第三章一朝气感修行之始
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小院中央,是一方湖泊。
绿波泛起的湖水,在清晨的光照耀下,金光闪闪,如同千百金鳞舞动。
湖水清澈透底,湖底下的水草游鱼清晰可见,一粒粒鹅蛋大小的卵石随意地散着,越发显得湖水如玉,明亮澄澈。
湖泊中种了各
各样的莲花,或白
如温玉,或红
如火焰,或金
如黄金,青
或翡翠,大如车轮,即使在
中,依然竞相开放。
一湖莲花,清风吹过,荷香弥漫。
在整个湖泊的所有莲花中,有一株九品白莲特别引人注目,亭亭玉立,皎洁的莲花瓣就好似出自天下最优秀工匠打造的薄薄的玉片,晶莹剔透。
微风吹拂,莲瓣轻颤,上面撑起的光如同碎金子,玉光和金光
映,
融成令人痴
的
彩。
景幼南盘膝而坐,打开昨得到的道书法诀,一字一句,静心
悟。
这套心法名为《真一经》,所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。万物生于一,一生一道,故守真一即可至于道,经书因此得名。
仙经曰:子长生,守真一当明。真一,道之始生,而为万物之母。
随着修士境界的提升,修炼法门会有高低上下之分,会有无穷的变化,但在最初的“一”字入门上相差无几,天下道门正宗绝大部分以这门周天吐纳术为最本的基础。
整本《真一经》可以分为三个部分,定心止念,灵天蛇吐纳法,小周天搬运术。
定心止念是基础,也是本,想要修炼,必须心静如水,不在杂念。不然的话,一打坐
象纷起,心浮气躁,就是有再好的心法道诀,也是无用。
打坐吐纳是修炼方式,一纳一吐。纳气之时,气息悠长,尽可能地将周围的空气通过口鼻入肺腑,然后闭住呼
,想象气
沉向丹田,在丹田中留下
纯的天地灵气,把浊气吐出。一纳一吐,是一个循环,循环往复。
灵天蛇吐纳法则是纳气如玄
,悠长深远,海纳百气,吐气似天蛇,丝丝缕缕,不绝于耳。一呼一
,刚柔相济,自成
。
小周天搬运术是成元之后,元力在经脉中按照小周天运行,打通经脉,祛除杂气,滋养身。
良久,景幼南放下经书,安然独坐。
目不视,神返于心,心不外缘而内寂,境不内扰而外静,斩出杂念,收心止念。
想象自身化为灵,浮出海面,身有百丈,一
之间,风雷震动,天地灵气源源不断,不可停止。直到
闷气短,浑身酸痛,方放开口鼻,如同天蛇盘动,浊气溢出,丝丝缕缕,如刀似箭。
一纳一吐,纳气如玄悠长,吐气似天蛇细缓,
入灵气,吐出浊气,往来循环,不可中断。
只是吐纳了十二次,景幼南就睁开眼睛,双目暗淡无光,摇摇坠。
“这吐纳之术如此伤神,”景幼南皱了皱眉头,面有些苍白,如果这样修炼的话,别说丹田生出气
,整个人不久都得垮掉。
“只是这样打坐吐纳,还不知道得到什么时候丹田生气。”想了想,景幼南收起道书法诀,出了门,前往观中的炼丹房。
炼丹房外形酷似一尊巨大的炉鼎,完全由整\u57100057的火烧岩砌成,从远处看,如同一大片燃烧的熊熊火焰,直云霄。
八名身材魁梧的力士****着上身,出古铜
的干燥皮肤,背后背着降魔杵,站在院门前钉子般一动不动。见到景幼南前来,力士们纷纷躬身施礼。
在白云观中,除去高高在上的白云观主,还分道士和力士们。
道士们是白云道士静心挑选的弟子,修炼《松鹤万寿诀》,在被白云道长赐下丹田符箓后,引气入体,手持符箓,符器,四处降妖除魔,收集香火。
力士则是道士们自己招收的护卫,个个膀大圆,力大无穷,关键时刻可以拦住敌人,让道士们有充足的时间来做法除妖。
力士们修炼的是护观**,宝鼎镇妖诀,不讲养身,只通杀伐,最是凶猛不过。
景幼南在观中是一个比较超然的存在,他不是白云道长的弟子,但地位要比普通的力士高的多。