第二百五十七章受命于天既寿永昌禀

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第二百五十七章受命于天既寿永昌禀天告地定国号镇高台耸立虚空，呈圆饼状，而在央，凸起平台，呈正方体，寓意天圆地方，囊括天地之意。

圆饼台体，台顶正方，这是祭天拜天，表示对上天的尊敬，是一种特定俗成的礼节习俗，是一种化，尤其是开辟运朝，禀天告地这等大事，更是不可荒废。

除了百万大军，还有上亿普通百姓，以及各种武官员，恭立高台之下，等待举世瞩目的时刻，见证奇迹的时刻，天下归心的时刻。

这些普通百姓，礼官员，太监女，全都是这段时间，其大半部分来自丁天、公孙天、柳木鸿、以及其他人仙傀儡或属下面内世界。

进阶不死之身，人仙境界后，五行大圆仙师构建的储物空间，已经演变成世界，可以存储活物，生活与外界无异。

而香火之力，信仰愿力，可以提高对各种法则玄奥的悟推演，是一种提升悟法则的捷径，于是绝大多数人仙都会在自己体内世界，划出特定区域圈养人类、妖兽，甚至各种种族，让他们夜朝拜自己，提供源源不断的香火之力，信仰愿力，以此提高对各种法则玄奥的悟推演。

而还有一部分，来自奴隶市场。

如今萧易在山河图建立诸天国度，人口缺乏，尤其是那种普通百姓，极其匮乏，朝人才更是寥寥无几，武官还好，而官就个令萧易头疼的问题，极其难以解决，而奴隶市场一行，让萧易开阔脑络神经，找到解决这一问题的方法。

在奴隶市场，只要肯耗费相应代价，什么样的人都可以买到，而那些有才能的柔弱官，自然也能到手。

而且在奴隶市场买来的那些官，大多在以前受到迫害，更重要的是，有着真才实学，萧易自然也就捡了一个大便宜。

镇国神器，镇玉玺，已经炼制，镇国运，聚地运，聚功德。

社稷神器，诸天环宇山河社稷图，现成在那，可以代天子检查天下，举头三尺有神明。

如今万事俱备，只欠东风而这东风，便是吉时。时间逝，悄无声息。

十月一号，子最好，辰时四刻，又称龙时正点，开辟运朝的良辰吉时。

“吉时已到，禀天告地”老太监扯着公鸭子般嗓音，竭斯底里，用尽全力，有点力有不逮，但脸兴奋。

这名老太监，可是大有来头，名为郑鹤，曾经侍奉帝朝之主，而随着那帝朝覆灭，沦落为奴隶，而如今被萧易买回来，收为心腹，担任大内太监总管。

“呜…呜…呜…”喇叭奏鸣，齐齐三声，以鸣天地，同时昭示天下，禀天告地大典，就此开始。

萧易龙行虎步，不急不缓，正合适宜，从圆形平台逐渐登上央正方形高台，一路而过，铺着红地毯，而在高台上面，更是放着皇家书案。

书案高度刚好能够使得跪下与书案高度搭配适宜，书案上面整齐摆放着立方体盒子，盒子通体金黄，其上镂刻有九爪神龙，遨游云端宇际，而在金盒子旁边，摆放着一副画卷。

这二物不是别的，赫然便是萧易炼制的镇国神器——镇天玉玺，以及社稷神器山河社稷图本体。

萧易来到书案面前，偌大皇城，死一般寂静，显示出开辟运朝，禀天告地盛典的隆重肃穆，不容亵渎。

蓦然，郑鹤再次扯着嗓音道:“真命天子，受命于天，秉天而生，秉天跪天”郑鹤声响久久回，嘹亮在皇城上空。

萧易轻轻一拂前衣袍，跪在柔软的金黄跪垫上，向着无垠苍穹，深深一拜。

“再拜”

“三拜”

“起”萧易三拜过后，方才起身。

“禀告大地，无量后土，二跪地”萧易立即再度跪下，这是开辟运朝的过程，必须拜天跪地，行三拜大礼，方才可以聚集广袤地运，聚集无量功德，甚至可以收取香火愿力。

“一拜”

“再拜”

“三拜”