第456章

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三天後。

眾人各自散去，胡適帶着幾十篇作品返回北平，準備進行《祥符文集》的編撰工作。

徐志摩和陸小曼之間有一番長談，沒人知道他們説了些什麼。但徐志摩去了海寧老家，而陸小曼依舊返回上海，估計是打算分居一段時間。……上海，《現代》雜誌編輯部。

杜衡拿着一張《大公報》來到總編室，高聲喊道：“老施，祥符文會又出新貨了！”

“他們又吃火鍋了？”施蟄存開玩笑道。

“一首詩，一首非常彩的白話詩，”杜衡嘖嘖讚歎，“周先生果然名不虛傳啊。”施蟄存本身就是一位優秀的詩人，可以稱得上是“現代派”詩歌的發起人。他聽説周赫煊又寫詩了，連忙起身道：“快給我看看！”這些天以來，《大公報》每都會報道祥符文會的內容，徐志摩那張大光頭照片可是引起了巨大轟動。

施蟄存搶過報紙，很快就翻到相關版面，那是一個整版報道。

前邊屬於記者寫的文章，主要描述了祥符文會的最新進展，以及發生在名人身上的各種趣事，隨後原文刊載了周赫煊的那首《讚美》。

“好詩，不輸給奧登，媲美艾略特！”施蟄存連連讚歎道，“這才是詩歌該有的樣子！”艾略特是20年代歐美影響力最大的詩人，甚至被譽為“最偉大的現代詩人”。而奧登則是個反法西斯詩人，這兩年在中國影響力大增，國內的青年詩人都在模仿奧登的風格。

什麼雪萊，什麼拜倫，早就過氣兒了，那是徐志摩他們那一代的偶像。

現在的小年輕們，要麼談艾略特，要麼談奧登。你要是參加什麼文學聚會，聊雪萊、拜倫會被認為老土，跟不上時代的發展。

就跟追星差不多，一陣一陣的。

杜衡笑道：“我覺得可以聯繫周先生，把這首詩刊登在下一期《現代》上。”

“必須的，下期雜誌咱們開一個新詩專欄！”施蟄存説。

施蟄存屬於周赫煊的鐵桿粉絲，非常喜歡他之前的幾首朦朧詩，現在當然要力偶像的詩歌新作。

至於杜衡嘛，他是個小説家，關於他最轟動的事蹟，就是引起了“第三種人”的爭論。他去年寫文章説，自己是居於反動文藝和左翼文藝間的第三種人，結果引起文壇大混戰，連魯迅、瞿秋白等人都加入了戰鬥。

這件事咱們在前文提到過，始作俑者就是杜衡。此君就像是後世貼吧炸魚的，拋出一個奇葩的觀點就撤，炸出一堆旁觀者互噴，他這個挑事的卻站在旁邊看熱鬧。

杜衡笑着説：“詩歌點評你來寫，我去給周先生寫信。”周赫煊拋出《讚美》這首詩，恰好遇到了詩壇革新的關鍵點，想不引起轟動都不行，估計“現代派”詩歌要因此提前成型了。

第602章【開山祖師】北平，簡陋的北大宿舍裏。

由於正值暑假期間，整棟宿舍樓非常冷清，連鬼影子都見不着幾個。

“啪！”孫作雲拍死一隻蚊子，將注意力重新轉移到稿紙上。他袒着上半身，穿着一條短褲，腳上是一雙劣質拖鞋，這模樣要多吊絲就有多吊絲。但是，他正在撰寫的這篇文章，註定要載入中國近代文學史冊。

孫作雲出生於東北遼寧，也即是説，他現在是個亡學生。

他的大學生涯非常曲折坎坷，19歲時畢業於東北大學附中，本來可以免試保送進入東北大學。但他卻孤身前往上海，憑本事考進了復旦大學。

孫作雲在復旦讀了不到一年的書，突然“一二八事變”爆發，寇悍然入侵上海。復旦學生們發起組織義勇軍，孫作雲毅然投筆從戎，棄學加入了積極抗的十九路軍，負責給前線殺敵的將士們運送彈藥。

這一仗打得稀裏糊塗，中兩國居然和平休戰了，復旦的學生軍也隨之解散。

孫作雲他們這些學生就尷尬了，當兵當不成，上學也上不成。一氣之下，孫作雲乾脆跑去北邊，當年就順利考入北大讀書。

孫作雲馬上就要讀大三了，他前些天看到周赫煊的新詩《讚美》，於是決定寫一點什麼。

就當是，提前寫畢業論文吧。

書桌上擺着十多本參考書，外加厚厚的一摞雜誌，孫作雲下筆如有神，很快稿紙上就出現一行行鋼筆字——“《論‘現代派’詩》（一）中國新詩的演變三階段從胡適先生的《嘗試集》算起，新詩到現在已有十多年的歷史……到現在新詩走到最亂的道路，新作家們又各自標新立異，而新詩形式的不固定，也是造成混亂原因之一……

我把新詩的發展分為三個階段：①郭沫若時代，②聞一多時代，③周赫煊時代。

第一期：郭沫若時代的作家，非常多，也非常龐雜。不過這時代的詩，意境與內容，儘管彼此不同，但其共通的特點是形式的不固定，不講韻腳……

第二期：以聞一多與徐志摩兩先生為代表。徐先生的詩歌特點是利，清瑩，華麗……和聞先生同派的詩人是陳夢家先生。陳先生的詩，意境與形式並茂，且不為人藩籬，最能表現自我的一位詩人……這一派詩的特點，是形式的勻整，音節的調葉，且取材亦較他人為高。

第三期：以周赫煊先生為代表，和周先生同派的有戴望舒、施蟄存、李金髮等先生。這派詩的開端，是周先生的《回答》，‘卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘’，簡單的兩句話道盡了人間醜惡。這首詩用新奇瑰麗的意象，給後來的詩人們帶來許多影響。這派詩是現在國內詩壇上最風行的詩式，特別從一九三二年以後，新詩人多屬於此派，而為一時之風尚。因為這一派的詩還在生長，只有一種共同的傾向，而無顯明的旗幟，所以只好用‘現代派詩’名之，因為這一類的詩多發表於《現代》雜誌。

（二）現代派詩的特點現代派詩的特點，便是詩人們拋棄詩的文字之美，或忽視文字之美，而求詩的意象之美。他們的詩不乞靈於音律，所以不重韻腳，因而形式亦不勻整。

從這一方面説，現代詩是新月詩的反動。他們主張用新的辭彙，拋棄已為人用爛的舊詞彙，但舊的字彙能有新的暗示力者亦用之……就拿周先生的新作《讚美》來舉例，第一節共19行詩句，只有3行貼合了韻腳……戴望舒先生的《望舒草》，也是這派詩的典型作品，我看到不知多少青年詩人在模仿它……”孫作雲這篇論文足足有一萬字，他將胡適列為中國新詩的先行者，然後又將新詩的發展分為三個階段。第一階段的領軍人物是郭沫若，第二階段的領軍人物是徐志摩和聞一多，第三階段的領軍人物是周赫煊和戴望舒。

嗯，一個不小心，周赫煊變成了中國“現代派”詩歌的開山鼻祖。

在文章裏面，孫作雲還討論了當今詩歌的創作情況，他説：“一九三一年以後，中國政治越來越高壓。詩人們天生無媚骨，不會溜鬚拍馬，又不能滿意於現社會，每個作家都陷入絕望的泥潭……又因東北事變，悲慘的古國，不年餘便失掉全國五分之一的土地……不悲觀又能怎樣呢？

現代派詩歌，往往表達悲觀的虛無思想，因此在這三年裏現代派詩人倍出，盛極一時，形成一個大派別。然而，他們的創作有很多弊病，比如無病呻，比如結構散亂，比如為藝術而藝術，比如趨向於病態題材。

周赫煊先生的這首《讚美》，為現代派詩歌的創作提供了範例。它的立意是健康向上的，是積極進取的；它的結構看似鬆散，其實圓滿自合；它的韻腳雖不規整，但平仄有致，讀起來朗朗上口；它對意象的運用登峯造極，並沒有無端刻意的堆砌……現在的青年詩人們，真應該多讀讀周先生這首詩，不要讓自己的創作走進死衚衕……”孫作雲的這篇《論現代派詩》，比歷史上提前大半年發表，一經問世就引起詩壇大討論。

“現代派”詩歌，終於有了自己的名字。

在這一詩派中，周赫煊是開山祖師兼教主，戴望舒相當於副教主兼總護法，還有施蟄存、卞之琳、李金髮等人是教內的幾大長老。至於幾十年後興起的“朦朧詩派”，只不過是“現代詩派”的分支而已，北島和顧城的地位大概相當於外門掌教吧。

全國的青年詩人們都瘋狂了，逮着周赫煊的《回答》和《讚美》使勁模仿，甚至直接將原句拆解重組，然後放進自己的詩歌作品當中。

如果説，郭沫若是15年前的詩壇偶像，徐志摩是10年前的詩壇偶像，那周赫煊就是現在的詩壇偶像。

不管是閨中少女，還是愛國青年，都捧着周赫煊的新詩如獲至寶。

只可惜周赫煊的詩歌產量太少，到現在也不超過十首，這讓他的崇拜者們到非常遺憾。

中國白話詩經過十多年的發展，終於走向成了，周赫煊無意間給它添了一把火，並且留下無法撼動的歷史地位。

第603章【內山書店】1934年7月，周赫煊在中國詩壇掀起一陣現代派熱，無數青年詩人踴躍加入這個派別，一時間舉國皆談“現代派”。

與此同時，《雷雨》經由巴金的推薦，在《文學季刊》上正式發表，曹禺猶如一道閃電劃破30年代的文壇夜空。

這部話劇不但在中國引起巨大反響，還很快在本東京上演，並由神田一橋教育館發行譯本，迅速在本成為暢銷書。《雷雨》的構思創作前後歷時五年，並在屜裏鎖了大半年才投稿，但它的成名只用了半個月時間。

郭沫若在東京觀看了《雷雨》的演出，大為動，親自為《雷雨》譯本作序，盛讚《雷雨》是一篇難得的優秀力作。

魯迅看了譯的《雷雨》劇本頗為興奮，對美國記者斯諾説：“中國最好的戲劇家有郭沫若、田漢、洪深，以及一個新出的左翼戲劇家曹禺。”能讓常年互噴互懟的魯迅和郭沫若同時讚揚，可見《雷雨》的質量有多麼過硬。曹禺也從一個名不見經傳的青年，一躍成為享譽中兩國的劇壇新星。