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巴，又扭頭跳上祭壇，撓皺了班西的祭壇布。

斷水斷糧的房子裡只剩下一隻膽怯恐懼的貓，和逐漸腐爛的屍體。

“我知道你是餓了。”班西蹲下，看著幾天後餓昏頭的貓咬在屍體上，語氣溫和不知是在對哪隻貓說話。

泡泡貓背對著他，僵著尾巴不去看之後發生的事情。

貓到底是野獸，餓急了眼本認不出眼前是誰的屍體，它只顧埋頭填飽餓癟的肚子，將屍體一口口吃入腹。

夜晚它躲藏進屍體腐爛大開的腔裡，彷彿主人正在擁抱它，和往常一樣撫摸它的髮。

當樓上的住戶忍無可忍樓下散發的惡臭報警時，警察、房東、樓上的鄰居，還有看熱鬧的人，都看到了那具破碎的屍體裡鑽出一隻骯髒瘦削的貓，看到它如一縷青煙，消失在門外透進的光裡。

“你太餓了，才會吃掉他。”班西輕聲說道，“你吃掉了他的眼睛，他的心臟，和他停留的靈魂。”泡泡貓身上炸開個大大的泡泡，發出威脅的“嗬嗬”聲。

“冷靜，冷靜。”班西舉起手錶示自己的無害，“我只是個巫師，驅魔是神父們的活兒……我知道他沒有抗拒，是他先主動的。”林鳴祖的靈魂還沒有做好接死亡的準備，他不想去往死亡的國度，讓自己的死亡變成所謂的“自殺”。

他主動與貓融為了一體，延長了他們彼此停留在世間的時間，原本這樣的存在非常弱小，無法對現實造成什麼影響，最多讓銳的貓狗多叫幾嗓子。

但那一天後小區裡言四起，越傳越離譜的故事成為了催化劑。

這個網絡發達的時代，擴散誇大的言扭曲了貓的存在。貓鬼吃人的故事編得煞有其事，在微博論壇公眾號上傳甚廣，班西隨便輸個關鍵詞就能跳出成百上千的相關鏈接。

甚至還有人抬出了幾段古早神話，說是遠古時期居住在申市這塊區域的部落就以貓為圖騰，信奉貓是力量強大又喜怒無常的神靈，現在某些小村子裡還有以前供奉貓神的老廟，使得申市附近的貓都格外有靈云云。

神話的真假有待商榷，但發帖的人文筆不錯，給貓鬼的故事又增添了一分可供談論的娛樂。

於是從某一天起，空置的房子裡響起淒厲的貓叫。

“我還以為現代的神秘已經做不到了。”班西再次慨這塊土地強大而活躍的神秘，“雖然只轉化到地縛靈，也已經很了不起了。”死於非命怨氣不散的厲鬼怨魂常見，但“靈”是一個完全不同的概念，表示超脫了現實層面的另一種存在，班西之前請求接納的土地就是神靈的一種。

在神秘鼎盛的時期，言扭曲本質而形成的“靈”要多見一些，是群體詛咒的典型應用實例之一。只要有“切實存在的施法個體”和“明確的轉化方向”，加上故事被足夠多的人口耳相傳，就會產生相應的力量。

在這個法術裡，“貓和林鳴祖的融合”是施法個體，那些故事裡提煉出的“死於非命渴望復仇的貓鬼”是轉化方向，經由網絡傳播的醞釀發酵，最終轉變為了呼喚班西的貓。

班西無法確定貓對於復仇的渴望，究竟是來自於本身的願望，還是言強加給它的設定。

不過他確定給他安排這間房子的那位，九成九沒想到貓會選擇呼喚他。

畢竟貓討厭羅斯巴特，像討厭仇人和洗澡那樣討厭，按照正常發展班西應該在踏入房子的第一秒就被失去理智的貓給拖入死亡才對。

泡泡貓喵了一聲打斷班西逐漸偏題的思路，它對人類那些亂七八糟的勾心鬥角沒興趣，只想班西快點繼續他的工作。

作為地縛靈它沒辦法離開這間房子，它需要班西斬斷束縛它的鎖鏈，讓它能夠完成自己的復仇。

噬兇手的生命，撕咬兇手的屍骨，帶著他的靈魂去往無間地獄。

以牙還牙，以血還血。

“或者我幫你報警？”班西摸了一把泡泡貓身上的泡泡，提出另一個方案。

“我們跟華國官方有合作，這種案子少說也得判個二十年。”他還想掙扎一下買房子送貓的可能——斬斷貓身上的束縛意味著他必須要催化貓身上中斷的轉化，徹底轉化後它還是不是貓誰也不能保證，而且就算還是貓，不是地縛靈了還願不願意留在房子裡也是個未知數。

以及轉化一隻本土地縛靈這件事目前來說在他一個外國巫師的職權之外，有嚴重的越線作嫌疑。

班西眼神殷切，貓不耐煩地又噴了他一臉泡泡，輕巧地跳上祭壇。

幹好你自己的活，別多嘴。

別當我聞不到你身上那股子貓聞了就渾身不舒服的味，整個房子都燻得臭臭的了知不知道。……班西現在知道了。

守護靈發出你果然是在想peach的嘲笑，看著班西灰溜溜拿起祭壇上象徵杯的木碗，唸咒的聲音都透著點喪。

“我請求。”他通過呼調整能量的頻率，讓能量從儀式開始的東方淌向西方，拿起放在西方祭壇上作為“杯”的小碗。

“我請求永恆的光點亮神聖之火。”

“我請求土地賦予萌芽蛻化的神秘。”

“於杯中，於水中。”班西把碗裡的水倒在泡泡貓身上，沖刷掉它身上的泡泡，聲音起伏悠遠猶如歌唱。

“宣告——”

“你於