第二百六十四章：擇時而待

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廊漫步其實是林斌比較喜歡做的幾件事情之一，他一種環境下可以適當的放鬆調整心態，再看庭院裡的一些兒擺設在寒冷的空氣裡蓬朝氣地爭生也能加強心志不至於失，他偶爾還會走到庭院抬頭看看天空，看天上的雲朵或是什麼東西，而在這種情況下普遍是在等人。

林斌說起來也是一方霸主了，按照他的身份只有別人去等，別人沒有讓他等的事情發生才對，但是這時候的規則很多對他來說卻是沒有用處，他就是這麼一個特別的人，可能是因為這種特別而讓他有如今的地位？

據這幾天陸陸續續得到的消息，衛氏朝鮮已經差不多完成全國動員，依此可見早在半年前衛氏朝鮮就在進行戰爭準備？那時候衛氏朝鮮的對手可不多，能算得上是對手的國家要麼是肅慎、要麼就是南沃~北沃。十分神奇的，衛氏朝鮮原本的敵人現在卻是成為她的盟友，正在為了同一個目標而奮鬥，所以說世事真是無常，哪天老鼠愛上貓了都不用去到奇怪。

林斌一直有一個觀點，他在固有的認知下認為衛氏朝鮮本不用花費多大的心力就能解決掉，原因是原來歷史上的漢國只不過用了一年多的時間就滅掉了衛氏朝鮮，按照推比方式來定論，如今漢部的戰鬥力比漢國並不差，那麼漢部攻取衛氏朝鮮也應該很順利才對？

其實就是沒怎麼在意衛氏朝鮮才會吃了這麼一個悶虧，有不少人犯了一個錯誤。這個錯誤不是在部署上面，整體的戰略思想沒有出錯，錯就錯在兵種地調度，就是這麼一個非常基礎的認知都被忽略了，導致了戰爭進度被延遲。

非常認真的來說，這又是一個無法避免的錯誤，原因來自這個時代的戰爭思想。這個時代的戰爭思想還是十分模糊，軍隊的兵種定義十分模糊』有特定什麼樣的部隊該接受什麼樣地人物才算是合理。遊牧民族都還一直拿騎兵去攻城呢。奢望這個時代地軍人去想清楚這一層不是有點為難了嗎？

不過這樣地錯誤出現在林斌身上真的是太愚蠢了←目前也在自我檢討之中，如此才會接受對衛氏朝鮮作戰失利的事實，不把失敗的責任推到部下頭上去。

西林不是一個好地方，它既貧窮又寒冷，要是說它有什麼有利的話，算得上的大概就只有原材料和運輸了林十分靠近大興安嶺，在這個基礎上取材十分便利旁邊還有一條天然的運輸線，饒樂水地水路可以非常快速的向東~西兩線運輸補給。

簡單的兩個基礎條件就構成西林成為漢部政治中心的條件，古代無論是軍事還是民生對木材的依賴都十分大，大到讓人無法想象的地步，造個矛戈需要木杆，松相對於其它木材來說比較筆直和帶有韌，簡單的磨砂木杆之後裝上戈就是一件兵器。

目前為止人們本離不開木材，無論是煮食還是工業。缺少木材就本發展不起來。木材經過簡單的加工後還能成為炭，而炭地價值也是十分寶貴地，能夠用到它的地方實在太多了。

至於運輸線…難道還要再說麼？運輸線就是生命線。這個無論是在哪個時代都無法改變！

依靠地理位置的便利，僅僅是在幾個期間，原本荒涼無物地西林因為引進了華夏文明的技術，它像是得天獨厚的寶地一般冒起了竹筍，一座座簡易的民居茅舍因為有足夠的材料被快速建成，每天從西林運出去的木材更是數以千計，這還是因為軍事佔據了大量的運輸額度，戰爭時期一切優先考慮為軍隊提供後勤。

林斌還在胡思亂想，西林是不錯，但它靠漢國和匈奴的左賢王庭太近了，一個不小心就要被戰火波及，一旦戰爭發生在西林附近，不管是從政治考慮還是工業考慮，西林一歇火就可能會對高速發展的部族造成致命的影響…

“還是要想辦法清除周邊的威脅，儘可能的發展中原式的固定農耕地，形成有效的堡壘體系來保證西林的安全。”攤子大了問題總是會接踵而來，隨著肅慎滅亡，肅慎佔領的幾座礦場毫無疑問成了漢部的財產，也許應該更加確切的講——它們全部成了林斌的私有財產！

說到私有，林斌最近還在考慮是不是放鬆對私有制的限制，適當的增加部眾私人財產的獲取渠道，用這個方法來增加部眾的生產熱情，等待時機成後執行全面的社會制度，畢竟想要讓部眾牢牢地釘在一個地方，並願意為那個地方血需要讓部眾有動力。

先取之、必先予之，總是需要讓部眾知道守住了那個地方自己能獲得什麼樣的好處，他們才會不是強迫的而是願意去主動維護。這樣看起來林斌是失去了很多財產，但卻是因為失去而獲得了更多。

聽起來很矛盾？的確是有那麼點矛盾，這裡面牽扯太多了…

林斌還是漫無目的地渡步，在要等的人沒有出現之前這樣的舉動還會一直持續下去，索這樣的時光不是很多，大約一刻鐘的等待，他想要見的人來了。

韓安國和鄭元到來的第一時間就是賠罪。

林斌不喜歡虛的禮儀，他徑直問:“發生了什麼事？”韓安國與鄭元對視一眼，他們同時笑了笑，由鄭元答道:“適才幾名後生爭論，聽之有趣便多聽了一會。”林斌有幾個優點，最佳的優點就是不會隨便發怒，他簡單的“嗯”一聲也不想深究，之所以示意韓安國和鄭元來不是為了扯淡，而是談正事。

到了林斌目前這種地位本不用他開口就有人會兩名新來的大臣送上茶水和糕點。其實如果需要林>來招待，那麼作為負責照應生活起居地家老就是失職，這裡失職就等於必死。

說實話，林斌不是很習慣這個年代的茶，這時候如果想喝茶需要臨時煮，所謂的煮茶並不是簡單的丟幾片茶葉就明火煮，什麼樣的茶葉需要加什麼樣的配料，火候和材料總是能影響茶的味道。過程的作是否合理、是否練、放材料地順序是否正確。種種地種種就誕生了所謂地煮茶技巧——也就是茶道。

技藝方面的事情林斌很少去關注←也沒有多餘的時間去研究炒茶，如果硬要說他對什麼比較關注的話當屬農業。

“請兩位來是有要事∫想請兩位講講你們對漢國內戰的看法。”韓安國和鄭元一如既往的彼此相視都陷入了沉默，鄭元更是乾脆站起來雙手腹背渡步，韓安國則是專注於旁邊小姑娘的煮茶技藝。

林斌不著急，他內心有自己地想法，叫韓安國和鄭元來只是想衡量一下得失，順便考證自己的想法是不是成。

鄭元專著法學。法家的事情或許可以問，但是問國事則是有點牛頭不對馬嘴謂術業有專攻，政才是政才，吏史是吏史，他想當然耳的想:“定是牽及律法修訂，此問乃是問韓安國。”韓安國自知躲不過去，硬著頭皮道:“不知君上有何疑難？”林斌沒有馬上說話，他順著韓安國的視線瞧去。煮茶的小姑娘正在用一類似刷子的東西在刷‘爵’。‘爵’是樽的一種，由於煮茶傳承自華夏文明，秋戰國時期飲酒地器皿。主要地作用是表示身份，用得起‘爵’的人家需要擁有爵位。

‘爵’可以說是最早的酒器，功能上相當於現代地酒杯。免費子夏、商、周。‘爵’的一般形狀，前有，即傾酒的槽，後有尖銳狀尾，中為杯，一側有鋬，下有三足，與杯口之際有柱，此為各時期‘爵’的共同特點。

林斌唯一有些沒明白的是煮茶小侍女刷洗飲酒用的‘爵’是做什麼，唯此說明林斌一直忙於兵事真的很少享受奢侈的生活，古人飲茶之餘需要先行漱口然後再引用茶水，用‘爵’盛的體漱口也有講究，非公、侯不得用‘爵’，算是彰顯貴冑，表達身份尊貴的一種方式。

“我有三個疑問。”

“君上請講。”