第十七章孟元帥

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天不生人，萬古如長夜。

關於“孟元帥”原來在民間的傳中，真有其人。

不獨真有其人，而且這位盂元帥的事蹟，還頗為人，只是民間的傳向來愛穿附會，事蹟經演變後往往會變為令人難以相信的神話…

相傳，孟元帥原名“孟山”本是一位管理牢獄的民間武官。

有一年冬殘歲暮，天氣奇寒獄中那八百多名死因，因惦掛在堂爹孃兒會否冷病，一時間思親痛哭。

盂山天仁慈，瞧見如此情形，只覺他們異常可憐，心中不忍，於是便斗膽與這八百名囚犯協定，他願意由十二月二十五起，暫時釋放他們十，讓他們回家照顧親人，一家轉聚，但必須於正月初五自行返回獄中。

眾囚犯當然畢大歡喜，回家與親人渡歲後，眾人因盂山恩德，果然全部遵守諾言而回，無一約。

如是這樣，盂山便每年破例把他們暫釋回鄉，漸漸變為慣例。

若干年後，孟在見囚犯們始終守信，私下不期然這樣的想:他們尚會思親、可見心中有“孝”有“情”他們年年守諾回返獄中，可見有“信”有“義”於是孟山經過深思慮後，終於又向眾死囚建議:“若我把你們全部從此釋放，你們可還會繼續犯案？”眾囚犯道:“我們曾經一失足成千古恨，倘能重新做人，怎會再行作惡？只是，你若真的把我們釋放，你怎向上司代？他必定會把你處死！”孟山不假思索地答:“只要你們真的能棄惡向善，以我孟山一條賤命換你們八百多條命，雖死何憾！”說著便毫不考慮地把八百名重犯全數放了。

紙始終包不住火，此事終給上司“府君滕公”知曉，於是便怒斥盂山:蠢材！這班囚犯十惡不赦，怎會改過自新？你快把他們給我一一抓回來，否則若少了一個你也別要活著回來見我！”孟山在嚴令之下，無奈起行，可是若要他把立心改過的八百名重犯抓回來，他又不想，他真的很想給他們一個機會，既然無法向上司代，為了這些囚犯，他決意犧牲自己！

盂山遂步至一破廟前，把自己的武器長槍在地上，跟著便向槍尖衝去，企圖以自敝把此事解決。

豈料與此同時，廟內忽撲出一雙白兔把長槍撞倒，孟山只到非常洩氣，心想:自己一生連自弒也有這等波折，但因求死志堅，遂復把長槍立在地上，再死一次。

殊不知這次情形依舊一樣，這支白兔又撲出來攔他的長槍，他沒好氣地再接再勵，如是者終於試了三次，三次皆為白兔所阻。

可能白兔有知，也為盂山對死囚們的恩義而動吧？

就在孟山不知如何是好之際，驀地突又有一個和尚出現，並宣佈“神”的敕命。

原來孟山的高義動了神，神遂封他為:“十殿閻羅”.外號！

“盂元帥”並掌管豐都冥府中的第十殿地獄。

而孟元帥對囚犯的大恩大德，更為後世人所歌頌，中國曆代獄吏亦大多奉這位孟元帥為——祖師。

盂元師既然是一個這樣重情重義的人，那何以雪緣甫聞他的名字便花容失？神以乎亦對他有凡分顧忌？

難道，真正的十殿閻羅孟元師，並不是民間傳中的“孟山”？

抑或。

另有其人？

“閻羅”本為梵語，意思是“此神大公無私，眾生的靈魂在其面前全都平等，一一都須以地獄的法理秉公審判。”

“十殿閻羅”當然長居於地獄中的“第十殿”而“第十殿”所在這地，正是地獄最西之處，也是眾生歸西之處。

然而地獄的真正位置，到底在哪？

沒有人會到過地獄而可以活著回來，故沒有人知道！

也沒有人敢肯定！

只是從古至今，皆有不少人諸多忖測，多難稽考。

不知到了何時，據說四川幫都縣盤友山有個豐都觀，深夜總會迭起鬼嚎之聲，故而有極多令人骨悚然的鬼故事也是從當地傳開來，於是立時引起眾說紛紜，大家都猜測“豐都”就是餓鬼之都，就是地獄！

亦因如此，縱然後來大家皆不能證實:“豐都縣”是地獄，也泛稱地獄作“豐都”！