熱論
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黃帝問曰:今夫熱病者，皆傷寒之類也，或愈或死，其死皆以六七
之間，其愈皆以十以上者，何也？不知其解，願聞其故。
岐伯對曰:巨陽者，諸陽之屬也，其脈連於風府，故為諸陽主氣也。人之傷於寒也，則為病熱，熱雖甚不死；其兩
於寒而病者，必不免於死。
帝曰:願聞其狀。
岐伯曰:傷寒一，巨陽受之，故頭項痛
脊強。二陽明受之，陽明主
，其脈俠鼻絡於目，故身熱目疼而鼻幹，不得臥也。三少陽受之，少陽主膽，其脈循脅絡於耳，故
脅痛而耳聾。三陽經絡皆受其病，而未入於藏者，故可汗而已。四太陰受之，太陰脈布胃中絡於嗌，故腹滿而嗌幹。五少陰受之，少陰脈貫腎絡於肺，系舌本，故口燥舌幹而喝。六厥陰受之，厥陰脈循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。三陰三陽，五藏六府皆受病，榮衛不行，五藏不通則死矣。
其不兩於寒者，七巨陽病衰，頭痛少愈；八陽明病衰，身熱少愈；九少陽病衰，耳聾微聞；十太陰病衰，腹減如故，則思飲食；十一少陰病衰，渴止不滿，舌幹已而嚏；十二厥陰病衰，囊縱少腹微下，大氣皆去，病已矣。
帝曰:治之奈何？
岐伯曰:治之各通其藏脈，病衰已矣。其未滿三者，可汗而已；其滿三者，可洩而已。
帝曰:熱病已愈，時有所遺者，何也？
岐伯曰:諸遺者，熱甚而強食之，故有所遺也。若此者，皆病已衰，而熱有所藏，因其谷氣相薄，兩熱相合，故有所遺也。
帝曰:善。治遺奈何？
岐伯曰:視其虛實，調其逆從，可使必已矣。
帝曰:病熱當何
之？
岐伯曰:病熱少愈，食則復，多食則遺，此其也。
帝曰:其病兩於寒者，其脈應與其病形何如？
岐伯曰:兩於寒者，病一則巨陽與少陰俱病，則頭痛口乾而煩滿；二則陽明與太陰俱病，則腹滿身熱，不
食譫言；三則少陽與厥陰俱病，則耳聾囊縮而厥，水漿不入，不知人，六死。
帝曰:五藏已傷，六府不通，榮衛不行，如是之後，三乃死，何也？
岐伯曰:陽明者，十二經脈之長也，其血氣盛，故不知人，三其氣乃盡，故死矣。
凡病傷寒而成溫者，先夏至者為病溫，後夏至者為病暑，暑當與汗皆出，勿止。
譯文黃帝問道:現在所說的外發熱的疾病，都屬於傷寒一類，其中有的痊癒，有的死亡，死亡的往往在六七之間，痊癒的都在十以上，這是什麼道理呢？我不知如何解釋，想聽聽其中的道理。
岐伯回答說:太陽經為六經之長，統攝陽分，故諸陽皆隸屬於太陽。太陽的經脈連於風府，與督脈、陽維相會，循行於巔背之表，所以太陽為諸陽主氣，主一身之表。人受寒
以後，就要發熱，發熱雖重，一般不會死亡；如果陰陽二經表裡同時受寒而發病，就難免於死亡了。
黃帝說:我想知道傷寒的症狀。
岐伯說:傷寒病一，為太陽經受寒，足太陽經脈從頭下項，俠脊抵中，所以頭項痛，脊強直不舒。二陽明經受病，陽明主肌，足陽明經脈挾鼻絡於目，下行入腹，所以身熱目痛而鼻幹，不能安臥。三少陽經受病，少陽主骨，足少陽經脈，循脅肋而上絡於耳，所以肋痛而耳聾。若三陽經絡皆受病，尚未入裡入陰的，都可以發汗而愈。四太陰經受病，足太陰經脈散佈於胃中，上絡於咽，所以腹中脹滿而咽乾。五少陰經受病，足少陰經脈貫腎，絡肺，上系舌本，所以口燥舌幹而渴。六厥陰經受病，足厥陰經脈環陰器而絡於肝，所以煩悶而陰囊收縮。如果三陰三陽經脈和五臟六腑均受病，以致營衛不能運行，五臟之氣不通，人就要死亡了。
如果病不是陰陽表裡兩於寒的，則第七太陽病衰，頭痛稍愈；八陽明病衰，身熱稍退；九少陽病衰，耳聾將逐漸能聽到聲音；十太陰病衰，腹滿已消，恢復正常，而飲食；十一少陰病衰，口不渴，不脹滿，舌不幹，能打噴嚏；十二厥陰病衰，陰囊鬆弛，漸從少腹下垂。至此，大之氣已去，病也逐漸痊癒。黃帝說:怎麼治療呢？岐伯說:治療時，應
據病在何髒和經，分別予以施治，病將漸衰退而愈。對這類病的治療原則，一般病未滿三，而猶在表的，可發汗而愈；病已滿三，已入裡的，可以瀉下而愈。
黃帝說:熱病已經痊癒，常有餘不盡，是什麼原因呢？
岐伯說:凡是餘不盡的，都是因為在發熱較重的時候強進飲食，所以有餘熱遺留。象這樣的病，都是病逝雖然已經衰退，但尚有餘熱蘊藏於內，如勉強病人進食，則必因飲食不化而生熱，與殘存的餘熱相薄，則兩熱相合，又重新發熱，所以有餘熱不盡的情況出現。
黃帝說:好。怎樣治療餘熱不盡呢？
岐伯說:應診察病的虛實，或補或瀉，予以適當的治療，可使其病痊癒。
黃帝說:發熱的病人在護理上有什麼忌呢？
岐伯說:當病人熱勢稍衰的時候，吃了食，病即復發；如果飲食過多，則出現餘熱不盡，這都是熱病所應當忌的。
黃帝說:表裡同傷於寒的兩證，其脈和症狀是怎樣的呢？
岐伯說:陰陽兩表裡同時受寒的兩證，第一為太陽與少陰兩經同時受病，其症狀既有太陽的頭痛，又有少陰的口乾和煩悶；二為陽明與太陰兩經同時受病，其症狀既有陽明的身熱譫言妄語，又有太陽的腹滿不食；三為少陽與厥陰兩經同時受病，其症狀既有少陽之耳聾，又有厥陰的陰囊收縮和四肢發冷。如果病逝發張展至水漿不入，神昏不知人的程度，到第六天便死亡了。
黃帝說:病已發展至五臟已傷，六腑不通，榮衛不行，象這樣的病，要三天以後死亡，是什麼道理呢？
岐伯說:陰陽為十二經之長，此經脈的氣血最盛，所以病人容易神識昏
。三天以後，陽明的氣血已經竭盡，所以就要死亡。
大凡傷於寒而成為溫熱病的，病發於夏至以前的就稱之為溫病，病發於夏至以後的就稱之為暑病。暑病汗出，可使暑熱從汗散洩，所以暑病汗出，不要制止。