第05章肉體的記憶

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體紐帶與倫理和理分屬於不同的領域，它有很多不可思議之處，很難用常理來解釋。深層的神溝通，加上緊密的體聯繫，可以説是理想的男女關係。遺憾的是，現實生活中並不是每一對情侶都能達到這種境界。

就愛情而言，體和神究竟哪個佔更重要的地位呢？

一段戀情結束後，有關體的記憶又能保留下來多少呢？關於這個問題，恐怕每個人都曾經結合自身的經歷思考過。具有愛情意義的體與神關係，確實玄妙深奧。正因如此，迄今為止，作為文學作品及電影的主題，它已成為人們廣泛關注的對象。

誠然，體與神這兩者是密不可分的。

身心成者，無論是誰都希望能與自己的心上人做進一步的，包括體方面的。神愛的深化會推動體愛的深入，反之亦然。神與體可以説是愛情的雙翼，兩者若取得良好的平衡，雙方的愛情便會進一步昇華。

但事實上，男女雙方的關係很難像事先設想那樣順利發展。有時僅停留在神戀愛上，有時卻又在體方面一軍先行，其次才是神跟上，逐漸升華。在女中，有些人認為先有體關係的愛情不純潔，不相信來自於愛的愛情，可是，有些男人卻不這麼認為。對他們來説，即使對方最初只是自己據外貌、風姿開始往的女，隨着體關係的加深，與之的愛情也是會逐漸萌芽成長的。

體和神的問題很難一概而論，這便是的不可思議之處。她的複雜深奧和古怪，使之成為文學作品、影視音像的永恆主題。

在本章裏，我們將以愛情為中心深入探討一下體與神的關係問題。

男女之愛不是一成不變的。時常會有一方的熱情開始下降，情不專一從而使雙方關係逐漸出現裂縫之類的情形。

發生這樣的問題後，有的人覺得:既然來之不易的愛情已難挽回，不如索捨棄為好。話雖這麼説，但是事實上兩人之間體上的依附有時候非常強烈，很難一下子説分就分；但如果相互間的體依附非常強烈，那麼，確實能比較容易地化解不少矛盾。想必不少人都有這樣的體驗吧。吵架之後，雙方若能主動運用愛這一工具，往往都能收到預期的和解效果。對此，有的女會反駁説:“這種想法實在幼稚，也太輕視女人了。”事情雖不能一概而論，但是平心靜氣想一想，在此過程中，女不也會多多少少地產生寬容對方的心情嗎？斷言它是糊人的把戲也好，將它歸之於體的神秘力量也好，但有一點是無可否認的，那就是愛確實是男女之間不可缺少的潤滑劑。

總之，體紐帶與倫理和理分屬於不同的領域，它有很多不可思議之處，很難用常理來解釋。深層的神溝通，加上緊密的體聯繫，可以説是理想的男女關係。遺憾的是，現實生活中並不是每一對情侶都能達到這種境界。其中既有雖然神方面愛得非常深刻，但因為體紐帶的脆弱而最終導致兩人分手的例子；也有把體凌駕於理之上，深深地沉湎於對方的體魅力，難以自拔的情形。

幾年前倍受矚目的電影《鋼琴課》，便是一部描寫男女之間愛力量超過理力量的電影，相信有很多人都曾看過這部電影。影片中的女主人公不僅有孩子的拖累，而且在語言表達上也有障礙。她的男友心地善良，瞭解這一切後仍堅持與她結婚。

然而她卻背叛了有教養且有一定經濟實力的丈夫，同一個富於男魅力的人發生了關係。事實上她本人並非像人們所臆測的那樣狂放不羈，而是一個靦腆的、有時甚至給人以僵硬的女人。她曾讓人到她的內心被厚厚的一層銷甲包裹住了。然而就是這樣一個女人，卻在某天突然委身於一個外表曠、內心細膩的男人。通過體的，兩人產生慾上的強烈渴求，繼而產生熱烈的愛情，最終女主人公為此離開了自己的丈夫。換言之，理的丈夫沒有叩開她的心扉，而那個帶有野、給人以危險的男人卻通過愛成功地走進了她的內心深處。這部出自女導演之手的電影，通過女自身，深刻地揭示了女愛的秘密，受到全世界的廣泛矚目。

體紐帶有時具有能使人拋棄安定生活的力量，相形之下，女更容易被體上的覺所俘虜。關於這一點我們已談過多次，它主要是由男女對快的不同的受方式決定的。

男從中獲得的快，無外乎這一種快。自第一次自起，這種覺終生都無明顯變化。而相比之下，女自在疼痛之中失去‮女處‬貞後，對的受會益豐富，以致最終能充分領略到的快樂。因此，對在此過程中引導她領略到奧秘的男人，女往往表現得十分執著。這一點表現在之後的生活中，若不是原來的男人及他的愛方式，該女就很難達到高。

只與丈夫年復一年地重複着單調的生活，對已失去多半興趣的女，一旦在偶然機會中與其他男發生關係，初次強烈地受到的快樂後，便很容易戀上對方。有時候明知對方毫無生活能力，但為了那種他人無法取代的快，而難以痛下決心與之分手，甚至不惜自己出錢養活男方以求維持現狀。

同這樣的女相比，男則不會那麼貪戀與某個特定女保持雲雨之情。其理由在前面已經涉及，男通過得到的快，並不因對手不同而有所改變，也不像女那樣，對的受會隨着雙方關係逐步加深而漸成。與女相比，男通過得到的快僅停留在較淺的層次，很難深入。因此對他們來説，同某一特定對象的牀第之歡不太容易留下深刻的印象。對愛、經驗豐富的女，恐怕對此不易理解吧。

綜上所述，男人因自身的快層次較低，所以在做愛中能取得主動權。因為假設他達到了忘我的境界，失去了自控能力，那他也無法引導對方了。從這一點來説，男女生理結構機能雖各不一樣，但如能遵循各自的生理特點相互間進行有效的配合，雙方便可以締結和諧的關係。

至此，我們一直認為男對體的記憶比較淡薄，其實這也不是絕對的。同女相比，男對愛的受和所喜愛的方式有其自身的特點。男對愛的受主要是由兩人做愛的方法，對方的反應以及肌膚的觸等內容構成的。

在獲得異經驗之前，男通過自已體會到了的快。但不到實戰階段，他依舊不清楚具體該做些什麼。譬如説初次做愛時，女器位於何處，該如何注入才比較妥當等。

尚保持童貞的男子在初次做愛時往往忐忑不安，容易失去鎮靜。此時若有一名年齡稍大富於經驗的女適當地予以誘導，傳授各種體位和方式，那麼，她便會成為他生活中難以磨滅的一部分記憶。

另外，以何種方式做愛。烈的程度及女方的生理反應等等，都是給男人留下深刻印象的因素。

總之，相對於快本身，豐富多樣的方式，層出不窮的技巧以及女方所做出的反應等等，對男人更具有引力。因此很多男人在生活中，特別注重採用何種體位，以及下次嘗試哪些技巧之類的問題，還有人使用用品以增添生活的多樣。

男逐步掌握技巧的過程，與動物學習捕獵有着相似之處。幼獅與成年獅子一樣具有食慾，但不知如何捕獲獵物。在成年獅子的帶領下，親身參與捕獵後，幼獅才逐步掌握捕獵的技術要領，諸如“若獵物這麼逃命的話，就應該這麼追”

“若抓住了獵物的這一部位就算大功告成了”之類的經驗。之於男人亦同樣適用。

若要讓女委身與己，並帶給她純粹的快而又不出現任何尷尬，就必須通過多次的實際體驗慢慢摸索訣竅。

男人之所以熱衷於技巧勝於追求自身的實際快，是因為他們希望在這方面有所積累，以便能在實際的生活中取得更多的主導權，同時渴望能顯示其作為男人的魅力。

男人的這個特點使他們對愛的理解側重於方式。

當然亦有沉湎於與某個特定女做愛而不能自拔的男人。不過一般這需要具備以下諸項條件:即幽會時情調人。對方誘人、對方反應豐富等。

此時，能在男人記憶中留下長久印象的是女的體和反應，而不只是剎那間的快。這不同於女受的單純。