第十五回獨處墓園懷舊侶驚聞密室揭

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

武當山上，紫霄峯下，禹跡橋邊，一箇中年道人正在練劍。

紫霄峯是武當派始祖張三車當年修道之外。張三丰當年所住的茅屋，如今在它的遺址上，早已建成了一座規模寵大的紫霄宮，成為了武當道教聖地的中樞了。

從下面望上去，紫霄峯上，好像有無數仙山樓閣，浮沉在雲海之中。

紫霄官依山而建，紫霄宮的建築羣包括有大宮門、兩座牌坊、二宮門、崇如、紫霄殿，以及數百級寬廣的石階，層層疊疊而上，在立體上比平面上取得更宏偉、更壯麗的仙山樓閣畫畫效果。

此時正是清晨，天空沒有半點雲翳，從禹跡橋邊望上去，視力好的話，還可以隱隱約約看見幢幢人影，在古牌坊下，在石級上，在宮門前，時隱時現，好像是仙人正在山上遨遊。

當然，這一些人，並不是不食人間煙火的仙人，而是前來武當參加元相真人的葬禮的各方賓客。還有一些是陪伴他們的道士。

無相真人下葬的期本來還兩天，但已經有不少人來了。因此本來就是中樞的紫霄官所在的這座山峯之上，今天就得更加熱鬧了。

不過，在這紫霄峯上的禹跡橋邊，卻是十分冷清，有的只是這個中年道士。

禹跡橋的跨度不大，它是建築在一道狹澗上面的，橋窄高，給這道小澗添了幽深的景，上面是雕的玉石欄杆，橋下穿出。再過去是一座剛剛修建完的墓園。這座墓園是準備用來安葬無相真人的。

這個中年道士就是監督修建這座墓園的人，他也正是無相真人如今碩果僅存的弟子，以前的俗家名字叫做戈振軍的不岐道人。

他雖然正在練劍，練劍是要心無雜念的，但他卻是煩躁不安。

在他的頭頂上方，有棵在懸崖上生長的白榆，枝幹橫空伸出。他身形撥起，劍勢斜飛，使了一招白鶴亮翅，劍光過處，落下了七片枝葉，而且每一片樹葉都被削成形狀對等的兩邊。

劍法練到這樣地步，本來已是足以令人驚駭的人，但他一看落下來的樹葉，卻是不住懊惱之情現於顏，嘆了口氣，自言自語:“我這時怎麼搞的，今天練這一招，非但沒有進步，反而比昨天退步了。”他昨天練這一招，是削下了九片樹葉；如今削下來的不但少了兩片，而且其中一片是被削成了大小形狀並不相等兩邊。

懸巖上面的一條山坡叫“太子坡”懸巖下面有一口古井，名叫“磨針井”那個剛剛修建完工的墓園就在“太子坡”的另一邊，和“磨針井”相去不遠。

他頹然收劍，目光從磨針並那方看過，對着墓園，喟然嘆道:“我練了十七年劍法，還是不及師父的一半功夫。若然是管束不住猿意馬，可真對不起師父當年在這裏教我的苦心了。”原來“太子坡”和“磨針並”的得名是據道教經典的故事取的。道經《三寶大有金書》裏面説，有個淨樂國王太子，十五歲時辭別父母入山修煉，就是在這個坡上得到玉清聖祖紫君的傳道，有一天他想出山不再繼續修煉了，走到一座並邊，看見一個老婦在石上磨鐵杵，他詫異老婦為什麼在石上磨鐵杵？老婦答想把鐵杵磨成一口針。他説那不是太困難了嗎？老婦答:功到自然成。一下指點津，令他登時醒悟，於是返山修煉，終於修煉成功，白飛昇，做了真武大帝。

這是把“鐵杵磨成針”這句成語加上了人物情節編成的道教故事，什麼淨樂國王子云雲當然是子虛烏有的，便真武大帝卻成了武當山的守護神，而無相真人第一次給徒弟不岐傳授劍法，別的地方不選，特地選擇在這太子坡下的磨針井旁，用意當然也是要他像那位淨樂國的王子一樣勤學苦練。他的師父曾對他説道:“你的資質並不差，但還不能算是上乘資質，將勤補拙這四個字對你還是適用的。”往事歷歷，如在目前，他不覺心頭不苦笑，突然想了一個人來。

“怪不得師妹喜歡耿師弟，撇開他的相貌比我生得俊秀這點不説，他學武的資質也確實是比我高得太多！我得到掌門人的親自傳授，練了十七年，還未練成功太極劍法，如果換了是他，恐怕用不到七年，他的造詣已是勝過今的我！”不岐心裏想道。

這些年來，他一直是在壓制着自己，不再想起耿京士的。但現在卻是不由自己的突然想起他來。

不過，這也並非無因而至，他之所以突然想起耿京士，其實是受到眼前的景物觸發的。

在他眼前的這個墓園，除了正中那座留給無相人下葬的墳墓之外，側面還有一座較小的墳墓，頂部已經合攏了的墳墓，在它的下面，埋葬有三個人的骸骨，其中一個就正是他的師弟耿京士。

耿京士不過是武當派一個地位低微的俗家弟子，他的遺骸怎能和掌門真人葬在同一個墓園？

這裏面有個原因，原起於不岐當年的一念之私。耿京士。何玉燕、何亮（何家的老僕）和武當派當時的長老無極道人，是在同一天同一個地點死的。耿京土死於他的“誤殺”何亮死於常五孃的暗算，何玉燕則是在生下兒子之後自盡的。其後大概一個時辰，他把師妹新生的嬰兒送到藍家之後回來，跟着就是業已受了重傷的無極道人來了。無極道人説出了他要説的話，也就倒斃地上。

他當時為了一念之私，不肯讓耿京士和何玉燕合葬，他挖了兩個坑，一個坑單獨埋葬何玉燕，另一個大坑則是埋葬了無極長老、耿京士以及何亮三人。

去年無相真人命大弟子不戒到盤龍山去把無極長老的遺骸遷葬本山，經過了十六年，沒有棺材的屍體早已腐化了，只剩下骨頭，不戒只好把在所有骨頭都拾在一個背袋之中，要本就分不出哪一塊骨頭是哪一個人的了。而不戒本人也因在盤龍山上受到強敵襲擊，身受重傷，幸得牟一羽將他救了回來，但一回到武當山，當天便即死亡了。

無極長老在武當派的地位僅次無相真人，他是應當葬在這個墓園的。既然分不開三人的骸骨，這就不僅耿京士得到“破格”的葬禮，連那個何家的老家人也得以分享“殊榮”但此際，不岐面對墓園，則是不住有啼笑皆非之了。

“你死了倒好，勝於我苟活人間，有着無窮無盡的憂慮！”不岐心中苦笑，暗自想道。

往事歷歷，都上心頭，當然，最難忘的還是他的小師妹何玉燕。

“小師妹，你別怨我在你死後都不讓你的耿師弟合葬，我對你縱然有千般不是，卻最少有一樣是對得住你的，你的京兒我已經遵從你的遺囑，將他撫養成人了。”他抬頭望向白雲，不覺愴然自嘆:“京兒自從下山之後，一直沒有消息，不知他是身在何方？唉，我將他撫養成人，卻又得提心吊膽，生怕有一天他知道了真相，會反顏向我尋仇！”他對耿玉京的心情實在是矛盾之極，一方面在懷念着他，盼他早回來；一方面又怕他知道了自己的身世之謎，將他當作殺父仇人。倒不如不回不更好。

正在心情混亂之際，忽見一個小道士從“太子坡”走下來，叫了一聲“師叔長老”這小道土是他的師兄不波道人的弟子，道號悟。不波是前長老無極道人的大弟子，在“不”字輩中，排行最高，無相真人去世之後，繼任掌門人無名真人（即牟一羽的父親牟滄）提議將兩個“不”字輩的弟子升任長老，獲得通過。這兩位新長老，一個是不岐，另一個就是不波。

不岐自從上武當山當了道士之後，一向都是沉默寡言，面容肅穆。這個小道士站在他的面前，似乎也有幾分畏縮的樣子。