第43章其中一派

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“我…”他低聲道:“我要來了…”龍一挑，記記都刺在膣中深處，轉眼連數十下。染紅霞承受不住，扭動身子似要閃避，兩條修長的玉腿卻不由自主高高舉起，讓他刺得更深，起驕人的渾圓峯抵緊他的膛，玉指死死揪着衫布，緊閉星眸，顫聲嬌呼:“快…快來！我…我受不住了…啊、啊…啊--”耿照低吼一聲，抵着膣户最深處，滾燙的陽兇猛噴出，滿滿的了她一回。

染紅霞被得一陣痙攣，小腹不住搐，玉腿自他際滑落，絲一般的膚觸令耿照忍不住昂首一頂，撞得她雙迭宕，膣內痛中帶美，又疼又麻的快如湧至，隱隱被拋過了一小層峯。

耿照得頭暈眼花，倒卧在美人濕暖的間。染紅霞的雙峯間沃腴，被汗水、愛、唾沫塗得一片濕亮，佈滿捏紅的指印，以及幾處淡淡齒痕，更襯得肌通透，飽滿的桃幾近完美。

他看得情動，才消軟的下身倏又硬。想起魏無音的代，將美人翻轉過來，讓她平趴在地，又從股後進入了她。

染紅霞的股肌結實，十分翹，即使平平趴着，亦如兩瓣雪白的渾圓碩桃。耿照沾着漿白的水一而入，得她仰首哀聲低，回頭埋怨:“好…好深…”檀口邊咬着幾絡濕黏亂髮，平嫺雅中帶三分英氣的秀麗面龐，竟有一股説不出的靡嬌豔。

耿照見雪股間還沾着些許落紅，不敢太過魯，裹着漿黏徐徐進出，柔聲道:“這個姿勢最不費力，你先歇息一下。”染紅霞以手肘稍稍撐起，一頭青絲披散在雪白渾圓的香肩之前，悶悶膩膩的嬌慵喉音自發中透出:“我不要，趴着好冷。”似鬧孩子脾氣，又如飽飲醇酒，將醉未醉。耿照聽得怦然，龍益發脹大。染紅霞一被撐擠，顫着垂下粉頸，膣户裏一掐一放的，低頭婉轉嬌啼。

耿照去攫她峯，雙手卻被她滿滿抱住，如嬰兒依戀母。耿照趴在她頸後，貪婪嗅她混合了汗潤的幽幽髮香，片刻正想動下身，卻聽如瀑青絲裏，傳來一陣悠悠斷斷的輕鼾，染紅霞竟已睡去。

按琴魔説法，毒一旦中和，便會生出嗜睡的症狀。他小心出手臂，為染紅霞拭去汗水落紅，約略披上衣物，將黃、藍二姝安置妥當，又添了柴火，這才擎着火炬，整衣出得去。紅螺峪裏天一線。星月一線，溪上的瀲灩輝映也只是湍急飛濺的一線。

魏無音盤膝踞於一塊突峯似的尖石頂端，水面涼風吹得他髮鬢飄飄、衣袂獵獵，清瘦的面上雙目緊閉，既顯出塵，又似入定。耿照舉火走近，見他臉上依舊罩着一層青氣，不擔心起來，正要開口，忽聽魏無音道:“把火熄掉。”耿照頓時省悟，暗罵自己不小心，忙將火炬浸入水中“嘶”的一聲青煙盤繚，溪畔又陷入一片幽藍藍的灰翳裏，舉目但見黑影層迭，依稀辨得外形，卻難以一一看清。

霎時間，聲音的輪廓變得異常清晰:衝撞，可知溪中有石。風過林搖，其中有竹有松…耿照閉起眼睛，四周地貌卻彷彿印在心上，信步來到巖下，席地盤膝。

再睜眼時，只覺星光透亮，就連水上回映的一線月華都有些刺眼，便是夜幕依舊低垂，周身卻無一不見，忽覺自己犯傻，此間哪裏有舉火照明的必要？想到謬處，不一笑。魏無音睜開眼睛，低頭俯視。

“你懂了？”

“我懂了。”琴魔嘆道:“合着是運氣，我時間不多，卻遇着一個聰明人。來，同老夫説説，你們怎麼給萬劫刀盯上的？”耿照便將斷腸湖上遇襲一事，扼要説了一遍，問道:“前輩，這妖刀是有心人放出來的，還是有什麼成因，機緣巧合，因而現世？晚輩想了許久，始終覺得匪夷所思。”

“這，是個很長很長的故事了。”魏無音望向遠方夜空，緩緩説道:“在上古時代，數千數萬年前，這片東勝洲大地還未有統一的王權，四方分別由北方的介族、西方的族、南方的羽族，以及東方的鱗族等四神族統治。

““神族”顧名思義，是指天生具有超凡血裔者，或神力無雙，或智冠羣倫，或身懷異術。也有傳説四神族原是獸形，具有上天下地、變化自在的神通，今雖已難考，未必便是無稽，而在四神族之外、無殊異者，則被稱為“人”

“五族之中，居於大州央土（中原）的人族最為弱小，卻富狡智。他們將族中的美貌女子送往四方，生下擁有神族血統的孩子，留在神族中的，長大後便負責挑起神族的內訌，而回到人族的，從此成為人族的勇士，率領族人與四方征戰。

“復一，轉眼過了千百年。神族有的亡於族爭，有的衰減到只剩一小撮，最後被驅離家園，躲進了深山大澤。更有亡於人族大軍，從此自歷史上除名的，最後，東勝洲全境只剩東海一道仍為鱗族所統治，其餘四道八十一郡，均已是人族的天下。”這段故事，耿照從小就聽村裏的長老説過。擢升至執敬司後，也曾在影城中的書庫翻過《東海太平記》、《玉螭本紀》等典籍，對東境的歷史略知一二。

《東海太平記》出自本朝元勳、當世大儒，埋皇劍冢的蕭老台丞“千里仗劍”蕭諫紙之手，他遊宦東海十五年間，考察風土民情，參酌劍冢所藏的歷代文檔，寫成了這部長達十七卷的鉅著。

十年前趁着新帝繼位，將成稿稟呈今上後，龍顏大悦，立即詔令頒行天下，着太學博士鑽研考究，各道、郡官學均有收藏，一時蔚為風尚。書中除了整理前人所遺，更多有創見，均是發前人之所未發，譬如:首倡四族“神獸變化”之説。

其實是指旗幟圖騰，所謂“鱗族”是以龍、蛇、蟒、魚等為圖騰的部族，而最後統一東境的龍族部酋，即世稱“龍皇”、玉龍王朝的開國之君應燭，以繪有深淵魚龍的大旗統軍，故爾得名，非是説部傳的神龍所化…

凡此種種，均為當世東海經學所本，而《玉螭本紀》卻是一部稗官野史的大成。

“螭”者，偽龍也。據説成書於玉龍朝後的天鹿朝年間，為避忌諱，才改龍為螭，書中內容天馬行空，幾如神話。

迄今在皇城平望都裏有字有號的説書人，沒有不通百二十折話本“玉螭紀”的。耿照讀書不多，在他看來，書中人物如同天神下凡、動輒數組甲兵數十萬，神族均能化身巨獸、又多與人族的美女悽婉哀戀、最後落得英雄身死的《玉螭本紀》，毋寧要比洋洋灑灑十七卷的《東海太平記》好看得多。聽魏無音説神族“雖已難考，未必無稽”頓覺親切，點頭道:“我知道。

“龍皇”應燭自幽窮淵起兵，召集九淵之下十萬幽冥大軍，自己則化成龍身鏖戰，最後掃平羣雄，在東海太平原開創王朝，乃東勝洲王朝之始，被尊為“諸皇之皇”後世有版圖大過玉龍朝的、軍隊強過幽窮九淵的，仍不得不用應燭發明的“帝”、“皇”二字。”魏無音眸光驟亮，一拍大腿:“説得好！”老少倆相對大笑。

“龍皇雖是英雄，天下間卻沒有常盛不衰的千年帝國。”笑了片刻，正道:“玉龍王朝旺了三百年，終亡於異族之手，居於央土的中原人聯合南方的朱襄、烈山、昊英、柏皇、東扈等神鳥族的五姓後裔，將入侵的亶父人趕走，奪取天下。

事後為酬庸神鳥族，便將東境封給了朱襄氏等五大姓。

“五大姓的族長們知道龍族驍勇難馴，初入東境，便採懷柔。

但龍族原是東境的主人，神鳥族與亶父人同為異族，豈容染指故鄉？為了要戰要和，殘存的龍族後裔遂分裂成兩派，其中一派，便是後來的指劍奇宮。