卷六十五

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況且頻年以來，多有徵發，民不堪命，動致離，苟保子，競逃王役，不復顧其桑井，憚比刑書。正由還有必困之理，歸無自安之路。若聽歸其本業，徭役微甄，則還者必眾，墾田增闢，數年之後，大獲課民。今不務以理還之，但嚴符切勒，恐數年之後，走者更多，安業無幾。

故有國有家者，不患民不我歸，唯患政之不立；不恃敵不我攻，唯恃吾不可侮。此乃千載共遵，百王一致。且琴瑟不韻，知音改弦更張；騑驂未調，善御執轡成組。諺雲:“而知反，得道不遠。”此言雖小，可以諭大。陛下一萬機，事難周覽；元、凱結舌，莫肯明言。臣雖庸短，世受榮祿，竊慕前賢匪躬之義，不避斧鉞之誅，以希一言之益。伏願少垂覽察，略加推採，使朝章重舉，軍威更振，海內起惟新之歌，天下見覆禹之績。則臣奏之後，笑入下泉。

靈太后得其疏，以責左右近侍。諸寵要者由是疾之，乃啟太后雲:“謙之有學藝，宜在國學，以訓胄子。”詔從之，除國子博士。

謙之與袁翻、常景、酈道元、溫子升之徒，鹹申款舊。好於贍恤，言諾無虧。居家僮隸，對其兒不撻其父母，生三子便免其一，世無髡黥奴婢，常稱“俱稟人體，如何殘害？”以父舅氏沮渠蒙遜曾據涼土，國書漏闕，謙之乃修《涼書》十卷，行於世。涼國盛事佛道，為論貶之，因稱佛是九之一家。當世名士，競以佛理來難，謙之還以佛義對之，竟不能屈。以時所行歷，多未盡善，乃更改元修撰，為一家之法，雖未行於世，議者嘆其多能。

於時朝議鑄錢，以謙之為鑄錢都將長史。乃上表求鑄三銖錢曰:蓋錢貨之立，本以通有無，便易。故錢之輕重，世代不同。太公為周置九府圜法，至景王時更鑄大錢。秦兼海內，錢重半兩。漢興，以秦錢重，改鑄榆莢錢。至文帝五年，復為四銖，孝武時，悉復銷壞，更鑄三銖。至元狩中，變為五銖。又造赤仄之錢，以一當五。王莽攝政，錢有六等，大錢重十二銖，次九銖，次七銖，次五銖，次三銖，次一銖。魏文帝罷五銖錢，至明帝復立。孫權江左，鑄大錢，一當五百。權赤烏年，復鑄大錢，一當千。輕重大小，莫不隨時而變。

竊以食貨之要，八政為首；聚財之貴，詒訓典文。是以昔之帝王，乘天地之饒，御海內之富；莫不腐紅粟於太倉，藏朽貫於泉府。儲畜既盈，民無困敝，可以寧謐四極，如身使臂者矣。昔漢之孝武，地廣財豐，外事四戎，遂虛國用。於是草萊之臣，出財助國；興利之計，納稅廟堂。市列榷酒之官，邑有告緡之令。鹽鐵既興，錢幣屢改，少府遂豐，上林饒積。外闢百蠻，內不增賦者，皆計利之由也。今群妖未息，四郊多壘，徵稅既煩，千金費，資儲漸耗，財用將竭，誠楊氏獻稅之秋，桑、兒言利之。夫以西京之盛，錢猶屢改，並行小大，子母相權，況今寇難未除，州郡淪敗，民物凋零，軍國用少，別鑄小錢，可以富益，何損於政，何妨於人也？且政興不以錢大，政衰不以錢小，惟貴公私得所，政化無虧，既行之於古，亦宜效之於今矣。昔禹遭大水，以歷山之金鑄錢，救民之困；湯遭大旱，以莊山之金鑄錢，贖民之賣子者。今百姓窮悴，甚於曩，欽明之主豈得垂拱而觀之哉？

臣今此鑄，以濟乏，五銖之錢，任使並用，行之無損，國得其益，穆公之言於斯驗矣。臣雖術愧計然，識非心算，暫充錢官，頗睹其理。苟有所益，不得不言。脫以為疑，求下公卿博議，如謂為允，即乞施行。

詔將從之，事未就，會卒。

初，謙之弟道穆，正光中為御史，糾相州刺史李世哲事，大相挫辱，其家恆以為憾。至是，世哲弟神軌為靈太后深所寵任，直謙之家僮訴良，神軌左右之，入諷尚書，判謙之於廷尉。時將赦，神軌乃啟靈太后發詔，於獄賜死，時年四十二。朝士莫不哀之。所著文章百餘篇，別有集錄。永安中，贈徵虜將軍、營州刺史，諡曰康。又除一子出身，以明冤屈。謙之中山張氏，明識婦人也，教勸諸子，從師受業，常誡之曰:“自我為汝家婦，未見汝父一不讀書。汝等宜各修勤，勿替先業。”謙之長子子儒，字孝禮。元顥入洛，其叔道穆從駕北巡。子儒後逾河至行宮，莊帝見之，具訪洛中事意，子儒備陳元顥敗在旦夕。帝謂道穆曰:“卿初來，何故不與子儒俱行？”對曰:“臣家百口在洛，須其經營。且其今之來，知京師後事。”帝曰:“子儒非直合卿本懷，亦大朕意。”仍授秘書郎中，轉通直郎。後除安東將軍、光祿大夫、司徒中兵參軍、兼祭酒。襲爵。興和初，除兼殿中侍御史。時四方多有民，子儒為梁州、北豫、西兗三州檢戶使，所獲甚多。後以公事去官。武定六年卒，時年四十一。

子儒弟緒，字叔宗，明悟好學。謙之常謂人曰:“興吾門者，當是此兒。”及長，涉獵書傳，好文詠。司空行參軍、轉長參軍。除鎮遠將軍、冀州儀同府中兵參軍，為府主封隆之所賞。隆之行梁州、濟州，引自隨，恆令總攝數郡。武定三年卒，年三十二。

緒弟孝貞，武定中，司徒士曹參軍。

孝貞弟孝幹，司空東閣祭酒。

謙之弟恭之，字道穆，行字於世。學涉經史，非名俊士，不與結。幼孤，事兄如父母。每謂人曰:“人生厲心立行，貴於見知，當使夕脫羊裘，朝佩珠玉者。若時不我知，便須退跡江海，自求其志。”御史中尉元匡高選御史，道穆奏記於匡曰:“道穆生自蓬簷，長於陋巷。頗獵群書，無純碩之德；尚好章詠，乏雕掞之工。雖廁影髦徒，班名俊伍，其可得哉？然凝明獨斷之主，雄才不世之君，無藉朽株之資，求人屠釣之下；不牽暗投之誚，取士商歌之中。是以聞英風而慷慨，望雲路而低徊者，天下皆是也。若得身隸繡衣，名充直指，雖謝周生騎上之，實有茅氏就鑊之心。”匡大喜曰:“吾久知其人，適召之。”遂引為御史。其所糾擿，不避權豪，臺中事物，多為匡所顧問。道穆曾進說於匡曰:“古人有言，罰一人當取千萬人懼，豺狼當道，不問狐狸。明公荷國重寄，宜使天下知法。”匡深然之。

正光中，出使相州。刺史李世哲即尚書令崇之子，貴盛一時，多有非法，買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執節。道穆繩糾，悉毀去之，併發其贓貨，具以表聞。又爾朱榮討，道穆監其軍事，榮甚憚之。還，除奉朝請，俄除太尉鎧曹參軍。

蕭寶夤西征，以道穆為行臺郎中，軍機之事，多以委之。大都督崔延伯敗後，賊勢轉強，屬請益兵，朝廷不許。寶夤謂道穆曰:“非卿一行，兵無益理。”遂令乘傳赴洛。靈太后親問賊勢，道穆具以狀對，太后怒曰:“比來使人皆言賊弱，卿何獨雲其強也！”道穆曰:“前使不實者，當是冀陛下恩顏，望沾爵賞。臣既忝使人，不敢虛妄。願令近臣親檢，足知虛實。”事訖當反，遇病不行。

後屬兄謙之被害，情不自安，遂託身於莊帝。帝時為侍中，特相欽重，引居第中，深相保護。俄而，帝以兄事見出。道穆懼禍，乃攜家趣濟陰，變易姓名，往來於東平畢氏，以避時難。莊帝即位，徵為尚書三公郎中，加寧朔將軍。尋兼吏部郎中，與薛曇尚書使晉陽，授爾朱榮職，賜爵龍城侯。九月，除太尉長史，領中書舍人。遭母憂去職，帝令中書舍人溫子升就宅弔，詔攝本任，表辭不許。三年，加前軍將軍。

及元顥虎牢城，或勸帝赴關西者，帝以問道穆，道穆對曰:“關中今殘荒，何由可往？臣謂元顥兵眾不多，乘虛深入者，由國家將帥徵捍不得其人耳。陛下若親率宿衛，高募重賞，背城一戰，臣等竭其股肱之力，破顥孤軍，必不疑矣。如恐成敗難測，非萬乘所履，便宜車駕北渡，循河東下。徵大將軍天穆合於滎陽，向虎牢；別徵爾朱王軍，令赴河內以掎角之。旬月之間，何往不克！臣竊謂萬全之計，不過於此。”帝曰:“高舍人語是。”其夜到河內郡北，未有城守可依，帝命道穆秉燭作詔書數十紙，佈告遠近，於是四方知乘輿所在。除中軍將軍、給事黃門侍郎、安喜縣開國公，食邑千戶。於時爾朱榮回師待秋，道穆謂榮曰:“元顥以蕞爾輕兵，奄據京洛，使乘輿飄，人神恨憤，主憂臣辱，良在於今。大王擁百萬之眾，輔天子而令諸侯，自可分兵河畔，縛筏造船，處處遣渡，徑擒群賊，復主宮闕，此桓文之舉也。且一縱敵，數世之患，今若還師，令顥重完守具，徵兵天下，所謂養虺成蛇，悔無及矣。”榮深然之，曰:“楊黃門侃已陳此計，當更議決耳。”及莊帝反政，因宴次謂爾朱榮曰:“前若不用高黃門計，則社稷不安。可為朕勸其酒令醉。”榮對曰:“臣本北征，高黃門與臣作監軍。臨事能決，實可任用。”除徵南將軍、金紫光祿大夫、兼御史中尉。尋即真，仍兼黃門。道穆外秉直繩，內參機密，凡是益國利民之事，必以奏聞。諫諍極言，無所顧憚。選用御史，皆當世名輩，李希宗、李繪、陽休之、陽斐、封君義、邢子明、蘇淑、宋世良等四十人。

於時用錢稍薄，道穆表曰:“四民之業，錢貨為本，救弊改鑄，王政所先。自頃以私鑄薄濫，官司糾繩，掛網非一。在市銅價，八十一文得銅一斤，私造薄錢，斤餘二百。既示之以深利，又隨之以重刑；懼罪者雖多，鑄者彌眾。今錢徒有五銖之文，而無二銖之實，薄甚榆莢，上貫便破，置之水上，殆不沉。此乃因循有漸，科防不切，朝廷之愆，彼復何罪？昔漢文帝以五分錢小，故鑄四銖，至武帝復改三銖為半兩。此皆以大易小，以重代輕也。論今據古，宜改鑄大錢，文載年號，以記其始，則一斤所成止七十六文。銅價至賤五十有餘，其中人功、食料、錫炭、鉛沙，縱復私營，不能自潤。直置無利，自應息心，況復嚴刑廣設也。以臣測之，必當錢貨永通，公私獲允。”後遂用楊侃計，鑄永安五銖錢。

僕爾朱世隆當朝權盛，因內見衣冠失儀，道穆便即彈糾。帝姊壽陽公主行犯清路，執赤卒呵之不止，道穆令卒破其車。公主深以為恨，泣以訴帝。帝謂公主曰:“高中尉清直之人，彼所行者公事，豈可私恨責之也？”道穆後見帝，帝曰:“一家姊行路相犯，極以為愧。”道穆免冠謝曰:“臣蒙陛下恩，守陛下法，不敢獨於公主虧朝廷典章，以此負陛下。”帝曰:“朕以愧卿，卿反謝朕。”尋敕監儀注。又詔曰:“秘書圖籍所在，內典□書，又加繕寫，緗素委積，蓋有年載。出內繁蕪，多致零落，可令御史中尉、兼給事黃門侍郎道穆總集帳目，並牒儒學之士，編比次第。”道穆又上疏曰:“臣聞舜命皋陶，宄是託；禹泣罪人，堯心為念，所以舉直錯枉，事切曩賢；明德慎罰，議存先典。高祖太和之初，置廷尉司直，論刑辟是非，雖事非古始，濟時要。所謂禮樂互興，不相沿襲者矣。臣以無庸，忝當今任，所思報效，未忘寢興。但識謝知今，業慚稽古，未能進一言以利國，說一策以興邦，索米長安，豈不知恥？至於職司其憂，猶望僶俛。竊見御史出使，悉受風聞，雖時獲罪人，亦不無枉濫。何者？得堯之罰，不能不怨。守令為政，容有愛憎。猾之徒，恆思報惡，多有妄造無名，共相誣謗。御史一經檢究，恥於不成，杖木之下，以虛為實，無罪不能自雪者，豈可勝道哉？臣雖愚短，守不假器，繡衣所指，冀以清肅。若仍踵前失，或傷善人，則尸祿之責，無所逃罪。所以夙夜為憂，思有悛革。如臣鄙見，請依太和故事，還置司直十人，名隸廷尉，秩以五品，選歷官有稱、心平正者為之。御史若出糾劾，即移廷尉，令知人數。廷尉遣司直與御史俱發，所到州郡，分居別館。御史檢了，移付司直覆問，事訖與御史俱還。中尉彈聞，廷尉科按，一如舊式。庶使獄成罪定，無復稽寬；為惡取敗，不得稱枉。若御史、司直糾劾失實，悉依所斷獄罪之。聽以所檢，迭相糾發。如二使阿曲，有不盡理，聽罪家詣門下通訴，別加按檢。如此，則肺石之傍，怨訟可息；叢棘之下，受罪聲者矣。”詔從之，復置司直。

及爾朱榮之死也，帝召道穆付赦書，令宣於外。因謂之曰:“自今後，常得選御史矣。”先是，榮等常以其親黨為御史，故有此詔。及爾朱世隆等率其部類戰於大夏門北，道穆受詔督戰，又贊成太府卿李苗斷橋之計，世隆等於是北遁。加衛將軍、假車騎將軍、大都督、兼尚書右僕、南道大行臺。又除車騎將軍，餘官如故。時雖外託徵蠻，而帝恐北軍不利，為南巡之計。未發，會爾朱兆入洛，道穆慮禍及己，託病去官。世隆以道穆忠於前朝，遂害之，時年四十二。泰昌中，贈使持節、都督雍秦二州諸軍事、車騎大將軍、儀同三司、雍州刺史。

子士鏡，襲爵。為北豫州刺史。高仲密擁入關。

道穆弟謹之，繼沮渠氏後。卒於滄州平東府主簿，年三十五，贈通直郎。無子。

謹之弟慎之，字道密。好學，有諸兄風。年二十三，卒。無子，以兄謙之第二子緒繼焉。

史臣曰:宋翻剛鯁自立，猛而斷務。辛雄以吏能歷職，任智效官。羊深以才幹從事，聲跡可紀。楊機清斷在公。高崇明濟為用。謙之兄弟，鹹政事之，飾學有聞，列於朝廷，豈徒然也。深失之晚節，至於顛覆，惜乎！

部分譯文宋翻，字飛烏，廣平列人人氏，吏部尚書宋弁同族弟弟。少年即有志，世人都認為他剛毅果斷。世宗即位之初，起家為官，任本州治中、廣平王郎中令。不久被朝廷拜授為河陰令。

宋翻弟弟宋道璵，先為冀州京兆王元愉法曹行參軍，元愉反叛，宋道璵為官，宋翻與弟弟宋世景都被囚在廷尉那裡。宋道璵後來背棄元愉歸罪京師，還是被處死了，宋翻、世景被除名。很久以後，朝廷拜翻為治書侍御史、洛陽令、中散大夫、相州大中正，猶領治書職。又遷任左將軍、南兗州刺史。當時蕭衍派將領先佔據荊山，準備侵犯。逢壽淪陷，敵人乘勢徑直奔項城而來。宋翻派將成僧達前去偷襲，頻頻打敗敵人，從此以後州境安寧。

孝莊時，除官為司徒左長史、撫軍將軍、河南尹。當初，宋翻任河陰令，順陽公主家奴搶劫民財，順陽公主攝奪而不送官，宋翻領兵圍困公主家宅，綁起駙馬馮穆，向縣衙而去。當時正值天熱，人們暴曬中，汗沾地。縣裡原來有大刑枷，時人稱為“彌尾青”等宋翻為縣令，吏卒請求把它燒掉。宋翻說:“暫且放置南牆下，以待豪家。”沒多久，有內監楊小駒到縣中請事，言辭不遜，宋翻命人取出彌尾青懲罰他。放出之後，楊小駒在世宗面前控訴。世宗大怒，敕河南尹驗核其罪。宋翻說出全部情況。帝下詔說:“卿故意違犯朝中法律，難道不是作威以沽名釣譽嗎？”宋翻回答說:“造枷的不是為臣，買名的也不是為臣。之所以要把它留下來，臣不敢在百姓頭上施刑，是用它來對付兇暴之徒如楊小駒之類人罷了。”從此威震京城。等到為政洛陽，終於為尹，他畏懼權勢，巴結奉承達官貴人，所以當世之名大致都減損完了。永安三年(530)，死於任上。朝廷贈其為侍中、衛將軍、相州刺史。出帝初年，重新贈官驃騎大將軍、儀同三司、尚書左僕、雍州刺史，諡稱貞烈。

辛雄，字世賓，隴西狄道人。父親辛暢，字幼達，任大將軍諮議參軍、汝南鄉郡二郡太守，太和年間，為本郡中正。辛雄很有孝，廣泛涉獵書冊史籍，喜歡刑名法術，廉潔謹慎，雅潔素泊，不隨便朋友，喜怒哀樂不輕易現於臉上。脫下布衫，奉朝請做官。他父親在郡任上患病，辛雄自請免官回家侍奉，晨扶夜抱。等到父親病逝，服喪期間，憂傷太過，人形全無，難以辨識，世人盛讚他的孝行。

正始初年，授官給事中，十年沒有升遷，於是辛雄自稱有病，免職而歸。清河王元懌任司空，徵他為戶曹參軍，管理農業事宜。懌遷任司徒，辛雄也跟著授官戶曹參軍。神龜年間(518～520)，辛雄升為尚書駕部郎中，轉任三公郎。這一年，篩選淘汰郎一級官員，只有辛雄等八人被留職，其餘都或罷或遷，改為任李琰等人為郎。

在這以前，御史中尉、東平王元匡打算抬棺上朝諍諫，尚書令、任城王元澄彈劾元匡對皇上大不敬，皇帝下詔免元匡死罪、削職為民。辛雄上書議論說:“臣私下考慮平民元匡，前後盡職三朝，每每蒙受皇帝恩寵。正直之，聖上心中有數；勇猛之志，過去多有表現。所以高祖賜給他‘匡’的名字，陛下您任命他為彈糾一職。以至於像茹皓升職，匡有斥其宜下之言；高肇當政，匡陳奏其權章表。元匡的剛正堅毅、忠誠款直，群臣沒有能趕上他的；正直耿節的行為，朝野上下，人所共知。處在高肇時期，元匡造棺陳奏，聖主英明，大臣忠直，終而無可罪責。假使聖上打算重任元匡官職，先帝已有寬容之例在前，陛下您也應寬容在後，何況其當初諫諍行為與因罪伏罰質不同啊。如他以貶黜終結，脫離朝廷，我擔心這會杜絕忠臣之口，填諫奏之心，妨礙琴瑟之音的和諧，違背國政的濟接。祁奚說，叔向的賢德，可施及十世，而今元匡卻其身難免，實在是令人嗟嘆惋惜。”沒多久，元匡又被朝廷任為龍驤將軍、平州刺史。右僕元欽對左僕蕭寶夤說:“至如像辛郎中的才幹，省中諸人沒有超過他的。”寶夤說:“我聽遊僕說:‘得到像辛雄這樣的四五個人共同處理省中事務，就足夠了。’您今天才誇獎他，不覺太晚了！”當初，廷尉少卿袁翻因犯罪的人，憑恩競相訴訟，是非曲直難以斷明，於是上奏皇上稱這些人只要是他們曾經被人議論的，不問曲直，一律判罪，全不用仔細調查判斷。皇帝得知，詔令門下、尚書、廷尉一起討論此事。辛雄議論說:“《秋》的說法:不幸而有過失，寧願遺漏罪人也不濫責好人。失檢則遺漏罪人，濫責則傷害好人。而今有議論者不忍得罪吏，致使他們任情胡來，以致君子小人香臭無別，這哪是什麼賞善罰惡，心存惻隱憐恤的做法呢？仰尋周公不追究言的過失、俯思釋之不調查驚馬的罪責，這都是以事情大小，以情況定奪的做法，目的是以得失為貴。事情往往是差之毫釐，失之千里。臣辛雄久掌案牘，屢見疑難訴訟。臣從處理的眾多案子中提煉出六點看法。