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在我创作《聊斋》尚未完稿，就已有人读到入，竞相传抄，不胫而走，让我名声大增，更添了我继续收集整理志怪故事的信心。

令我万万没想到，尽管《聊斋》风行天下，万口传诵。

在我眼里看到众多读者钟情于谈狐说鬼，足心中的猎奇心理，我有过一阵子愤怒，难道这就是我收集并改编的本意，不，绝不是。

后来我在自己写的《愤》里写道:新闻总入鬼狐史，斗酒难消磊块愁。

唉，罢了，罢了，我掩面叹息，世人谁能明白我的一番苦心，在我离开人世的那一刻，我的灵魂从身体出窍了，我死了么，没有，我灵魂还在。

《聊斋》播海外，几于家有其书，人们开始歌颂我，赞美我，在我身前得不到的东西，死后得来的荣誉又能如何?我不稀罕，但我就是阻止不了，是啊，我已经死了，灵魂不灭，整游于人间，碰不到摸不着，尤其让我可气的是居然有人打算将我苦心经营的志怪小说《聊斋》改编成黄书，当时我知道已经气氛到不行，三魂气出五窍来，差点让我两百多年的鬼寿烟销魂散。

不，我不能，绝不能遂了他的意，我要想知道他要干嘛，那个叫阿枚的家伙到底想干嘛。

当我认真偷看了他写的自序，我顿时释然了，我想我是已经懂他了，他现在的所作所为无非就是跟我一样，活着没劲，理想破灭，只能靠这个打发时间混吃等死罢了。

清朝灭亡，辛亥革命，北伐战争......直到新中国成立，我目睹着整整三个朝代的血腥历史，我累了，真的累了，我的神经已经疲惫，于是我在喜马拉雅山脉那里打坐，我不怕冷，越冷就越好，鬼才不在乎什么冷不冷呢。

可是等我醒来的时候，世间过去了六十年，成了二十一世纪，物质生活有了很大的提高，大家都有能力供房，买车，坐飞机，这是我绞尽脑汁劲脑筋也没能折磨透，明白不了的事。

当我再次回到人间，回到我既悉又陌生的世界，所幸的事这个世界没变啊，是呀，人心始终没变，千百年来都如此，人心贪婪，为权，为名，穷苦大众像蝼蚁般努力拼命地干活或者说人到底是为了什么活着?我不知道，真的不知道，我活了几百年，依然不明白为什么，我曾经在《红楼梦》看到过什么人生百年什么话，太假了，我也管不到那么多。

在人间我又晃了几年，凭着我好学的那股劲头，我开始了解到现代社会开始走向衰落，榨干了都市人群，改走「城市包围农村」的套路了，开始榨农民的血汗钱，以前这个模式是不成功的，如今，我不知道，但我确实看到开始限制农民盖房子。

我亲眼目睹着他们把农民新盖的房子用推土机推倒，如果有钱，谁不愿意去城市里发展呢?如果有钱谁愿意窝在农村呀，如果有钱谁不愿意让自已的子孙后代成为城里人，甚至出国，做个「人上人」啊。小狐看书最新域名2h2h2h点com在中国阶层，一等洋人，二等官，生活在底层的贫农只能算五六等人种，只能属于天生被人踩的群体.我愤恨，迫是无处不在的，我只是不明白为什么当今的中国权贵现在还要忍辱负重还是奴未改，越国勾践之所以卧身尝胆是因为复国，那我们的无产革命家的后代们，或移民或转移资产，骨子里的卑微也是为了发奋图强么?现在我开始觉得他们这是着农民往城里发展，我姑且相信他们是为农民好。

真的。

可是现如今，他们又开始换口令了，什么「早生多生，幸福一生」。

我不想管这些事，毕竟事不关已高高挂起，但我无论走到哪里都会听到有人说「儿呀，你怎么还不结婚?」

「怎么皇上不急太监急，你们上一代搞计划生育，把我们这一代的女孩都搞没了?妈，我要去哪娶。将来会有几千万人打光杆。我跟谁急。」我是真的烦了，每次听到这些我都很头痛，在我那个时代，哪有这样子的，限制人生育，计划人生育，唉，我能说什么呢，后来我认识一个叫阿枚的家伙，这个家伙对未来充悲观，只把握现在，今朝有酒今朝醉，管那些作甚?典型的自私自利的家伙。

我也是因为从他这里，才知道，这个时代把读书人捧上天了，远不是什么「臭老九」事实上之所以捧念书的为「天之骄子」实则是因为收买人心，而且，据我所知，读书人造反，十个有九个不成，还有一个还是胆小鬼，要么就是文化汉。

我见得还少么，远的不说，就说「那个一夜变成美国人」。

我作为一个古代人，不方便多说什么，但我有自已的价值观，就是觉得他丢文人的脸，没骨气。

当我拿这个问题问起阿枚时，他撇嘴道:这算什么?国不他，难不成非要他死在他热的国度，古代讲究愚忠，现代人才不会那么傻呢，我明告诉你吧，那些热自已祖国而被他们的国伤害，诬陷，这种勇气诚然可嘉，但不值得。

因为我相信除恶务尽，绝不手软，如果时机未到，宁愿躲避风头。

我问他，那你怎么混成这样，靠着写黄文混子，打发时间呀。

阿枚却说，你不懂。

你以为我真喜写黄文啊，我这是在麻痹国人，实话告诉你，我这是——阿枚发现自已多嘴了，赶紧闭口。

我就像鱼了饵，一钓就上钩，忙追问怎奈何。

无论我如何问阿枚他都不肯开口回答。

当时我脑筋一转，知道他写黄文，便打算用这个威胁他，说他道德败坏，写黄书丢人现眼，再有就是侵权什么的。

他笑意浓厚，质问我怎么能证明。

是呀，我是个鬼，一个见不得光的，一个没影的鬼说的话怎么让那些有影子的歪心道的人相信我的话呢。

「非我族类其心必异」，我是鬼，他是人。

我怎么斗得过人?我低头沉思，思绪回到清朝，我还是人的时候，在我编写聊斋时，有时情愿自已变成鬼狐，可是现在如我所愿，我似乎更加苍老了，也怕人了。

喂，老头，我该怎么称呼你啊。

这是一个脸络腮须，眼神却异常清澈见底，是一个二十多岁的男人问我。

我看着这个毫无礼貌的年轻人，好歹我也是个老人，不叫我坐下，直呼喂，老头，你好歹也可以假惺惺叫我老爷爷啊。

去你的。

我有些生气，这年头目无尊长的年轻人我见得太多了，多一个又何妨。

可我还是郁闷。

主意已打定，我决定教训这小子，决定戏他:我也不知怎么称呼自已，我名字太多了，以前有人叫我异史氏，也有人叫我柳泉居士，但我更喜别人称我做聊斋先生。

哈哈，你叫聊斋先生?笑死人了你不如干脆说自已就是蒲松龄。

阿枚嗤之以鼻。

有问题么?当然，如果你是蒲松龄，我现在改编他的名作，打算写成黄文，气死你个老不死的，阿枚嬉皮笑脸道。

你——我无可奈何道:好吧，你想写就写吧，反正世人都不懂我的愤世嫉俗、不吐不快的创作热情，既然你喜，那你就加料吧，反正我也阻碍不了你。

还是老头明事理，知道拗不过我。

我黯然神伤。

我不知道这个决定将会给他带来怎么的命运，愿他好自为之吧。

可是，那天晚上，我打算再次光临阿枚寒舍，发现他已经死了，倒在书桌旁。

我运用自己的通功能，终于得知他在2012年10月参加游示威活动，被仇人捅了几刀，我不愕然惊呆了。

众所周知，在这个国度游行示威是不允许的，结果在那次反活动中，无论是群众还是大学教授，校长这些什么的，各界的名人都参与其中，正是难得的「全民参与」。

我实在是不敢想象啊，这还是那个终止民主化进程的国度么?如果政府没在背后支持，甚至公开给人们开绿通道，简直是无法想象，事实上在其后的几年里的反已经不成气候了。

阿枚的死已经变得不再重要，我来到他身旁，打算扶他到沙发上，在我起身的一刹那——望着桌上血迹斑斑的手稿，我不知高兴还是难过，都这样了他还要继续写情聊斋，看来他的执着是有很大的决心支撑他非要完成这件事。

我叹了叹气，顺手搬来一张椅子，坐下，信手拿起手稿，映入眼帘的却是我最的篇章，稿子很厚，我不知道他到底改写了多少篇我的聊斋，反正我有的是时间，望着这一沓手稿，我眼眶透，也许这就是他为什么要改写聊斋的理由吧，那时我已经翻开第一章阅读。