讓詩人都變成驢

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詩人都不寫詩歌了，都學會炒作和叫喊了。

某些詩人自己認為自己有多麼的高尚，以為自己是當代的詩壇耶穌，想救贖那些沒有靈魂的人，其實他們本不知道，靈魂是骯髒的東西，是人最卑鄙的東西。只有靈是清淨的。

詩人的詩歌是閱讀的，是要平心境悟的，不是自己標榜和喊叫的。喊叫和驢叫有什麼區別嗎？

詩歌應該是靈的，是對生命的悟，不是把文字擺成一個塔形的視覺圖形。

靈魂是可以救贖的，想救贖的人先要自己青靈。

沒有叫喊的詩歌，只有叫喊的驢。

驢叫喊是有理由的，因為它累，因為它勞動了，它用勞動養育了主人。

詩歌的主人沒有能力養育自己，叫喊的沒有理由。

詩人是驢的時候，它才去拉磨，拉生命和靈魂的磨盤。放進去的是穀子出來的是米啊！

有勞動就會有收穫，不過收穫米的時候也收穫糠！

當代已經是機器化作業了，驢下崗了。驢只能是罐頭、包子、餃子、火鍋的佐料了，不過可以欣的是還是主料。

河間的驢譽滿天下，估計是叫喊出來的，因為那個地方驢多，沒有詩人。詩人應該去那個地方學學怎麼叫喊，然後去譽滿天下。

天上龍，地下驢。中的戰鬥機。哦也！

是人都可能是詩人，詩人不是自己標榜的，詩人是用神捍衛一種神，看守著一個家園，靈魂的家園。

驢的家園是人恩賜的，歸宿是人的肚子！否則，它死無葬身之地。

詩人神只有，沒有歸依的家園。能夠拴住詩人神的馬樁在永遠的遠方，餵養詩人靈魂的馬槽在靈的高地。

詩人變馬才得道成仙，驢樣沒有馬的神，只是個形。一個像不等於是！驢就是驢，馬就是馬。

目前，所謂的詩人們都是能叫喊的驢，不是尋找歸依的神馬槽的馬。所以，都去做驢吧！做驢還有個叫喚的理由。