第一百七一章：存想之念存我神一念

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第一百七一章:存想之念存我神，一念之間化世界只看得坐於九品金蓮上的大勢至，頭頂之中，現無量光明。萬眾受其光明，皆一心向佛。爾後，大勢至盤坐於金蓮之上，口生蓮花，無上佛經妙言，卻是隨口而出。

以唸佛心，入無生忍。

都攝六，淨念相繼。

此二句，是為大勢至教導萬萬千善眾唸佛之方法。不假方便，自得心開。不借任何方法幫助，心開即與佛門大徹大悟相應。得心開是理一心不亂，入三摩地是證得首楞嚴大定。

唸佛是方法，有智慧才能唸佛。世間聰明人未必有智慧。聰明是世智辯聰，為八難之一，八難中任何一難均障礙修道，障礙出三界，障礙了生死、出輪迴、成佛道。體周遍為圓，妙用無礙為通。又妙智所證之理圓通。用唸佛的方法，可以達到圓通的境界。

所以，佛門之中，便要有大勢至菩薩，開無量之國度智慧，使其唸佛，達到圓通的境界。

此之所舉，這大勢至菩薩，便是萬千佛子入門的導師，可以説，地位無量。

“好一個以唸佛心，入無生忍。”陳希夷也看得暗暗稱妙，這大勢至菩薩，渡化佛子，的確是有些法門。不像道家清淨無為，若是沒有慧，管你生死。只是，大勢至用此法渡人，卻是有些強人化佛，不是道家之意。陳希夷雖然也看得此種手段快速方便，但卻不敢苟同。

就在無數子民的唸佛之中，漫天的經卷願之力，卻是沖天而起，全部匯聚到了大勢至身體之中。爾後，大勢至睜開了雙眼。用他那高高在上，是為天佛之悲天憫人的慧眼，看着陳希夷。在這一刻，大勢至彷彿就是天地聖人。

他是獨一無二的佛門導師，他是高高在上的天地聖人。

“存想。”陳希夷看着這一切，心中惑然明朗，就是大勢至這一個神情，使他讀懂了佛門功法的至理。此中的功法，便是道家初期所練的“存想”存想者，存我之神，想我之身。

這本是道家修煉的一道法門，沒想到，西方二聖至得鴻均那裏學後，卻是將存想之境，發揮到了極至。每打坐參禪，皆是以存想為主。

一花一世界，一一菩提，也是佛子心中所存想出來的。

便是三千大世界，又有無數小千世界，十方國度，十方世界，也都是以存想為主。

更有無數大宏願，也是以存想為主。以自己的思想，化為大願。

存想境界越高，佛法越是高深。

到了此時，陳希夷才算真正的明白，佛本是道，只不過是換了一種形勢而已。

“哈哈哈哈，哈哈哈哈…好厲害的存想之境。”陳希夷大笑，卻是微笑的看着漫天大願之力。此時的他，似乎已進入佛門國度。這裏之地，再沒有中土一分一地，環繞他的，便是萬萬國土佛子的懷抱。

“阿彌陀佛。”大勢至神情一震，他簡直不敢相信。此時的陳希夷，似乎已沉靜在了佛門功法之中。那無量之願力，妙天之法光，皆是穿入其身。彷彿這個快要成就天地聖人的陳希夷，便是又一個佛子。也就是説，大勢至用他的無量智慧之光，便是將陳希渡化成佛。

看到此刻，大勢至卻是掩勢不住的動。要知道，如果將陳希夷渡化，不説功德無量，恐怕這次天地大劫，佛門也就再也不用顧忌。

只是，就在大勢至心喜之時。那站於諸天國度中的了陳希夷，卻是突然一醒。之後，眼冒金光，説道“八極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦演化一切…”一剎那，似乎天地重開，地水火風齊聚，無數生靈出現，又有人類住於其中。升月落，早出晚歸，好一個美妙世界。

“道友，且看這花。”陳希夷手持一朵金蓮，卻是看着金蓮之中的一切，隨後送至大勢至眼前。

“啊…”大勢至手中一顫，花朵卻是掉了下來。

因為在他眼裏，卻是看到了花中的世界。所謂一花一世界，陳希夷居然在一念之間，便化了出來。

此種境界，便是天地聖人之境。

一念生世界，天地風火聚，這便是天地聖人才能擁用的力量。

西方佛門，雖説個個佛法驚人，有云其佛法照遍十方世界者，又有云，創出二十四國度者，更有八相示現，其一種種，無不是存法之功。

真正能開闢世界者，也就只有西方二聖。只有天地聖人，才能一指開闢地水火風。若不然，空中存想，只得其形，未得其意。何來一花一世界，一一菩提？

就算是藥師如來之琉璃世界，也只是他心中所存想之世界。只不過，他的這種存想之功法，太過厲害，可以做到幻像成真實的地步。

陳希夷悟得西方佛門功法，卻是以純想為念，幻化天地世千，心中萬念之中，卻是一氣化為天地之道，在一朵金蓮之中，化出地水火風，開闢了一個世界。