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這題目都抬頭看向明遠樓，哪怕他看不清站在上面的李大學士和其他副考官，他都想罵一句。

“何等無恥啊！！！”坐在旁邊號房的舉人替他罵了。

“儀封人請見”，出自《論語·八佾》，原句是“儀封人請見，曰:‘君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。’從者見之。出曰:‘二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。’”意思是儀這個地方的一位官員聽說孔子來了，請求見孔子，他說:“每個來到我這的君子，我還沒有不曾見過的呢。”孔子的隨從帶他去見了孔子。他見完出來後，對孔子的隨從說:“你們為什麼擔心現在的天下混亂不定呢？天下已經混亂很久了，但上天會讓你們的先生來教化萬民，恢復天下秩序。”這句話是從旁人的角度稱頌孔子優秀的品德，讚揚孔子的所作所為。

但偏偏李大學士出的這道題，題目是“儀封人請見”！

要是聯繫全文，當然可以輕鬆破題。可無論如何，寫的文章必須始終圍繞“儀封人請見”五個字。

一個官員想要求見孔子。

要以這句話寫一篇文章，談何容易！

盛京貢院們，舉人們愁斷了頭髮，望著卷子不知如何作答。李大學士自己考上了進士，是聞名天下的大學士，可是貢院內的舉人們還等著出頭啊！他出這種偏題來考自己，為難自己，舉人們罵一句“何等無恥”，也不是沒有緣由。

然而再怎麼罵，卷子還是要寫的。

唐慎拿著筆在草稿紙上勾勾畫畫，他寫了幾個破題點，可都覺得不滿意。這種題目容易走題，一旦走題，或者寫出犯上的文章，等於葬送了自己這次的會試之路。

王溱說，讓他穩紮穩打，不要想拿第一，要想著考進殿試。在此基礎上，再追求名次。

唐慎苦地想到，難道王子豐早就知道李大學士這次出了個偏題，容易讓人寫跑題？

隨即他又想，那肯定不至於。因為他，王溱早就避嫌沒能成為本次會試的考官。

會試與其他考試不同，會試的主考官必然是中書省高官，連三個副考官也都是中書省大官。王溱十七歲中狀元，之前兩次會試都是他資歷不夠，一直只當副考官，沒當過主考官。本來有傳聞，今年很有可能讓王溱當主考官，但因為他的師弟唐慎參考，他只能避嫌，這次連副考官都沒當。

會試主考官，是每一個官員的豐功偉績，是他們官場一生的里程碑。

不過下一屆，以王溱的資歷，他極有可能擔任三年後的會試主考官，且可能比這次更大。

胡思亂想了一陣，唐慎嘆了口氣，繼續想題目。

官員拜訪孔子，與孔子談後，由衷讚歎孔子。他在拜見孔子前，就稱讚孔子是君子。那麼“儀封人請見”，請見……好一個“請見”！

“請”字，既說明了官員對孔子的尊敬，也說明了官員拜訪孔子，是在拜訪聖人君子。

而無論是官員未見孔子，就有的尊敬，還是他見了孔子後的表現，都是在讚美孔子高尚的品德與行為。

儀地的官員想見孔子，天下誰人不想見？

哪怕是千年之後，他們這一萬多在號房裡埋頭寫文的舉人，也想見！

雖然不合時宜，唐慎卻想起一句詩:“君生我未生，我生君已老。”生不逢時啊！

靈瞬間湧上心頭，唐慎拿起筆，在草稿紙上快速寫下:“封人慾見聖人而曰之請，既見聖而嘆其行。夫天生夫子而不得見之，三請而見聖言，是以見聖而不自知……”破了題後，唐慎又仔細思考，逐句斟酌，花了兩個時辰終於寫完這篇文。

他長舒一口氣。

會試的第一題太難，他不求無功，但求無過。唐慎自認自己寫的已經算是標新立異，且在梁誦和王溱的雙重指導下，他的八股制藝向來結構嚴謹，文辭井然，只要破題不錯，就不會出錯。

好好休息了一下，把這篇文謄抄到試卷上後，唐慎再看第二題。

看清第二道題的題目，唐慎雙目圓睜，吐出一口濁氣，抬頭看向遠處的明遠樓:“何等無恥啊！！！”開平二十七年，盛京會試第二題——“逃墨必歸於楊”！

作者有話要說:隔壁老王:好巧，我也喜歡麻辣兔頭。

第41章“逃墨必歸於楊”，出自《孟子·盡心》，原句是“逃墨必歸於楊，逃楊必歸於儒”。

戰國時期，並不如秋那般百家爭鳴，有三大學派比較為世人接受，這三者就是墨家學派、楊朱學派和儒家學派。

“逃墨必歸於楊”，是孟子評價這三大學派的話。意思是“拋棄了墨家學派，必然會走向楊朱學派。拋棄了楊朱學派，必然會走向儒家學派”。

總而言之，在孟子看來，儒家學派是正統，是所有學派的最終正道。

如果單純地看這個題目，其實並不算特別難寫。墨家學派主張兼愛非攻，要的是捨己救人，造福蒼生。楊朱學派是利己主義，不管他人，不管天下，不損人只利己。唐慎一下子就能想出兩種破題思路，比如從利己利人的角度來寫，以墨家和楊朱兩派，來宣揚儒家利己利人的思想。

然而這一切都建立在，批判墨家、楊朱，尊崇儒家的前提下。

唐慎望著紙上的題目，又抬頭看看遠處的明遠樓，