第十一章那一家

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树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

他心中的生命是这样的:神虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

当天地与生命产生抵牾，他是这样来处置人生定位的:对酒当歌，人生几何？

譬如朝，去苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。…月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

我在抄写这些悉的句子时，不能不再一次惊叹其间的从容大气。一个人可以掩饰和伪装自己的行为动机，却无法掩饰和伪装自己的生命格调。这些诗作传达出一个身陷世权谋而心在浩阔时空的强大生命，强大到没有一个不够强大的生命能够模仿。

这些诗作还表明，曹一心想做军事巨人和政治巨人而十分辛苦，却不太辛苦地成了文化巨人。

但是，这也不是偶然所得。与诸葛亮起草军事文件不同，曹是把诗当做真正的诗来写的。他又与历来喜写诗的政治人物不同，没有丝毫附庸风雅的嫌疑。这也就是说，他具有充分的文学自觉。

他所表述的，都是宏大话语，这很容易于空，但他却融入了强烈的个特。这种把宏大话语和个特合为一体而酿造浓厚气氛的本事，就来自于文学自觉。此外，在《却东西门行》、《苦寒行》、《蒿里行》等诗作中，他又频频使用象征手法，甚至与古代将士和当代将士进行移位体验，进一步证明他在文学上的专业水准。

曹的诗，干净朴实，简约悍，与我历来厌烦的侈靡铺陈正好南辕北辙，这就更让我倾心。人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。

三文化上的三国对垒，更让人哑口无言的，是曹的一大堆儿子中有两个非常出。父子三人拢在一起，占去了当时华夏的一大半文化。真可谓“天下三分月，两分尽在曹家”丛林边上的曹家，真是好生了得！

我想不起，在历史的高地带，像汉代、唐代、宋代那样长久而又安定环境中，哪一个名门望族在文化聚集的浓度和高度上赶得上曹家。有的以为差不多了，放远了一看还是完全不能相提并论。

这么一个空前绝后的曹家，为什么只能形成于世而不是盛世？

对于这个问题我现在还没有找到明确的答案，容我以后再仔细想想。

在没有想明白之前，我们不妨推门进去，到曹家看看。