第十二章邪帝舍利

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“帝舍利原本是第一代帝谢泊，为寻找一套有关医学的书，无意中于一座属于秋战国时代的古墓内现的陪葬品。

帝舍利被谢泊现时，是放在墓主所枕后颈之下，布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。

最惹起谢泊兴趣的是此晶球拥有取和储存人类真元和气的奇异特。这现实是非同小可。在魔门中，早传有取别人功力的各种功异法。但不论施术者如何高明，取他人真气只属辅助或暂时质，从没有人能真的把别人数十年功力永久的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。

但元却是玄之又玄的另一回事。

道家有所谓三元，其在天为月星之三光，在地为水火土之三要，在人为气神之三物。而练化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元、元气、元神的三元中，元乃一切的本，元气和元神是把元修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元却并无分歧。

这一现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元的方法。

自此晶球被命名为圣帝舍利。这带来魔门两派六道中天道最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处。且因不得其法，令舍利不断取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。

不过历代帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元注进舍利内，这亦成为天道历代宗主所选择的辞世方式。因为种种变化，研究如何提取舍利元成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元，则仍是一筹莫展。

直至向雨田出，以天纵之才，修炼道心种魔，忽然悟出提取舍利元之法，谢泊的梦想才得以实现。这时向雨田却因修种魔出岔子，又见尤鸟倦四徒没有一个是成材的，临终前把舍利于鲁妙子，嘱他寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔门数百年来四分五裂，内斗不休之局。最后鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库之内。

“这桌子当是开启一个暗格的秘锁，你们让一让，我要打开它。”李天凡双手抓着桌沿，朝上拔起。桌子应手上升两寸，出一声轻响。

几人你眼望我眼，想不到这宝库内处处机关，连个桌子下都有暗格！这一次出来的又是什么宝物？能放到宝库最中心的，想必不是寻常物。

墨水问道:“左旋还是右旋？”李天凡看了李宏一眼，他立即道:“左旋！”这点时间弟弟就换方向了？

“那咱们就来个天旋左转！”李天凡说罢将桌沿望左旋去，圆桌下出轮轴摩擦的声音，之后桌旁一方地板往下沉去，现出内里窄小的空间。

李志走到小方旁，探头下望，道:“有个封盖的铜制小罐子。”他把罐子提了起来。

“这罐子好古怪！”李志轻呼一声，“我手一触到这把手，耳内好似听到千万厉鬼的索命声，脑海竟出现充血腥的可怖情状…”

“千万别打开罐子！”李天凡出声提醒的同时急忙上前，“罐子中用水银浸了一个物，只要打开就会给魔教的人应到这个物！”李宏、秦叔宝两人打个寒噤异口同声道:“靠，这么门！”这个铜罐和水银合在一起可以避免像石之轩这样的魔教中人对帝舍利产生应，所以在到安全地域前绝对不能打开。李天凡打算去拿了那七箱宝贝后就带着这个罐子一起跑路。