分卷閲讀272

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，席後甚至還暗示他是否要去極樂坊放鬆一下。

辛鸞十六歲大好少年，被六十出頭的老頭邀請這般事，雞皮疙瘩瞬間掉了一地，最後婉拒才算是逃了魔爪。

而他不知道的，他與申不亥一黨宴飲之事，從他進入“鼎食”始，一言一行就被事無鉅細地報道了向繇的案頭。

之後三天，又是忙亂。

紅竊脂不知道從哪裏打聽到申良弼的事情，私下對鄒吾和辛鸞道，“你們兩個男人套消息？問什麼能合適啊？給我吧，半個月給你們套出申不亥那老東西的錢藏在哪。”辛鸞又因為武道衙門那天的事情，害怕再傳什麼風言風語，當天下午就從鄒吾的小院回來，灰溜溜地跑回鈞台宮——然後當夜他又睡不着，趁着夜深人寂，悄悄又回小院和鄒吾親熱了一會兒，又悄沒聲息溜了回來。

三月三十一，辛鸞正式開始上課，避開了朝會等大事程，他晚間習文，午後習武。

第133章輿情（10）他習文的老師姓鄔，是徐斌等人在東境來的人尋摸許久、找到一位也曾在明堂教習過的先生。

小卓要一起上課是提前説好的，辛鸞則是因為要稍稍冷落徐斌，故而點了徐斌的小兒子徐守文來伴讀。三個人一動兩靜，按計劃戌時聽半個時辰的講，等先生留下課業，再在鈞台宮一邊夜宵一邊温習半個時辰。

雖然……辛鸞第一天就對這位先生多有不滿意。

徐守文和卓吾是不會挑鄔先生的病的，但是辛鸞畢竟不是他們倆。辛鸞習文不為取士取功名，他有他更深層次的作為主君的需要。

他不滿意鄔先生，一是因為覺得他沒有什麼經世致用的技能，二是覺得他沒有處理具體事務的智慧，三是覺得他連基本的術數謀略也不會……唯一會的好像就剩下了反覆和他強調“以人為本，以德導行”，強行教他聖賢之書，説“治國者推己之善心，行仁政於天下，君主應以德服人，修己治人。”第二天上課，鄔先生的主旨還是這麼一套，辛鸞就煩了，心説:你説的東西我難道不知道嗎？這麼點東西還用你教嗎？你的四書五經是能幫着渝都的老百姓吃飯？還是對我眼前三足鼎立的局面有幫助啊？

可辛鸞也知道，他不能強求這個老先生。

畢竟有經天緯地之大才的人物實在是太少了，這樣的老師不是街上賣的紅薯，哪個攤都能有，隨便翻翻就找到。

好在這位鄔先生雖然死板了一些，但是博聞強識，極通史料，讓他主動傳授不行，但是問他問題他解答得很是個樣子，第二天辛鸞就跟他聊了聊，換了授課方式，第二的課程由他選擇敲定，鄔先生整理好內容再與他來説——這樣先生有的放矢，辛鸞也有章可循，師生之間授業聽講儘量保證愉快。

習文辛鸞是可以拿捏老師的，但是習武，他只有被拿捏的份兒。

鄒吾的意見是，赤炎是殿下您最重要的兵柄，您和幾位將軍尤其是要多接觸，必要時甚至可以放低姿態，不然到時候這些名將在外，君不信將，將不服君，遲早大亂。

結果就是，辛鸞天下午要一個時辰去行營學習兵法和軍略。

這一個時辰是巢瑞老將軍特地為他安排的，為了效果好，他點了赤炎值得培養的年輕將官和關係户卓吾一起陪着辛鸞上課，授課的是參加過涿鹿之戰、獄法山之戰的老兵，説起話來聲如洪鐘，三兩句話就可見其身經百戰，軍謀戰略之運用嫺。

但不巧的是，那個時辰也是午飯後最困的時候。

辛鸞每天本來就很累，上午經常要去坐聽朝會，吃飯要和一羣人勾心鬥角，晚上還要背書背天衍律例，深夜還要找機會去和鄒吾幽會，一整天簡直像個陀螺一樣被來回鞭打，反覆蹂躪，所以下午的課程他總是時不時地糊着了，再被老將軍們一靈一靈地嚇醒……

不知道是不是因為十六歲的時候，辛鸞半昏中應對老將軍的問題應對多了，以至於他二十歲征戰天下，在身邊無將、需要他定方略的特殊時候，他總能憑直覺選出最佳的策略，説不出什麼道理，但是卻總能棋勝一招、化險為夷。

巢瑞將軍閒暇的時候，也會親自帶他。譬如，讓辛鸞化形為鳳，老將軍親自跨到辛鸞的背上，帶他走一遍山川地貌。

辛鸞:……

辛鸞第一次駝人，真的覺很不適應，想着巢瑞將軍膽子可真夠大的，就不怕自己飛不動了把他摔下去。當時的辛鸞還沒有什麼主君不可侵犯的威嚴，巢瑞也是無形中認為辛鸞尚幼，出於好心地教授他，沒有深思這樣會冒犯君威。

兩個人都稀裏糊塗的。

一個稀裏糊塗地學，一個稀裏糊塗地教。

渝都所在的風雨之山附近山川地貌複雜，宣餘之水、褻江、合川，三江匯，巢瑞將軍就騎在辛鸞的背上，給他點撥山川走勢的門道，“行軍打仗説來且難且易，山川地貌便是兩軍下棋的棋盤，如何布兵，如何譴將，不過是在利用這山河間的規則。”可能也是這句話，往後許多年、許多場征戰，辛鸞在這樣的山河為棋的領舞中，多次僥倖求生。

當然，對於十六歲的辛鸞來説，每最重要的事情是找鄒吾。

飯可以不吃，但是要吃鄒吾。

覺可以不睡，但是要睡鄒吾。

他每夜都會偷偷從鈞台宮溜下來，跑到鄒吾的