豫。

他謝過替自己搬零碎傢什的鐘元和陸辭，便進到醴泉寺內，求見主持。

等他客客氣氣地親口道明去意，得了對方點頭應允和幾句尋常關懷，便算正式了結了這段不倫不類的租賃關係了。

沐浴在小僧人各異的目光中，朱說頭也不回地走出了寺門，等看到不遠處站著兩道悉人影了，才如釋重負地頓了頓步子，舒展了眉頭。

陸辭一身青白的長袍，鬆鬆地倚在一棵壯的大樹上，神慵懶又從容，姿態閒散又優雅，輕而易舉地就奪去了來寺中禮佛的那些香客們的注意。

至於朱說的行李，自然全掛在人高馬大的鐘元身上了。

鍾元對陸辭明目張膽的躲懶倒是渾不在意，只肅著臉，半蹲在地上，時不時抬起頭來同陸辭說話。

二人同時看到了朱說的身影，不約而同地挑了挑眉，終止了之前的話題:“這麼快？”朱說小跑著上前，不好意思地想接走由鍾元拿著的家當:“正如陸兄所言那般，主持並未刁難。”態度固然冷淡，卻很快地點了頭，甚至連他接下來的去處都沒過問，就給了結了。

陸辭淡淡一笑:“那樣最好。”否則的話，他雖不是無事上訴的健訟