分卷閲讀382

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姓，蛇母教才在民間興起，他們組織鬆散，信眾多老幼婦孺，你説他們藏污納垢，還不如説是有心人在利用蛇教之名作亂。”時風月:“你去看那些江河下，行將就木的枯朽王朝，它們無一不教名眾多，教眾橫行，因為老百姓正常的途經活不下去了，所以才會聚眾抱團，寄託鬼神。他們朝廷鎮壓這些平民百姓時，也無一不是用雷霆手段強力鎮壓，朝臣們眾口一詞，出奇地統一，無一不是説此惡例一開，叛逆將源源不盡……誰知他們真的説中了其一，就是強力彈壓後，叛亂源源不盡。”

“大疫大災當前，戀生惡死，驚懼憂怖這本是人之常情，宣餘門之亂，巢將軍的赤炎軍已成合圍之勢，含章太子為什麼不動手？因為含章太子也知道，堂堂朝廷名器，實在不該為了殺滅一個大部分都是窮苦百姓的教壇而動，他在上面點一個頭，底下有無數人會抬腳碾碎這些無權無勢之人，他若連這點事情都容不得，連這些碎碎叨叨老太太都要害怕她們拿起子造反，不往自己的陣營的里拉，死勁往外面推，他還做什麼併天下一統六合的美夢？”月到天心處，風來水面時。

後來的後來，渝都百姓因紀念天衍十六年這場瘟疫，自行推平了兩座下山城最大的祝壇，改建兩座氣派堂皇的生祠。渝都百姓識字不多，好像天然就喜歡祭拜個什麼東西，最後這兩座生祠，一座祭拜的是最終配伍出瘟疫藥方的時風月，時人皆成之為“神醫”。時風月後來聽説哭笑不得，説自己到最後沒能矯正過來百姓對瘟疫“花眼”的叫法，沒想到自己的名姓卻被這麼多人記住了，還自發給她立了廟宇，真是有心栽花、無心柳。

而另一座生詞，大殿的正中雕塑的是一隻翹首東方的鳳凰，其座寬兩丈，其像高四長，怒金赤彩，堂堂皇皇，其身五采而文，銘德、義、禮、仁、信，座下鐫無數名姓，皆是因此役戰死的英雄碑銘，後世有書，稱“是鳥也，飲食自然，善歌善舞，逢出東方，繞山三匝，是時百鳥和鳴，見之，則天下安寧。”時風月説得沒錯，這世道就是這樣，老百姓世代相傳的褒貶不在史籍之中，而是在口耳之間，他們説你你便，説你忠你便忠，他們自有他們的想法，是毀是譽，是譏是讒。

從來就沒得商量。

·鋒利的劍刃劃開白涅砂，申睦提着已經磨得發亮的劍柄，劍鋒在白沙地上幾下勾畫出天衍的版圖整個，辛鸞蹲下身，撿起幾塊石子，扔在幾處重鎮之上，墨麒麟與他對視一下，劍鋒輕抖，畫出幾條水文。

“先帝教你這些的？”辛鸞搖頭，拍了拍手掌上的塵砂，“親爹教兒子，都是教不來的。縱然他文采武功、閲歷見聞獨步天下，光是狠心這一條，就直接在孩子面前敗下陣來。”墨麒麟:“所以古人易子而教……”辛鸞重重點頭:“就是這個道理。”他們此時屏退了下屬、扈從，獨處着攀到海灣羣崖之上，墨麒麟閒散地咬着一草，漫不經心地勾畫水文，“不過先帝寬厚，他只有你這麼個一個孩子，自然只能做慈父。我父親當年不教我，可不是因為狠不下心，是因為我的兄弟太多，我是他最不喜的那個。”這山川地圖大，辛鸞提着衣襬，邁過蜀地，蹦到他跟前來，申睦身軀偉岸，高人一頭，辛鸞在他身邊就好像是一隻啄穀子的小鳥，柔軟的手撫上他拿劍的手，用力拍了拍，“這有什麼關係，七國並立時的小小白國，宿恆侯看走了眼，傳位你大哥，卻不傳位於你，你如今成就早已蓋過你父祖三代，做這天衍空前的南境封君，誰敢不當你是世上獨一無二的英雄？”墨麒麟淡淡一笑，並不將這安放在心上，只點着天下江河，揮斥方遒。

“小兒可知外面正發生什麼？”

“略有耳聞。”辛鸞舒展了一下手指，掰出嘎吱嘎吱的聲響:“北方北君閭丘失勢，北境顓孫家與公羊家爭鋒，辛澗派遣齊嵩鎮壓，局面尚未可知，中境出現十年來最大蝗災收成減產，天衍糧倉告急。東境……東境開始奪儲之爭，公子襄所住鸞烏殿前些時剛發生過移宮之案。”墨麒麟看他一眼，“家事國事天下事，事事皆知。你有心。”辛鸞淡淡一笑，從容道，“我身負國仇家恨，還等着有朝一親率鐵騎殺回東境呢，破辛澗之兵，納辛澗之印，親自手刃仇怨者。”他抬頭看他:“家事，國事，天下事，我不敢不知。”第176章殊死（14）陶灤在去往東南三苗戰場之後，辛鸞曾幾次與他通信。

曾問道是否重用，陶灤回信稱“南君獨當一面，不喜與人分兵拒敵”。陶灤為人儒雅正派。信中述實情而不言他人是非，辛鸞這都能覺到他心中憤懣怨氣，之後幾封上書描述對敵之外情景，説“墨麒麟南燒三苗屋室，坑三苗降卒，系虜其老幼婦女，西南異族多所殘滅【1】”，簡單的説就是南君的戰爭就是走一路，殺一路，燒一路，坑一路，他兵事奇才，所當者破，所擊者服，用兵大開大闔，不怕什麼大軍在外，好戰，也能戰，指揮所指，一片無人帶。

之前辛鸞以為申睦回兵是因為渝都瘟疫之因由，後來看他列兵於外，自己帶幾個親兵隻身回渝，對瘟疫之事問詢而不手，才知道是自己想錯了。他