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悠的二人的馬靴蹬著鐵馬踹,兩匹在道上靠著邊,如風而過的黑白馬匹卻也並排朝前走的飛快。
可當傅玉和段鴞一早提前越過所有人的搜查,已是這一的大半個時辰後。
可令人奇怪的是,他們拿到了鑾儀衛的口供和卷宗,並沒有第一時間去傅恆當天所說的燈市口。
——即第一次‘光點’和佛像被目擊出沒的地點。
而是自東長安大道出發走了半天,拐著彎去了外城的琉璃廠附近。
琉璃廠,可和燈市口完全不是一個地界。
雖有個說法,從前燈市口還是燈市,後讓朝廷給拆了,大半人都遷去琉璃廠附近,這造就了兩個皇城地名之間的淵源。
但實際若是不騎馬,光憑藉一雙腳走,這兩個地方之間存在的這麼一長段距離能足足讓人從內外城,穿城而過也要走上整整半個多時辰。
這麼遠的兩個地方,照理這琉璃廠不該和燈市口的‘光點’目擊事件產生任何牽扯,而且也沒人說過琉璃廠有人看到了‘光點’。
可這兩個人卻還是來了,遠遠的,暗香和梅花醉一塊靠路邊停下,他們看樣子是找對了地方,在一塊背陰,距離所謂第一次目擊事件中最後‘光點’墜落消失的地點將近四五里處的地兒,因這附近最近都在由鑾儀衛看護,所以一早就被朝廷用一攔著外人的麻繩和圈白漿糊圍起來了。
二人見狀找地方下馬,並一前一後穿過這白漿糊本身劃好的區域。
也是在這相對跟內城本身就偏僻許多地界中,一早就一塊跑來這兒的段鴞和傅玉正和兩個街頭人士,就這麼一邊蹲在一處地上查看了起來。
在此之前,他們這趟回了京,也忙。
除了昨夜,基本就連話都沒來得及好好上說一句了,但此刻,兩個人這麼再次跟以前一起幹起活兒來,又開始保持一種全身投入而公事公辦的態度了。
當下,為了能仔細看地上保留現場的段鴞從自己那白
的
帶中
了兩塊白布出來,丟給對面的傅玉。
一辮子垂在腦後,一隻手將黑皮子眼罩拉上去的傅玉看也不看直接一抬手隨意接過。
等拿手指出卷皮尺,給劃拉劃拉兩下地上,又
據這個下墜直徑附近的區域周圍的環境,給相對測量了一下這地方所有沿街建築物的高度。
“琉璃廠這附近百姓所住的民宅基本多高?”說著,段鴞說著還給站起來,抬頭用手擋著眼睛,看了圈這周圍的天空。
一眼望去,這四周圍敞亮的頭頂只有藍天白雲和遠處的樓牌,除此之外,連只飛過去的麻雀子卻都是看不見。
而段鴞會問這話,主要就是為了展開當下這個發生在順天的案子所一直存在的三點疑問。
畢竟,事情雖傅恆那一口中所說,雖基本已將這案子一開始發生的誘因概括的差不多,關於‘光點’出沒的時間地點,參照物和平均飛行速度之類的也基本概述的差不多了。
可即便是這樣,這一起的‘光點’案乍一聽來卻也給人的覺非常不合常理。
因自古,據史料記載也可直能飛翔於天空之中,除了天神長著翅膀能夠飛行的鳥,就只有紙鳶和孔明燈一類的東西的。
紙鳶據說起源於西漢,最初就是源於戰場諜報工作,而孔明燈,亦是最早在五代由一名叫做莘七娘的民間女子,隨丈夫在福建打仗時,她曾用竹篾紮成方架,糊上紙,做成大燈,底盤上放置燃燒著的松脂,燈就靠熱空氣飛上天空,用作軍事聯絡信號。
這兩類東西,若說在此時危機四伏的順天府出沒,卻也說得通。但這兩類東西,一旦能實現鳥的價值飛到半空中,本身也離不開風力影響。
尤其,如果是紙鳶和孔明燈之類的垂直升空物體造成了此次‘光點’事件。
一,要實現遠距離夜空朝下發光還是有些難的,二就是它們本身是依靠風箏線和熱氣升空的,不可能像傅恆所說的呈直線飛行,還能達到將近三尺以上的升空高度。
這是,一個當下聽起來他們就覺得很重要的疑點。
不搞清楚,怕是無論如何也抓不住關於這不明‘光點’背後所隱藏在順天府的秘密真相了。
而據這一要素,他倆之前就也有一個共同的猜測。
那就是或許,那個‘光點’本身在升空之前,存在著一個秘密的起飛點。
這使得,它不是依靠風或者蠟燭所造成的熱,而可能是藉助一段事件的斜坡坡段,俯衝滑翔才飛上天空的。
這個推測,不得不說大膽。
因遵照實際順天府中,工部那邊的城設佈局,皇城建築群的實際高度,遠要比一般府衙的一些城市規劃要高一些。
一般據舊時宮牆高度,和參照物美觀
會對城內樓閣和民宅在原始都城規劃中也有一定標準高度,所以要在此地完成天空中某一個物體的升空,和最終消失還不被人抓住任何一點蹤跡是完全不可能的。
更別說,一個接近於半空中不明飛天物體的‘光點’和總是會伴隨著‘光點’出現的佛像,這在常人聽來實在是有些不可思議。
而大多數的民宅建築,實際也不存在說斜坡狀奇怪屋頂。
但在這順天府腳下,唯獨有一個地方。
據二人所知,卻不是這樣的,因為這裡,恰恰好就有當年燈市口,曾經被朝廷從內城被遷徙至此地的燈市,所以,