第三十一回小檀樾奇能折服大喇嘛老

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上回説到於志為了一舉撲滅赤身魔教本的中心總壇，乃由天師派掌門段化鵬出面邀請各派協力，約定於關帝誕辰在札倫聚齊，共議進攻岡底斯山的妙計。於志夫婦先期到達，探得魔掌虛實，但在札倫地方，沒有可供大會羣雄的地方，只好向札倫寺阿古巴活佛商借下院。阿古巴活佛雖有允意，仍恐於志一羣中土英雄畫虎不成，乃提出印證武學，考驗來人是否可以擊敗魔黨。那知於志赤手空拳在三兩招間擊敗兩名“尊者”一名喇嘛，忽然一條紅影飛掠而出，這人的身法，倒也奇快，眨眼間已到達於志跟前。

於志不微微一愕:“料不到這蠻荒之地，也有這樣人物，看他那‘水行雲’的身法，倒有幾分火候…”心念未已，弘緣大師已慌忙過來朝那喇嘛一禮道:“大喇嘛也親自出手麼？”那紅衣喇嘛微微領首道:“適間我們三殿主事已稟明活佛，如果於憎樾能勝過我們就算勝了，我們必須參與殄滅教匪這場大事，不然，就讓教匪苟活幾年，然後由我們聯合各大寺把教匪趕出烏斯藏。”這紅衣喇嘛和弘緣大師對答，用的全是梵語，於志半句也聽不懂，只好站在一旁發怔。弘緣大師待那紅衣喇嘛把話説完，才回頭對於志含笑道:“於檀樾好厲害的功夫，連我們的烏來詎那喇嘛都被打敗了，眼前這位是普賢殿主事盤陀大喇嘛，可説是後藏頂尖的名手，檀樾如果能夠取勝，再過文殊殿諾迦大喇嘛，燃燈殿博迦大喇嘛兩關，就算勝過本寺十千毗盧，到時不但檀樾借用本寺下院不成問題，本寺十千毗盧也矢志協力，完成檀樾的大功德！”於志一想，這件事又搞到自己頭上來了，雖然不算是壞事，可是已違背了恩師“韜光隱晦，藏鋒斂芒”的訓示，於心難安，不秀眉微蹙，沉片刻。

弘緣大師見他經久不語，只道是自己説盤陀大喇嘛是後藏頂尖名手嚇呆了他，微微一笑道:“檀樾縱使失敗也不要緊，總之，檀樾已經戰勝尊者與護法金剛，藝業已值得本寺敬重，不過，要借下院的事，恐怕要待後再議了！”接着把盤陀大喇嘛的話轉述一遍。

於志靈機一動，暗想剿滅魔教是莫大的功德，縱然包攬上身，師尊又何致見怪？何況，玉山樵者出面統率天下武林，已成定局，自己不過擔任搖旗吶喊的腳，事成之後，就把這些喇嘛、金剛、羅漢、引見玉山樵者，有何不可？想到這裏，不由得暗罵自己一聲:“糊塗！”當下微笑道:“在下並非膽怯，而是想到‘兵兇戰危’那句古話，恐怕失手誤傷，反而不好！請代問大喇嘛如何比法？”弘緣大師聽他説“恐怕失手誤傷”還以為他心存怯意，不失笑道:“大喇嘛決不會傷害檀樾，請檀樾放心！至於如何比法，待小僧請示大喇嘛便了！”立即面朝盤陀，咭咧咕嚕説了一陣。

於志聽弘緣大師這麼一説，真個是哭笑不得，只見他兩人嘰哩咕嚕説了一陣，弘緣大大又轉過來道:“大喇嘛的意思是，既然檀樾恐怕受傷，那麼就比氣力罷！”這幾句話，幾乎把於志氣結。當下氣憤憤道:“隨便怎樣比法，我都奉陪到底，氣功、內功、掌法、兵刃、輕功、氣力，甚至於貴派密宗瑜迦法門都可以，儘管吩咐好了！”説時語若連珠，響個不停。

弘緣大師聽他越説越奇，最後竟説要比起瑜迦法門來，不輕輕搖一搖頭，還以為他是睹氣説出的話，不作算數，當下笑道:“檀樾不可大意！瑜迦法門，是敝教的大修為而成就的大神通，即以敝寺來論，也只有上座活佛和燃燈殿大喇嘛具有這種神通，難道小檀樾也有此修為？”殊不知紫虛上人通儒釋道三家妙諦，只有於志一個門徒，不但將一切盡心教導，並還用靈丹靈藥助長，看來年紀雖輕，實則尋常人苦練百年，也不能有此成就，至於瑜迦法門原是天竺至寶，烏斯藏密宗重儀式、誦密咒，講神通的修為，也是由天竺傳來，而紫虛上人的瑜迦法門卻直接得自天竺高僧的傳授，所謂“名師出高徒”更非凡向，到了於志更覺得瑜迦法門，可以魂遊太虛，像做夢一般好玩，狠狠地下苦功，那把這些雜牌和尚放在心上？

等到弘緣大師把話説完，立即道:“比不比瑜迦是後來的事，在下先問氣力怎樣比法？”弘緣大師道:“這個倒也容易…”一指放在場那石獅道:“那石獅足足有三千斤，先由盤陀大喇嘛搬來此地，檀樾再把它搬回原地，大喇嘛又把它搬回來，檀樾又把它搬回去，這樣一來一往，誰不能把石獅搬到一定的地點，誰就算輸了！”於志道:“要是我把它搬到更遠的地方呢？”弘緣大師笑道:“大喇嘛自然把它搬回這裏來！”於志眼睛一轉，心裏已經冒出一個壞主意，笑説一句:“好吧！請大喇嘛先搬來好了！”弘緣大師對盤陀大喇嘛説了。大喇嘛打量於志一眼，立即呵呵大笑，大踏腳步，走往石獅近前，蹲下身軀，雙手端着石獅的前腳，搖了兩搖，立時大吼一聲，那三千斤重的石獅，已被他高舉過頂，然後歪了半個身子，把肩膀託着石獅的腹部，一顛一歪地走將過來，再把石獅往地上一放，氣雖然不，而臉上卻有點發紅。

於志看在眼裏，心想:“我要你多搬兩次，你就要出洋相！”卻見弘緣大師道:“檀樾該你的了！”於志漫應一聲，上前去把石獅搖了又搖，相了又相，才裝出十分吃力的樣子，把石獅抗上肩頭，一搖一擺慢慢走去，因為人小獅大，旁觀者由遠處看來，只見有獅，不見石人，還以為石獅自動走路，真個又奇又驚。

但那盤陀大喇嘛卻是識貨，一看對方抗獅的手法步法，即知是佛門久已失傳的“大士降獅功”心裏不嘀咕，朝着弘緣大師嘆一聲道:“這少年人真是當世奇才！”再看時，於志已到廣場的盡頭，急忙飛步過去，把石獅搬回場中。於志也跟在他後面，待他一放下石獅，又立刻把它搬了回去。

這樣你搬過來，我搬過去，已搬了一二十次，最後盤陀大喇嘛已是氣如牛，汗下如雨，臉紅如火，皆彎如弓。於志看是時機已到，嘻嘻笑道:“這回我要搬得更遠一點！”雙手抓起石獅前腳，高舉過頂，健步如飛，直朝西首的看台奔去，距看台仍有十餘丈，雙腳用力一蹬，竟縱上台頂，把石獅安在牆尖上，然後飄身下來笑道:“請大喇嘛把它搬下來吧！”盤陀大喇嘛上去一看，這可糟透。原來石獅腳下原是有個石盤子，於志把牆尖頂在盤子中央，只要誰去動它一動，石獅就非倒下不可。牆尖是個三角形，正面後面都無法取力，側面就是牆外，要想取下石獅，非踏上瓦頂，無能為力；但要踏上瓦牆，三千斤的石獅再加上一個人的重量，那怕不立刻陷成一個大，連人帶石獅跌了進去，把坐在看台裏的活佛壓成死佛？盤陀大喇嘛固知這一場比試必敗，卻不道人家使出這個方法，竟使自己一籌莫展。

眼看看台下萬頭攢動，仰臉望着自己，不由得滿臉通紅，朝於志深施一禮，咕嚕幾聲。

弘緣大師才在台下揚聲道:“於檀樾，你已經得勝了，請把石獅拿下來吧！”於志笑道:“這又何必？我再把另一頭石獅也搬上來，讓它看守屋頂不好麼？”轉身一掠，直達另一隻石獅的前面，説一聲:“勞駕！”不容分説撈起便走，轉眼間，又把它安在另一個牆尖上，恰好一個一邊，雄踞左右。

札倫眾僧看到於志還有餘力搬來另一頭石獅，而且仍然是恁般矯捷輕靈，個個都目瞪口呆，阿古虎活佛雖然看不到自家頭頂上被人家搞鬼，可是座下的大喇嘛已將情形稟告，任憑他再是轉世的活佛，一想到萬一石獅倒了下來，把自己壓成餅那股味兒，也不冷汗直，趕忙吩咐遷座台下。

這時，於志和盤陀大喇嘛都已躍了過來，盤陀像個鬥敗了的公雞，垂頭喪氣走回本隊，一羣大小喇嘛眼見少年漢客連勝幾場，誰都不肯冒昧出試，找回灰頭灰臉。弘緣大師急步上前，朝甫移座下地的活佛參拜畢，將於志説要印證瑜迦法門的話轉達上去，只見那活佛和他近旁的大喇嘛，面顯驚異之，過了半晌，活佛點頭召來幾位紅衣喇嘛計議了好一陣，才見一位身軀高大的紅衣喇嘛跪在活佛座前，活佛對他摩頂再三，又默咒了一陣，紅衣喇嘛再拜而起，到達於志的面前，深施一禮。

弘緣大師立即加以解釋道:“這位燃燈殿博迦大喇嘛，已蒙活佛賜與般若大智能和檀樾印證！”當下有兩名灰布袈裟的小僧，取來兩個蒲團，設在博迦大喇嘛和於志的面前。

敢情由活佛賜與大智能的鬥法，是札倫寺開光以來僅有的事，因為這種印證，就等於活佛親自和別人鬥法，不過活佛自有他尊嚴的地方，所以假手於門下首席大喇嘛而已。所以旁觀眾僧一聽這個宣佈，立即起一陣輕微的騷動。於志見蒲團已設，只含笑説一聲:“請！”下鞋襪，走上蒲團，盤膝坐定。只見他雙掌合十，體略前傾，眼簾低垂，一派莊嚴穆肅的神情，令人肅然起敬。

博迦大喇嘛本是此中能手，更加活佛授與般若大智能，心中但覺一片空明，但見於志一盤膝入定，立時進入意景皆空的境界，仍不暗説一句:“不好！”慌忙坐上蒲團，瞑目內視，嘴微動，念起真言。阿古巴活佛雖未直接參加這場比試，卻也盤膝坐在他的座上，靜寂入定，承持密法。

這時，已有幾名小僧，靜悄悄抬來兩大捆麻繩放在兩人身旁。約莫半盞茶時，博迦順手一撈，撈着麻繩一端，往空中一拋，那條麻繩居然垂直豎在地上，並還漸漸朝空中伸長，眨眨眼已升高二三十餘丈。

説起來也是奇怪，當博迦抓起麻繩拋進空際的瞬間，也不見於志如何動作，他身旁的麻繩竟如活的一般，也向空中直，博迦的繩上升，它也上升；博迦的繩停止，它也停止。

亦步亦趨，看樣子還要高出博迦的繩二三丈。

阿古巴活佛念動真言，越來越急，霎時場裏嗡嗡的聲音越來越大，眾僧也急忙就地枯坐各念經咒保護自己，原來這種“禪唱”威力無窮，難怪功力薄弱的眾僧，要各自為戰了。

但是，於志仍如不知不覺，地上兩捆麻繩要看看即將放完，忽然間，羣山也反過來禪唱的聲音，博迦的麻繩如星一般，筆直入空際，而於志身畔的麻繩，反朝地面緩緩墮落，博迦登時面顯笑容，正待起身説明自己得勝。那知於志嘴角忽笑意“-縛雞淡納莫”的六字真言連珠出口。

“莫”字的餘音未歇，博迦的繩子卻“呼”地一聲，整條跌落地上。

這一個突變，博迦的失敗已成定局，只見他立即俯伏在於志的跟前，撫着於志的腳趾狂嗅不已。

阿古巴活佛也在華蓋之下緩步過來，朝着於志合十致禮，嘴裏咕嚕嚕地説了幾句梵語。

慶賓葉嘆喇嘛慌忙過來傳譯道:“檀樾已超六凡，德同四聖，乃大如來真傳首徒，小僧如何能敵？”説畢，目視阿古巴活佛，阿古巴又深施一禮，步出華蓋，才着於志的手臂，在十千眾僧呼擁之下，折回寺內。

這一回，阿古巴活佛對於志頂禮有加，一直把他進舍獻茶。並告退更衣，換了一套尋常僧服，出來和於志縱論佛學，皆大歡喜，對於於志所請各事，更是沒口答應。

不知不覺間，已是申末酉初，於志急忙藉詞告別。阿古巴活佛還待傳令僧徒，列隊相送，於志連説不需，只得躬送出舍門外，由弘緣大師送出寺門，上馬飛馳而去。

於志回到居停所在，王紫霜和紅姑已倚閭相，半嗔半喜道:“你這人一走就是大半天，事情到底辦得怎麼樣了？”於志手裏解鞍，嘴裏答道:“本佛爺親自出馬，還有什麼辦不好的？”王紫霜笑説一聲:“喲你是個佛爺，我們都該變成尼姑了！”紅姑不瞟她一眼，但布幔後諸女，已吃吃笑了起來。

於志也笑道:“如何不是？過一會還有好笑的哩！”順手在筐裏倒了一點馬料，解了鞍羈，挽着她兩人的手兒走進屋裏。