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了。”內人又問道:“小鳳，你好久都沒來拜祭你娘了，你近來可好？”達摩結下了層層蛛網，的確很久沒來此地了，但她一直致力於，完成母親未了的心願，她也即將一統武林。

“看來，你並沒有放棄報仇，當初你只是在騙我。”長嘆一聲後，又勸道:“昨少年今老，事如夢了無痕，當年之事，應當年之人了結，小鳳，你放下罷。”這句話令小鳳連連恨道:“你背棄我娘，躲在這個石裡，到底是誰放不下？你躲在中，人人都當你是高僧，娘和我又做錯了什麼，都要被最親的人遺棄！你欠我們的，怎可不還！”內人嘆息道:“此為祖師懺悔之地，小鳳，不要再被仇恨矇蔽了，放下屠刀，立地成佛。”她不住嘲道:“達摩可以懺悔，你卻只知逃避。”

“阿彌陀佛，我在此處，只是個犯了戒律，一心贖罪的和尚，出了石，我就是魔頭之父，我以自己為恥。”芳笙聽不下去了，正要上前與這老和尚理論，卻見小鳳擺手示意，叫她不必擔心。

為打消小鳳執念，內人又講道:“從前有一老婦人，晴時擔心無人買傘，雨時擔心無人買鞋，無論陰晴，她皆不得開心，有人叫她這樣想，晴時會有人買鞋，雨時會有人買傘，從此這老婦人無限歡笑，是喜是憂，是佛是魔，皆在一念之間。”小鳳亦講道:“從前有一農婦，她偷了死屍身上遺物，被人看見後，她辯解道:我是被的，不偷就會餓死，而這看見的人，從此也得了一個道理:我此身亦不得已，不偷，我同樣也會餓死，大家都是迫不得已，只不過，你是佛，我是魔。”

“阿彌陀佛，一切我見，皆是虛妄，若離於我，則無執。”這一段話，已用上了《達摩殘本》中的高深佛法，若聽到的人心懷強烈執念，稍有不慎，就會如墜深淵。

芳笙擋在小鳳身前，輕輕化解了來勢。又回頭笑道:“凰兒，誦經論佛終究乏味，你在一旁暫歇片刻。”言下之意，自是“一切有我”。

小鳳雖一向要強，又不肯人前示弱，但有人時刻將她護在身後，她心中也是歡喜的。點點頭，又柔聲囑咐道:“千萬當心。”芳笙與少林淵源頗深，寺中現有的這些和尚，按俗家之言，算來都是她的子侄徒孫，她也從不將這些人放在眼中，只這內人，好歹是小鳳生身父親，是以在態度言辭間多有尊重。

只見她執了佛家之禮，又暗運內力，朗聲道:“覺生大師，晚輩羅湘，在此稽首了。”湘為名，芳笙為字，直接自謙其名，而不用其字，稽首意為跪拜父母大禮，足見芳笙真心。

小鳳自然知曉其意，一時心中甜異常。

內人回道:“阿彌陀佛，老衲久未出達摩，竟不知江湖上，新進一位少年奇俠。”她淡然一笑:“芳笙不敢當此重譽，斗膽向大師討教了。”羅湘，羅芳笙，這五個字，還有與那些箋子上，一樣的寒梅清氣，倒令大方想起來了:少林曾歷經過一二危機，皆由這位湘君化解，可他又因何要助紂為？

而覺生聞得此話，對這少年來意，也有些瞭然於心。

“施主但講無妨。”只聽她言辭間，鋒芒初:“既有其因，當有其果，大師既造其因，何以不擔其果？”內人解道:“老衲在達摩，潛心篤行十幾年，不曾出此半步，為的是贖此一身罪愆。”芳笙冷笑不止，言辭越發鋒利:“若佛祖真能顯靈，又因何人世間貪嗔痴恨，從未斷絕，貧富貴賤，始而無終。佛祖更不能令先人復生，大師之贖罪，只不過求己心安穩，只為給大師的正道同袍一個代，卻有半分對的起故人？既做了人家父親，竟未撫養過女兒一，只顧自己空對石像，卻任女兒自生自滅，可見贖罪之說，不過空口言，無中生有。大師尚不通為夫為父為人之道，又去何方修得成果？又向何人贖此重罪？大師連自己都渡不得，又有何顏面斥責清醒之人？”微默片刻後，內人又痛惜道:“媚娘之罪，她已以死贖之，小鳳枉造殺孽，老衲不能讓她再鑄成大錯，重蹈先人覆轍。”這話小鳳難以忍受，怒責道:“你還有臉提我娘！她又有什麼罪過！若非被你廢了武功，毫無還手之力，她又怎會死於非命！”覺生當初為給三幫四派死去的人一個代，便當眾廢了小鳳母親的功夫，以求將事平息，不要再互相仇視下去，卻不料害她被三幫四派圍攻，死在了年僅十歲的小鳳面前，這是小鳳一生的恨事。

芳笙撫了撫小鳳臉頰，宛似不經意中，指尖帶去了她眼角珠淚，卻道:“你們為何覺得，她所作一切是錯？她擔起身上重任，做了自己該做之事，活的清清楚楚，明明白白，這樣的人，何錯之有！你們憑什麼加以指責！”一陣沉默，內人悲悔道:“志在嗔怒，故不得脫，志在佚，故不得脫，志在愚痴，故不得脫，我一身罪孽，一生難脫，我只希望，她能不為往事所困，從新做人。”小鳳冷笑不已，揭穿道:“到底是誰不敢正視眼前，又耽於舊事？口中說著罪孽難脫，卻是在自憐自哀，我不像你這樣虛偽，更不需要悔過什麼，這些沒用的道理，還是留著給你自己聽罷！”耳聞此