善心善行與噁心惡行

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有善心，才能有善行。有噁心，才會有惡膽。只有善心無善行的人不存在，只有噁心，無惡膽的人也不存在。

善行難，亦不難。

難，在於善心轉化為善行需要條件，對施善者的善心提出實施的要求，只有真真切切，實實在在得到了施善者的關懷體貼，幫助解困，不只是停留在自己心中，也連通了對方的心，才可看作把善心用上了派場，成為善行。不然，善心只能算作認知自覺而不是行為主動，一種自我知而已，善行比善心難就難在這裏。

説不難，是因為既然善心都有了，每個人對準一樣值得社會幫助的大慈善事業，積水成海，小善心也成了大善行。個人自己對待個體的小善行當然不難，路遇乞丐，給他些零錢，每個人大概都有過此種經歷，這就是小善行，顯得輕鬆優雅，得體關愛。

善心博大的鉅商明星組成慈善團體救助不止一人十人而是千百萬人，稱之為大善行，鉅商明星捐款時輕手大筆一劃，凡人做不到這一點，可是凡人的大善行很多與錢無關，與愛有關。對自己卧牀數十年的親人無微不至的照顧，不嫌髒臭，不懼清貧，也要為親人喂藥送飯，折騰的神疲形瘦也在所不惜，這種善行是對親人的大善行。決不無令世人深深動之處，以這種善心無私救助危急災難中的不相識的人，作出天動地，震驚世俗之舉，同樣是大善行，義舉。

小善行看似微弱的幫助，但小善心卻也令人敬佩，至少，這對他人有幫助，小善心永久的擁有，眾多小善行累加在一起，也能成為難得的大善行，小善人也能成為大善人。

有噁心的人未必有惡膽，有惡膽的人深懷噁心。噁心人人都有，噁心是人中共存的一種心，只不過，不同的人噁心輕重不同。當噁心承載不了善心的分量，反抗善心，充斥惡的慾望，才浸成惡膽，噁心只是位於自己心中，如果還未加深成惡膽，那也只是心惡，有意念，卻還不能成惡行。但是既有惡的火種，它不投向大地，便不會成燎原之勢，一旦投向大地，那必會燃起。噁心存在隱蔽的危險，由隱蔽轉為外，就由噁心轉為惡膽，惡膽被化為暴力，暴力再施展惡行。

敵視外部事物，而對內心承受力形成巨大內外反差尋求平衡滿足，觸及了規則約束底線，發憤恨，實行報復傷害，就是噁心至惡行的轉化過程。如果無噁心指向外部事物，就不會加深程度成為惡膽，惡膽就不會再被內心承受的反差化為暴力，暴力也就不會再衝破自我最後的制約展示為惡行。噁心最為重要，無噁心，就沒有什麼可以懼怕的了，從心着手，讓它成為善心，可以免去許多麻煩和矛盾。